Гартман «Філософія безсвідомого».

Date: 2015-10-07; view: 456.

Е. фон Гартман про цінність і негативні аспекти без свідомого

Заперечення, придушення, заміщення

Проблеми без свідомого у політичній психології

Воно - (іт) примітивні інстинктивні, вроджені аспекти особистості, а також наповнює енергією людське життя. Має центральне значення протягом усього життя людини, не має обмежень і виявляється хаотично

Его – (я) компонент психічного апарату, який відповідальний за прийняття рішень. З метою перетворення і реалізацію потреб в соціальному контексті его черпає енергію з іт – і забезпечує самозбереження і безпеку організму.

Суперего - розкривається через систему цінностей, норм, етики, які сумісні з тими, що прийняті в оточенні індивіда. Морально-етична сила особистості, яка є наслідком тривалої залежності від батьків. Дві підсистеми – совість і егоідеал.

Система інстинктів – психічні образи тілесних потреб, які виражені у формі бажань – ерос, танатос

Сублімація – процес переведення низьких інстинктів та потреб на більш високий рівень. Виникнення релігії та мистецтва.

До цінностей без свідомого можна віднести вияви :

- Без свідоме формує організм і підтримує життєдіяльність

- У якості інстинкта служить самозбереженням людської істоти

- Без свідоме веде до одкровення

- Є стимулом для творчості і дає можливість для споглядання прекрасного.

Негативні аспекти :

- Людина яка керується без свідомим вона бродить у сутінках

- Завжди залежить від випадку тому невідомо чи прийде натхнення

- На відміну від свідомості без свідоме є незрозумілим

- Свідомою роботою можна пишатися, а без свідома є як Божий дар

Свідоме і несвідоме – Бог. Від без відомого до свідомого. Від хаосу до порядку.

Комплексы представлений, ощущении и чувств