Тема 9. СИМВОЛИКА В ЕЛЕЦКОЙ ИКОНОГРАФИИ

В кругу Богородичных икон, почитаемых православной церковью, особое место занимают две иконы, носящие имя Елецких. Несмотря на омографичность названия, их разделяет и время, и пространство, так как история одной из них восходит к древнему Чернигову, а другой - к городу Ельцу эпохи Московской Руси. И все же эти иконы, тесно вплетенные в историю русской земли, с древнейших времен и до настоящего момента определяли важнейшие этапы ее становления, участвовали в духовной жизни русского народа, определяя ценности и приоритеты. Композиционно все изображения Богородицы восходят к трем важнейшим иконописным типам, по преданию, установленным евангелистом Лукой и окончательно оформившимся в византийской художественной школе под традиционно греческими обозначениями: «Елеуса» - «Умиление», «Одигитрия» - «Путеводительница» и «Оранта» - «Молящаяся» (лат). Эти три типа являются основными, в иконографии Богородицы. В их основе лежат целые богословские направления.

«Елецкая икона Божией Матери» связывается с явлением Царицы Небесной Талейрану. В 1395 г. в г. Ельце на горе Аргамач Светоносная Дева с сонмом святых явилась на устрашение грозного Талейрана, двинувшего орду на Русь. Устрашенный видением, Талейран воскликнул: « Итак, мы не одолеем земли русской!». Он повернул с ордой назад. Заступничеством Елецкой Божией Матери спасено было Отечество от неминуемого разорения. В память об этом чудесном событии была написана икона и установлено ее празднование.

Тропарь, глас 4.

Днесь светло красуется древний град Елец, поминающее славное чудо Пресвятыя Богородицы, егда бо на стогнах первопрестольныя Москвы икону ея чудную людие московитии сремахи, тогда Сама Владычица на горе Аргамаческой во граде Ельце на сретение нечестивому Талейрану исшедше, грозное его нашествие вспять обрати. Сего дивнаго явления изображение на новописанной иконе зрящее и заступницу нашу за вся благодеяния Ея в благодарящее, умильно Ей взываем: и в предняя не остави нас, о Мати Милосердтия.

Пресвятая Богородица «Державная».

Державная икона Божией Матери явила себя русскому православному народу 2 марта 1917 г. в день отречения Царя-Мученика Николая Александровича от Престола. В этот же день в с. Коломенском, под Москвой, произошло чудное явление новой иконы «Божией Матери, названной «Державная, так как Царица Небесная была изображена на этой иконе как Царица Земная. Богомольцам пред иконой были явлены чудеса исцеления телесных и душевных недугов. Икону начали возить по окрестным храмам, оставляя ее в Вознесенской церкви только на воскресение и праздничные дни. С радостным страхом и покаянием стал народ русский молиться перед «»Державной» иконой Божией Матери. Прошло несколько лет - и жесточайшие гонения обрушились на головы почитателей этой иконы. Были арестованы тысячи верующих. Однако икону спасли. Она хранилась в запасниках Исторического музея. Сейчас икона возвращена в храм, где она чудесно обновилась. Празднование иконы совершается 2 марта. (Из материалов воскресной школы)

Дата добавления: 2014-11-14; просмотров: 302; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!