Главная страница Случайная лекция Мы поможем в написании ваших работ! Порталы: БиологияВойнаГеографияИнформатикаИскусствоИсторияКультураЛингвистикаМатематикаМедицинаОхрана трудаПолитикаПравоПсихологияРелигияТехникаФизикаФилософияЭкономика Мы поможем в написании ваших работ! |
Учение о материи
Стремление отстоять научность и целостность марксистского мировоззрения побудило Ленина обратиться к анализу новейших открытий в физике. Энгельс, опираясь на современные ему знания, придерживался механистической трактовки материи и был склонен сводить материальное к вещественному, В конце Х!Х в. наука пришла к выводу, что реальное бытие вовсе не сводится к одной только телесности, к атомам, а имеет еще и некое энергетическое состояние - поле, которое может существовать и распространяться в пространстве независимо от вещества. При отсутствии у электрона массы покоя последующее обнаружение структурной зависимости атомов от электронов способствовало формированию убеждения в нематериальное™ бытия и привело к попыткам заменить понятие материи "энергией". Решение проблемы Ленин справедливо видел не в отказе от материализма, а в замене натурфилософских положений Энгельса более адекватными представлениями. На самом деле, писал он, исчезает не материя, а предел наших знаний о материи; свойства, которые раньше казались абсолютными, в свете новых открытий обнаружили свою относительность, свою зависимость от известных условий. В такой ситуации логично было бы поискать новые абсолютные свойства, то есть такие, которые были бы присущи всем материальным объектам, и на этой основе попытаться сформулировать новое понимание материи. Ленин правильно уловил бесперспективность этого пути и предложил гносеологический подход. Он связал материальность лишь с двумя признаками: объективностью явления и его данностью в наших ощущениях, вопыте. Материальность нередко сводят к объективности. В результате возникает трудность с разграничением материализма и религии. Ведь бог для верующего - это тоже объективная реальность. Потому-то и вводится второй признак. Божественное бытие, как настаивают богословы, трансцендентно; оно есть предмет веры. По Ленину же, все, что не может быть удостоверено чувствами, едва ли допустимо считать материальным: "отображение не может существовать без отображаемого". Однако в ленинской позиции имеется ряд проблем. В частности, ощущение не всегда вызывается тем, что существует здесь исейчас. Разве нельзя воспринимать свет звезды, которая уже не существует? Ленин подчеркивает близость своей позиции "наивному реализму" простых людей. Но как философ, он должен был бы превратить наивный реализм в реализм критический, предложить, другими словами, некоторое обоснование. Надо признать, что эта линия у Ленина только намечена. Вместе с тем нельзя не отметить и еще одну сильную сторону ленинского подхода. Введение второго признака в определение понятия материи означало, что лидер большевиков склонен подходить к познанию исторически.
Дата добавления: 2015-06-30; просмотров: 150; Нарушение авторских прав Мы поможем в написании ваших работ! |