|
Чувашские деревниDate: 2015-10-07; view: 743. Не все чувашские деревни возникли в период феодализма. Передвижение населения продолжалось и в период капитализма. От коренных населенных пунктов отделялись новые. Этими обстоятельствами и объясняется появление новых деревень. Чуваши и мордвины сохраняли свое ясачное сословие, но часть их перешла в тептярское сословие. 20 декабря 1789 г. была совершена купчая башкир Меркит-Минской волости Мавлюкея Кансуярова с товарищами с мордвинами Наумом Карповым и Ермолаем Павловым с товарищами на земли в окрестностях оз. Ази-кей-Куль. Здесь возникла и д. Наумкинопо имени Наума Карпова. Сначала она называлась Азикей-Куль.Границы земельных угодий, купленных мордвой-новокрещенами, следующие: «Первая межа, начиная от верхней Меселин-ской линии (д. Месели, расположена к югу от вновь образуемой д. Наумкино), сыртом итти прямо на называемой Тамгали-Ак-каин, оттуда на круглую яму, называемую Таллы-Марзя, от которой на тавреные Кинзекеем (Сеит-мамбетовым из д. Мурадымово) 5 берез, оттоль на сырт на згорелой пенек, оттуда на озеро Абей, которое оставить влеве и с колком Абеем, оттуда степью на Макаровскую межу (д. Макарово находится на с-в от д. Наумкино), от оной межи на колок на 2 березы, называемые Тюбей-Юрт, оттоль, поворотя влево, по колку на куст, называемой Каратал, оттоль, поворотя влево, на Меселинскую межу, оттоль на колок Будиня-буляк, которой оставить немного влево, сыртом на вершину врага Бурылы-куль, оттоль на Балыклинскую дорогу (которая вела в д. Балы-клыкуль), и чрез оную дорогу перейдя по Балыклинской СТЕРЛИТАМАКСКИЙ УЕЗД
В д. Наумкино (Азикей-Куль)по V ревизии 1795 г. проживали мордвины: 22 мужчины и 20 женщин. Тогда же сюда перешли чуваши-новокрещены из д. Карамалы — 33 мужчины и 35 женщин. Население пополнялось и за счет новых переселенцев из д. Красноярово Уфимского уезда и д. Таркай Бугульминского уезда Оренбургской губернии. Смешанное чувашско-мордовское население деревни из года в год росло за счет новых переселенцев. В 1902 г. в ней имелось 232 двора с населением 1760 человек. Первая советская перепись 1920 г. зафиксировала 318 дворов, где проживало 1793 чуваша и мордвы. Ревизия 1795 г. сохранила и чисто чувашские имена людей, недавно принявших христианство. К православным именам и фамилиям добавлялись и языческие чувашские имена — Иван Васильев Яруска, Иван Иванов Утрицай. Далее — Альменей, Ардюк, Аднагул, Андепхин, Атлас, Ерепхин, Епри, Емендей, Илбузан, Ильмурза, Ильмендей, Илдебен, Иршутка, Кляка, Килдияр, Разила, Тирюк, Сепрел, Сапрук, Саливан, Сайран, Сивенде, Язин и другие. Челаткановов 1782 г. представляла собой новую деревню с чувашским населением из 20 человек. В 1810 г. сюда переселились чуваши-новокрещены из д. Никола-евка-Чуинчи Белебеевского уезда. Тогда же сюда переезжает 12 ясачных татар из д. Ключищи Сергацкого уезда Нижегородской губернии. В 1920 г. в Меркит-Минской волости Стерлитамакского кантона д. Челатканово показана с двойным названием — Старые Карамалы. Тогда в Челатканово было 75 дворов с чувашским населением 325 человек. Вд. Куезбашевов 1795 г. было всего 36 чуваш-новокрещен. Это свидетельствует о только что возникшем населенном пункте. Из д. Бишкаин переселилось 50 чувашей. В 1920 г. в ней числилось 82 двора и 535 чувашей. Деревня имела еще два названия — Алешино, Мулли-Букан. На территории Меркит-Минской волости располагались чувашские дд. Ивановка, Князевка, Бишкаин, Ермолаевка (Карамалы), Чуваш Карамалы, Ташлыкуль, Юламан, Малый Нагадак (Кутаймас), Чувашский Нага-дак, Ново-Гуровка, Ново-Троицкое, Толмачево, Тряпи-но (Кузъелга), Челатканово (Старые Карамалы). Д. Ивановкавозникла в начале XX в. В 1920 г. в ней имелось 12 дворов с населением 79 человек. Точно такое же количество дворов и такая же численность населения имелись и в д. Князевка. Всередине XVIII в. возникла д. Бишкаин,где по V ревизии насчитывалось до 200 чувашей. Жители этой деревни основывали новые населенные пункты. В конце XVIII в. 15 семей переселилось в д. Подлесный Ключ Уфимского уезда, принадлежавшую Миндияру Бекчурину. За несколько лет до V ревизии 5 семей из д. Бишкаин основали д. Алексеевка (Князбаш) и 10 семей — д. Ташлыкуль(в 1811 г. в ней проживало 140 человек. Сюда прибыли люди из дд. Нагадак, Филип-пово). В 1902 г. в д. Бишкаин в 195 дворах проживало 1090 человек. Действовала чувашская казенная школа. Первая советская перепись 1920 г. показала рост количества дворов (335) и численности населения (1715). Д. Ермолаевкуназывали еще Карамалы.Она небольшая. Даже в начале 20-х гг. XX столетия в 23 дворах в ней проживало 126 человек. Д. Чувашские Карамалыизвестна с 60-х гг. XVIII в. По V ревизии в ней насчитывалось 250 человек (д. 53). Часть населения переселилась в д. Асавтамак, поэтому в 1811 г. население поубавилось: там осталось 145 человек (д. 105). В 1920 г. в 289 дворах проживало 698 мужчин и 817 женщин. Д. Юламановобыла основана башкирами-вотчинниками в 1745 г. Вотчинники Яик-Суби-Минской волости во главе с сотником Аккулаем Бикташевым припустили башкир Мокшинской волости Юламана Таймасова с товарищами на свою вотчинную землю по р. Асав (с вершины и до ее устья) за 4 куницы и батман меда в год. Следует подчеркнуть, что предки Юламана еще в 1669 г.16 были припу-щенниками здесь же, один из них Талач Мрясов при той же реке основал д. Талач. Таким образом, Юламан лишь возобновил припуск через 76 лет (его тамга Д. Малый Нагадак (Кутаймас)известна с конца XVIII в. К началу следующего столетия в 34 дворах проживало 200 человек. Через 18 лет количество дворов возросло еще на 30, а жителей на 150 человек. Чувашский Нагадакоснован в середине XVIII в. В конце столетия в деревне насчитывалось 383 человека. Первую советскую перепись деревня встретила с населением 325 человек. Вд. Ново-Гуровкаживут русские и чуваши. В 1896 г. было 215 человек и 28 дворов. В 1920 г. в 45 дворах проживало 330 человек. Поселок Ново-Троицкийизвестен с начала XX столетия. В 1920 г. в ней в 27 дворах проживало 142 чуваша. Толмачево— маленькая деревня. В том же 1920 г. там было всего 140 человек. Д. Тряпиноимеет второе название — Кузъелга. В конце XVIII в. в ней было 345 жителей, переселенцев из Казанского наместничества. В начале XX столетия Тряпино — большое село, состоящее из 186 дворов с населением 1116 человек. В селе была построена чувашская школа, 2 мельницы. На земле башкир-вотчинников Уршак-Минской волости находилась новая деревня чувашских крестьян. Это Александровка.В 1920 г. в ней было 26 дворов. Жителей — 165 человек.
Там же. Т. 5. С. 274-275. Там же. Т. 3. С. 426. АУРГАЗИНСКИИ РАЙОН
На вотчине Бегеняш-Абукановской волости были расположены чувашские дд. Манеево, Месели, Асавбаш, Шеверли, Кузьминовка, Старое Макарове, Тальник, Таштамак, Шланлы. Д. Манеевосо смешанным чувашско-татарским населением основана в 60-х гг. XVIII в. Другое название деревни — Бишкаин. По V ревизии было чувашей 300, татар 20 человек. Все крещеные. В 1920 г. 766 человек проживало в 120 дворах. V ревизия показала и другую деревню — Малое Манеево. Здесь жили мордвины и чуваши, 172 человек (д. 53). В XVIII в. существовали две деревни под одним названием — Месели Верхниеи Нижние.В 1795 г. в первой было 190, во второй — 508 человек. Из д. Нижние Месели выбыло 50 человек в дд. Кармаскалы и Именликулево Уфимского уезда. Жили там и мордвины. В более поздних документах можно найти только д. Месели (Верхние Месели), в которой в 1902 г. было 209 дворов с населением 1342 человека. Функционировала казенная чувашская школа. Через 18 лет количество дворов увеличилось до 270, но численность населения оставалась почти без изменения. Д. Месели известна еще и потому, что в конце сентября 1774 гг. там стояла карательная команда во главе с полковником Шепелевым, откуда он в своем рапорте сообщал оренбургскому губернатору Рейнсдорпу об отказе башкирских старшин-пугачевцев явиться с повинной в Казань к генерал-майору П. С. Потемкину. Д. Асавбашоснована выходцами из дд. Карамалы и Месели (Верхние Месели). Возникла в начале 90-х гг. XVIII в. V ревизия включила 63 мужчины и 72 женщины. Сементеево — второе название деревни, по имени 77-летнего Семена Иванова Сементея, выходца из д. Карамалы. По переписи 1920 г. Асавбаш — большая деревня с 205 дворами. Население состояло из 1134 человек. Д. Шеверлиназывалась и Верхние Турсагали, Чишмы. В 1920 г. состояла из 240 дворов, где жили около 800 человек. Д. Макарове (Старое Макарове, Евбуляк)основана мордвой. Носит имя Макара Алексеева (1719—1816). Известны имена его сыновей: Михаил (сослан на поселение), Андрей, Николай, Гаврила (отдан в рекруты в 1806 г.), Егор. V ревизия эту деревню не зафиксировала, но VI ревизия 1811 г. показала ее с населением почти 400 человек (д. 105). В 1902 г. проживало 1200 человек в 162 дворах. Здесь находились волостное правление, фельдшерский пункт, земская и казенная мордовская школы. Поселок Тальникв 1920 г. показан как хутор с 14 хозяйствами. V ревизия 1795 г. еще не знала д. Таштамак,которую называли и Нижние Турсагали. В 1811 г. показано 120 чувашей-новокрещен в этой деревне. Следовательно, деревня возникла между V и VI ревизиями. В 1870 г. 200 человек проживало в 49 дворах. В начале XIX в. в 60 дворах проживало 430 человек. На р. Турсагали находилось 3 мельницы. Д. Шланлыбыла основана, как и предыдущая, между 1795-1811 гг. По VI ревизии в ней 100 чувашей (д. 105). В начале XX столетия на каждый из 106 дворов приходилось 7,7 человека. В деревне имелась крестьянская церковно-приходская школа. В Крестьянской войне под предводительством Е. Пугачева активное участие принимали все трудящиеся сословия и народы. Пугачевцами были в дд. Новые Леканды 72 человека, Ишлы — 65, Тукаево — 46, Кузяко-во — 40, Заитово — 15, Тимошкино — 39, Адзитарово — 30, Ново-Адзитарово — 62, Семеново — 29, двух Меселях — 182 человека.
|