Глава I. Турун-Суба, Идель и Сынджак-Булгар 9 page

Date: 2015-10-07; view: 434.

В 735 г. Хисам вызвал к себе лучшего арабского полководца Мирвана [Мерван] и сказал ему: «Я истратил последние деньги на формирование твоей армии, больше у меня ничего нет. Необходимо как можно быстрее завершить затянувшуюся войну с булгарами. Иди к ним и без победы не возвращайся, потому что в случае твоего поражения мы все здесь погибнем!»

Мирвану удалось тихо перейти Кавказские горы и в 737 г. наголову разбить захваченный врасплох сакалыпский корпус, праздновавший Джиен. Если бы к Дону не подоспели бугуры Инсара, то арабы пленили бы и отступавшего вверх по Дону хазаро-булгарского хакана Сары-Джабгу. Инсар, уже попавший

под влияние арабов Улуг-Булгара, предложил хакану заключить мир с Мирваном посредством принятия ислама. Сары-Джабгу начал было возражать, но когда услышал от сардара о том, что один из Тухчиев в арабском плену уже принял ислам, тут же согласился заключить такой мир. Это было 15 июля 737 г. В том же 737 г. в ауле Каштуй Руджа [Ростов-на-Дону] Сары-Джабгу принял ислам и имя Габдулла. Вмесе с ним приняли ислам 400 тысяч булгарских бойцов и их полководцы – Инсар, Байрам [сюбаши сакалыпов] и другие. В течение нескольких последующих лет ислам приняли более половины булгар. Великая Булгария впервые стала исламским государством – ведь в 642 г. массового принятия ислама не произошло.

Долгая арабо-булгарская война закончилась, ибо Мирван тут же заключил мир с Хазар-Булгаром, так что ислам принес булгарскому народу самое дорогое – мир.

При этом надо сказать, что Сары-Джабгу и большинство обратившихся к исламу булгар приняли тогда ислам каштуйского [шиитского] толка, хотя часть булгар тогда же, в ауле Бурджигите [Владикавказ], избрала бурджигитский [суннитский] ислам.

После принятия ислама Габдулла Сары-Джабгу устроил в честь Мирвана и его арабских бойцов, которые превратились из противников в самых дорогих гостей и друзей, грандиозный трехдневный пир, на котором запретил употребление вина и предписал пить только кумыс. Надо ли говорить о том, как ислам оздоровил булгарский народ, сохранивший трезвость даже в эпоху перестроечного российского запоя!

День 15 июля 737 г., который император Урус-Габдулла объявил праздником обретения Корана, – вторая по важности дата после даты образования первого в истории булгарского государства [22 июня 14953 г. до н.э.]. Когда булгарский народ станет свободным, то объявит 15 июля нерабочим праздничным днем…

В Хазар-Булгарском хаканлыке [хаканат] с 15 июля 737 г. по лето 1013 г., когда Хазарская Булгария разделилась на два государства – Волжскую Булгарию и Искел [Русь], правили на законном основании только императоры-мусульмане. Никакой «иудейской Хазарии», о которой пишут некоторые современные историки, на белом свете никогда не было. Кто создал этот зловредный миф об «иудейской Хазарии»? Сочинитель этого мифа известен, это багдадский халиф Харун ар-Рашид [786-809]. Он стал крупным должником Дома Наданов и под его давлением повелел арабам называть хазарский шиизм… иудаизмом! Эту сказку тут же взяли на вооружение почти все арабские историки и все недруги исламского Хазар-Булгара: лабытцы, Саманиды [среднеазиатская династия], волжско-булгарские и искельские [«русские»] националисты, которые стремились отделить свои области от Хазарской Булгарии. Арабских историков обвинятьтрудно – они врали об «иудейской Хазарии» по приказу своих халифов. Политиков тоже ругать бесполезно – они в случае какой-нибудь необходимости всегда врут напропалую. А вот вранье халифа Харуна ар-Рашида оправдать никак нельзя – ведь халифы, как и патриархи и папы Римские, должны быть образцами нравственности… Настоящих иудеев – иджам-булгар [«караимов»] в Хазарской Булгарии всегда было очень много – не менее 1 миллиона. Они владели основными булгарскими банками, направляли в нужную сторону булгарские торговые потоки, делегировали своих багылов [депутатов] в булгарское Национальное Собрание – Кинеш, но никогда не сидели на хазар-булгарском троне, и не возглавляли, и не контролировали хазар-булгарские правительства. Дело в том, что возглавлять Великую Булгарию и хазар-булгарские правительства и министерства могли представители примерно 15 коренных великобулгарских родов. А иджам-булгары были коренными булгарами Ближнего Востока. Вот на Ближнем Востоке иджам-булгары

могли быть, по общебулгарским понятиям, и царями, и главами правительств, и министрами… в 653 г. до н.э. великобулгарское войско Маджи заняло Палестину, где тут же было сформировано правительство из одних булгар-иджамов. И ни один великобулгар этому не удивился – все было сделано по булгарскому закону: «Областями правят главные булгарские роды этих областей».

Итак, главное, что должен знать читатель – это то, что в действительности не было никакой «иудейской Хазарии», а была лишь добропорядочная мусульманская Хазарская Булгария [с 737 г.].

До 737 г. многие христианские правители, принцы и герцоги Испании, Галлии [Франция], Италии, Скандинавии, Грузии, Германии и др. стран женились на хазарских принцессах Тухчийской династии. Так, ромейский император Лев Исавр [717-741] женил своего сына Куштана [Константин V Копроним, 741-775] на дочери Урус-Габдуллы Чачак. Сын Константина V и Чачак Лев Хазар был ромейским императором в 775-780 гг.

С 737 г. женихами хазаро-булгарских принцесс становятся видные мусульманские деятели Багдадского халифата, Средней Азии, государств Тахиридов [821-873], Саффаридов [861 – после 900 г.] и Алидов [864-913].

Главной столицей Хазар-Булгара до 737 г. были города Булгар-Беленджер и Самандар, а в 737 г. стал город Атиль при устье Волги. Основная торговая дорога Хазар-Булгара шла из Ромейи – через Улаг-Булгар [Дунайская Булгария], Бырман [Запад Северного Причерноморья], Калгу [Восток Северного Причерноморья], Беленджер, Самандар [Семендер], Атиль – в Караджим [Хорезм]. Но эту дорогу могли перерезать враги, поэтому еще Колын-Бан на деньги Дома Биркаев создал для Ак-Булгарского [Каспийского] моря мощный торговый флот для поездок в южнокаспийские области за восточными товарами. Эту морскую дорогу, которую охраняла флотилия булгар-барнджар [их и про

звали урусами]. Барынджары были единственными булгарами, занимавшимися судоходством, а вот булгарские корабли строили худ-булгары [готы] приазовских областей Хазар-Булгара. С теми, кто перекрывал этот важнейший для хазар-булгарской торговли морской путь, Хазар-Булгар [а позднее – Великая Волжская Булгария] готов был биться до последнего. К примеру, в 909 и 911 гг. булгарский флот успешно очищал морскую дорогу от неприятелей.

Эта морская дорога пала последней – в 1740 г., когда по ней в Иран выехало 2 тыс. самарских булгар с семьями. Эти самарцы составляли постоянную армию Самарской Булгарии – Божий полк, и перед уходом вырубили 3 тысячи русских военных поселенцев, убивавших мирных самарских булгар. Пожив некоторое время в Иране, часть самарских булгар перебралась в Османскую империю и была поселена в южной части Бейнека [Ливан]. Пожелаем же нашим южноливанским собратьям успехов в боевой и политической подготовке. Интересно, что все волны Божьего полка изучали и знали арабский и персидский языки, так что самарским переселенцам не пришлось в своих странствиях изучать какой-либо язык [официальным языком Османской империи был булгарский литературный язык – «булгарский тюрки» или просто «тюрки»].

Все попытки Дома Наданов перекрыть Ак-булгарский морской путь с треском провалились. Зато Наданы своими «дарами» толкнули франкского короля Карла Великого [771-814] на завоевание булгарских государств, входивших в Хазар-Булгарскую империю – Авар-Субы [Авария] и Алан-Кубар-Субы [Королевство лангобардов]. Дабы облегчить задачу Карла, Наданы через свой Бухарский филиал заманили в лабытскую [талмудистскую] секту маджарского бия [вождя] Юлай-Бата и толкнули его на антихазарский мятеж. Эмиссары Наданов – караустаи [«мастера черных дел»] – зародили в честолюбивом Юлай-Бате желание стать самостоятельным правителем. Хазарский хакан Урус-Габдулла не был против мечтаний, но когда Юлай-Бат со

своими союзниками – турлуками и итбашцами загородил в 770 г. дорогу из Атиля в Хорезм, послал против него 300-тысячную армию сакалыпов Хасана Кыя. Он вытеснил маджар из Бушкая, но за Джаиком продвижение его корпуса замедлились. Тогда халифом был Мансур [754-775], женатый на дочери Урус-Габдуллы Гайше. Урус-Габдулла предложил зятю-халифу ударить по турлукам [карлуки], поддерживавшим мятежников, с юга. Мансур, едва ли не самый мудрый после Хисама арабский халиф, не стал медлить и его армия двинулась к Фергане. В 772 г. арабы наголову разбили турлуков, отправивших на помощь Юлай-Бату половину своих сил. Выйдя из булгарлыка [булгарская общность] в 630 г., турлуки всюду замешивались в антибулгарские коалиции, за что булгары их очень недолюбливали. Как и арабы, хазарские булгары казнили всех пленных турлукских и мятежных полководцев и офицеров, и это вызвало страх в рядах маджарских командиров. Храбрые в коротких войнах, маджары в долгих войнах быстро впадали в уныние. Когда турлуки стали уходить из Кангиля на помощь своим, на юг, маджары стали отступать. В 773 г. Хасан у реки Иджим [Ишим] в последний раз предложил Юлай-Бату сдаться, а когда тот отказался, атаковал его 500-тысячное войско. Битва продолжалась несколько дней. Через четыре дня на помощь Хасану подошли булгары-баджанаки бия Сармана, вытесненные маджарами в степь булгар-кыпсаков [кыпчаков, половцев] – Барабу, Кыпчаки дружески встретили собратьев-баджанаков, и те быстро оправились от поражения и пошли мстить своим обидчикам. Вообще мстительность – одна из самых характерных черт булгар. Если вы не хотите отомстить своим обидчикам – значит вы не генетический булгар… На пятый день Иджимской битвы сакалыпы и баджанаки с двух сторон атаковали мятежников и разгромили их войско. 200 тысяч маджар и итбашцев легло на берегах Ишима вместе с 70 тысячами сакалыпов и баджанаков. Юлай-Бат со 120 тысячами мятежников стал отступать на юго-

восток, петляя по степи с целью запутать преследователей. В Ак-Молле [Астана] Хасан, получив сведения о соединении мятежников с каубуйцами [уйгуры], зазимовал в степи, а весной 774 г. вновь двинулся на восток. У аула Балгаш [Семипалатинск, Казахстан] сакалыпы встретились с бежавшими от уйгуров кыргызами-балгашами. Хотя большинство кыргызов вышло из булгарлыка в 630 г., балгаши сохранили свое булгарство и поэтому пользовались уважением булгар. Вождь балгашей Алаш или Алас выдал Хасану плененного им Юлай-Бата и 3 тысячи маджарских офицеров. Хасан вывел всех пленных офицеров в степь и казнил, сказав им перед казнью: «Будучи на службе у джабгусир-хакана Урус-Габдуллы вы что-то значили, а когда стали мятежниками – то превратились в ничто. Навсегда оставайтесь здесь – пустыня для вас лучшая могила!» Юлай-Бата же Хасан привел в Атиль, где наймита Наданов публично казнили.

Из-за мятежа Юлай-Бата Урус-Габдулла не смог послать помощь лангобардам, героически бившимся с франками Карла Великого. В 774 г. государство лангобардов пало, и Долгий Булгарский период в Италии закончился. Но 25 миллионов итальянцев являются потомками булгар, заселявших Италию в IV-VIII вв., из них 5 миллионов носят булгарские фамилии – Булгаро, Булгарони, Булгарини, Булгарелли и др. Почему-то многие западные биографы французского императора Наполеона Бонапарта «забывают» сказать, что итальянский дед Наполеона носил двойную (!) булгарскую фамилию Булгаро Булгарини. Так что полное имя Наполеона – Наполеон Бонапарт Булгаро Булгарини…

Перед тем, как надановский слуга Карл Великий в 791 г. начал завоевание Авар-Субы, надановский филиал в Бухаре с помощью «даров» толкнул турлукскую [карлукскую] верхушку во главе с Таш-Турлуком на новую войну против Хазарской Булгарии. На этот раз турлуков поддержали Восточные баджанаки[узийцы] – «ак-узийцы». От «ак – узи» произошло название «агуз»

или «огуз». Ак-узийский бий Силик или Чилик обиделся на хазарского джабгусир-хакана Амин-Барына [790-805], передавшего спорную область Бурабай [Карагандинская обл. Казахстана] не огузам, а кыргызам-балгашам. Раздосадованный Силиг с 300-тысячным огузским ополчением примкнул к 300-тысячной армии Таш-Турлука, напал на кыргызов и убил всеми уважаемого Аласа. А Таш-Турлук разбил баджанаков Сармана, получившего в 774 г. от Урус-Габдуллы почетное звание «Бугра-Кан», то есть «Защитник Булгар», и перекрыл Хорезмийскую дорогу.

В это время усиливается роль булгарского племени саланов или салгыров [«салы»], бий которого Сабах Бурат был тестем Амин-Барына и возглавлял им же сформированный из бырбатских сарбийцев и салгырских офцеров 300-тысячный сакалыпский корпус. Это была самая крупная армия Хазар-Булгара, в котором, кроме нее, порядок поддерживали 100-тысячная бугурская армия Буртасии и 200-тысячная ульчи-дэбэрская армия Кара-Булгара [Украины].

В сакалыпский корпус любвеобильный Амин-Барын или Урус-Барын на высокий пост булюк-баши [генерал, командующий полком в 5-6 тыс. бойцов] протолкнул своего любимого сына от наложницы Кубара или Хабара. И никто не знал, что мать Хабара – тайная лабытка, давшая сыну имя Ханукка. Ее семья считалась официально миджакской [маздакитской], а в то время не было известно о тайном союзе большей части миджаков и лабытцев. На содержании у Дома Наданов были также крайние исламисты, манихеи, ряд несторианских церквей. А на содержании булгарского Дома Биркаев находились некоторые несторианские церкви, богумилы, гуситы и табориты Чехии, целый ряд умеренных исламийских движений. Не будем скрывать: успешная карьера Кубара – это редкий провал булгарской разведки, которая была в средние века лучшей разведкой мира. Провал этот объясняется тем, что глава хазаро-булгарской раз

ведки и полиции Бегиш, дед будущего хакан-бека Буртаса Камала [838-845], был через ромейскую разведку завербован караустаями Наданов. А вот своего преемника – Бураша, отца хакан-бека Ильяса [845-870], на службу ромеям и Наданам Бегиш завербовал сам. Отец Бураша Тамьян донес о некоторых неблаговидных делишках сына в канцелярию хакан-бека Буртаса, но принявший донос чиновник оказался тайным агентом Бураша, и бедняга Тамьян умер «при невыясненных обстоятельствах». Только в XII в., при Габдулле Чельбире, один из арестованных булгарской разведкой [кара-ертавыл ] караустаев Наданов, рассказал о службе Бегиша и Бураша лабытцам…

Кубар, внешне очень обаятельный и веселый добряк, устраивал сакалыпам на лабытские деньги частые пиры, благодаря чему быстро стал любимцем всей армии. Когда сакалыпы стали действовать против турлуков, Кубар со своим полком совершил несколько дерзких и успешных рейдов в тыл неприятелей, и к славе доброго хлебосола прибавил еще более весомую славу удачливого полководца. Но только в 798 г. армия Сабаха смогла окончательно разбить и вытеснить турлуков из Кангиля [Западный Казахстан]. Таш-Турлук был схвачен и казнен на месте, ибо булгарский суд уже до этого вынес ему смертный приговор. После этого Сабах, Сарман и сын Аласа Бураш окружили мятежных огузов, и те без особых раздумий выдали Сабаху Силига и сдались сами. Выездной суд оправдал Силига, не найдя в его действиях «шпионский след». Но когда Силиг преспокойно отправился к себе домой, его нагнал и убил Бураш. Месть за родственников была в рамках обычаев, поэтому Бураша даже не привлекли к суду. Огузов присоединили к Баджанакской Субе Сармана – и в степях на некоторое время наступил покой.

За время борьбы с турлукской агрессией франки успели сокрушить Авар-Субу и захватить в 796 г. ее столицу Булган. Но в

799 г. император Амин-Барын направил ульчи-дэбэрский корпус Мардана, сына Урана, на помощь аварскому беку Корыму [Крум], удерживавшему под хазаро-булгарской властью восточную часть Авар-Субы Эчкер [«внутренняя Территория»]. О выдвижении корпуса император никого, кроме самого Мардана, не предупредил – и вступление булгар в Авар-Субу вызвало в Западной Европе страшную панику. Франки практически без боя отдали Мардану большую часть захваченных ими аварских земель. Перед занятием булгарами Чехии уже прибывшие в нее Наданы в ужасе бежали из Чек-Булгара [Прага] в одних ночных рубашках. Главу Наданов старика Бен-Гуриона так растрясло в дороге на телеге, что он уже во франкском королевстве «отправился в ад» [«Нариман тарихы»].

Амин-Барын высоко оценил героизм Крума. В том же 799 г. Корым получил звание хазаро-булгарского наместника Авар-Субы, а в 800 г., под давлением корпуса Мардана, улаг-булгарские вельможи объявили Крума соправителем его тестя – дунайско-булгарского царя Кардама [777-802]. В 802 г. корпус Мардана вошел в Дунайскую Булгарию и обеспечил провозглашение Корыма единоличным правителем Улаг-Булгара. Кроме этого Амин-Барын женил своего сына на дочери Крума. Разъяренные «аварской неудачей», Наданы подкупили падкого до денег ромейского императора Никифора I, и тот решил сокрушить Корыма. В 811 г. ромейское войско Никифора I с невероятной жестокостью разорило половину Дунайской Булгарии и до основания разрушило прекрасную столицу дунайских булгар Билиш-Кой [Плиска]. Корым, однако, смог соединиться с пришедшим ему на помощь корпусом Мардана и наголову разбил 300-тысячное ромейско-сарбийское [«славянское»] войско. Один из корпусов Крума совершил рейд в тыл ромеям и построил там мощные укрепления, которые как бы отрезали войско захватчиков от Истанбула [Константинополь]. Загородившись сарбийцами, 100 тысяч ромеев во главе с императором Ники

фором стали отступать под обстрелом булгар – пока не уперлись в булгарские укрепления. Между Плиской и этими укреплениями булгары без всякой пощады убили все 200 тысяч «славян» и 95 тысяч ромеев. Самому императору Никифору булгары отрубили голову и по приказу Корыма сделали из черепа недалекого Никифора ритуальную чашу. Это гигантское сражение булгары назвали «Облавной битвой», т.к. в ней одна часть булгар – «загонщики» или «облавщики» – гнала обезумевших от ужаса ромеев и «славян» в засаду другой части булгар – «заставщиков».

После Облавного побоища Крум в один день решил «национальный вопрос»: собрал 500 тысяч представителей двух миллионов сарбийцев [«славян»] на Булгарском поле и сказал им: «Вас почти столько же в моем Аваро-Булгарском царстве, сколько и булгар, но на вопрос о вашем происхождении вы только мычите, да и защитить Булгарскую родину не торопитесь и предать её наровите. Сегодня я решил положить этой вашей неопределенности конец и предлагаю вам сейчас выбрать либо булгарлык [«булгарство»], либо изгнание из Авар-Булгара.Идите каждый за своим бием [вождем] мимо «чаши [черепа] Никифора». Если ваш бий и его тысяцкие выпьют из черепа кумыса – вы кричите «булгарлык» и становитесь на мою сторону, а если нет – прямо отсюда уходите вон из Булгарии!» Все представители сарбийцев выпили из чаши «Никифора» и все сарбийцы крикнули «булгарлык». С той поры в Дунайской Булгарии живут одни булгары…

Практически все историки признают, что Крум был аваро-булгарским царем, но даже картографы Дунайской Булгарии неправильно указывают границы его царства, входившего в Хазар-Булгарскую империю. Возьмите карту Европы – и смотрите, территории каких стран и областей входили в состав царства Крума: территории почти всей бывшей Югославии, кроме Северной Хорватии, Болгария [Дунайская], Румыния, Молдова, Венгрия, Чехия, Словакия, Польша, Калининградская обл.

РФ, Литва, Латвия, Северная Белоруссия с городом Балтыш [Полоцк], южная часть Псковской обл. РФ и юго-западная часть [с г. Новгород] Новгородской обл. РФ. Помимо этого император Амин-Барын разрешил сыну Корыма Будиму и его потомкам владеть Галиджем [Галиция] и западной частью Бырмана [Одесская обл. и Западная часть Николаевской обл. Украины]. Никто иной, как Будим Галидж, основал город Великий Новгород, который назвал «Тамья [Великий Внешний] Булгар».Народ же называл Новгород также и «Галидж-Булгар».

Но в Волжской Булгарии Новгород долго еще называли и «Тамья Булгар», и «Булгар аль-Харидж» [«Внешний Булгар» по-арабски]. Будим [«Вадим» русских летописей] населил Тамья-Булгар булгарскими купцами и словенскими ремесленниками. Словены – это потомки сарбийцев, служивших в булгарском дандарском или тиндарском корпусе в IV-V вв. «Дандар» значит «славные люди» – т.е. «словены», «славяне». Этот корпус был распущен в 469 г., после гибели императора Джангиза. Одна часть его дандаров или «словен» ушла в Словению, а другая – в Словакию. Там, в Словении и Словакии, Будим и набрал словен для заселения Галидж-Булгара. А все словены-словаки очень свободолюбивые люди, поэтому новгородцы всегда яростно защищали свою независимость от Руси и Московии. Только в XVI в. Иван Грозный, убив 60 тысяч непокорных новгородцев, заставил уцелевших жителей Новгорода называться «русскими».Помимо этого нам известно, что « славянами» Атилла повелел называть сарбийских воинов добровольческих корпусов. Почему? Потому, что они зачислялись в булгарлык, а название «булгар» переводится с барынджарского диалекта трёк-булгарского языка как «славный [бульга] человек [ар]» и часть пензенских булгар-мишарей до сих пор слово «булгар» произносит в форме «бульгар»! И лично я считаю, что большинство «славян» – это булгары, которые восприняли слово «булгар» в значении «слав

ный человек», а меньшинство – это словены – словаки, потомки воинов булгарских добровольческих корпусов.

В Байлаке [Польша] булгар называли «бол» или «болон», а также – «вар» [от «авар»], в Бистя-Арджане [Восточная Прибалтика] и Кук-Бырбате [Белоруссия] – «бил», «бал», «был», «бол». Вот настоящие значения некоторых названий этих стран: Варшава –«Авар-Суба [«Аварское владение»], Вильно [Вильнюс] – «Булгарский Город», Полоцк, Балтыш – «Булгарский Город», Белоруссия – «Булгарская Русь», Полония – «Булгария» и т.д. Даже в конце XII в. на Руси продолжали называть булгар «былями», как свидетельствует «Слово о полку Игореве» [1187 г.] Владимира Святославича Кара-Булгара [«Черниговца»].

Сарбийцев мы отмечаем, как «славян в кавычках» – но только потому, что 99 % казеных историков мира считает их славянами. На самом деле настоящие славяне – это булгарские племена ульчиев и дэбэрцев и потомки булгарских солдат-доброволцев из обулгарившихся сарбийцев, а настоящих сарбийцев причислили к славянам казённые историки XVIII-XIX вв. У сарбийцев никогда не было национальности: в Греции они становились греками, в Булгарии – булгарами, в Австрии – австрийцами, в Германии – немцами и т.д. Языком сарбийцев был новоагильский булгарский или западнобулгарский язык, который почти все ученые мира произвольно называют «старославянским». Некоторые ученые говорят: у славян были племена ободритов, браничевцев, лютичей, но позвольте – это не племенные названия, а прозвища сарбийских разбойников, вылезавших из своих родных болотистых и лесистых местностей для грабительских нападений на соседей: «ободрит» значит «обдиральщик» [забирающий все], «браничевец» значит «драчун», «лютич» значит «безжалостный душегуб». Разве это этнонимы? «В люди» вышли только те сарбийцы, которые послужили в добровольческих булгарских формированиях и в память об этом

стали называть себя «славянами» или «словенами» – «словаками» [т.е. «булгарами»]. Только славяне – словене смогли усвоить высокую булгарскую культуру и основать свои государства. А «чистые сарбийцы» исчезли с лица земли, оставив после себя только перечень разбойных дел…

Арабы называют славян «сакалибами» в память о том, что славяне под командованием булгарских офицеров служили в сакалыпском корпусе.

Раньше многие историки уверяли общество, что слова «Польша» и «поляки» будто-бы имеют отношение к каким-то «полям». Но никаких больших «полей» в древней Польше не было: она вся была покрыта лесами, в которых даже в 1920 г. заблудилась Красная Армия.

Славяне! Помните своих булгарских предков, как помнят их французы, англичане, испанцы, итальянцы, немцы, скандинавы и др. Не забудем то, что сказал Васыл Куш: «Помнить о своих предках – это значит уважать себя».

Приятно говорить о булгарских победах – но в истории приходится описывать и печальные события.

В 813 г. надежда Наданов – Кубар Ханукка, тогда уже сюбаши [командующий] сакалыпским корпусом, поднял мятеж против джабгусир-хакана Бурат-Амира или Джир-Бурата [805-813]. Амин-Барын дал сыну имя, состоящее из трех слов: Джир-Бурат Амир. «Джир» [«Сирия»] – в память о том, что Амин-Барын был в юности хазар-булгарским послом и учился в столице Сирии Дамаске – ведь до 763 года Дамаск был столицей всего Арабского халифата;

«Бурат» – в честь матери Бурат-Амира, дочери Сабаха Бурата; «Амир» [«Правитель»] – в знак того, что Бурат-Амир является наследным принцем. Кубар-Ханукка не был наследным принцем и поэтому решил взять власть путем устройства переворота.

Поводом к мятежу послужило решение джабгусир-хакана Бурат-Амира об упразднении должности кельбира или биркма

[«главный жрец»] – «ашин-хакана». Сам тогдашний ашин-хакан Бен-Амин не был против этого, но Кубар назвал реформу Бурат-Амира «покушением на старинные булгарские обычаи» и поднял на мятеж преданный ему сакалыпский корпус. Одна часть корпуса атаковала ставку императора в Самандаре, а другая обеспечила проход в Европу 600 тысяч маджар бия Леу-Бата Юлай Бата, внука Юлай-Бата. Маджары не разбирались в талмудизме, но не хотели гнить в Старом Башкорте [междуречье Тобола и Оби], где их поселили после подавления мятежа Юлай-Бата. Кубар пообещал маджарам степи Предкавказья, Атай-Сэбэра [«Северщина»] и Бырмана – и они всеми силами поддержали его. Бий баджанаков, сын Сармана Бахри не стал мешать выводу маджар в Европу, т.к. не имел на этот счет никаких инструкций.

Мятеж Кубара застал Бурат-Амира врасплох, но глава его личной охраны Латыф оказался на высоте. Он быстро собрал подчиненное ему барынджарское ополчение и под защитой 50-тысячного барынджарского заградительного отряда вывел джабгусир-хакана, семью Биркаев и 100 тысяч остальных восточнокавказских барынджар в Дунайскую Булгарию. Сакалыпы, столкнувшись с самыми воинственными булгарами – барынджарами, не очень напирали: ведь те потом могли и отомстить обидчикам…

Прибыв к тестю в Дунайскую Булгарию, Бурат-Амир с ходу принял участие в походе Крума на Истанбул [Константинополь] в 813 г. Хазарские барынджары прорвали оборону ромеев и вывели войско Крума к Истанбулу, после чего отправились осаждать Кан-Дирэ [Эфирне, Афинополь], где спрятался глава Наданов – сын Бен Гуриона Изикай [Изекиль]. Кан-Дирэ был взят барынджарами, а плененного Изикая обменяли на нескольких членов Дома Биркаев, захваченных Кубаром Хануккой.

Обмен состоялся на реке Кубинеш [Южный Буг], где встретились маджарская армия сына Леубата Аскала и заградительный отряд барынджаров бия Алабуги. Латыф, вступив в переговоры с Аскалом по поводу обмена, быстро завербовал того.

Потомок Бат-Бояна, балтавар [правитель] Кара-Булгара [Украина] Кан-Караджар, остался верен Бурат-Амиру. В 815 г. Кубар Ханукка, провозгласивший себя императором Хазар-Булгара, осадил Кан-Караджара в городе Кан-Уба [Канев]. При попытке прорвать осаду Кан-Караджар погиб, и балтаваром Кара-Булгара стал его сын Хайдар или Урус-Айдар. Кубар в том же 815 г. разбил Аскала за бездействие, и тот с 80 тысячами маджар присоединился к Урус-Айдару, отказавшемуся признать власть Кубара. Центральная часть Украины, подчиненная Урус-Айдару, получила в 815 г. его имя – Урус [Русь]. Первоначально Урус [Русь] был доменом Урус-Айдара. Урус-Айдара укреплял мулла Шамс, отец поэта Микаиля Башту. Еще в 812 г. Шамс занял учрежденный Бурат-Амиром пост сеида [религиозный глава мусульман] Хазарской Булгарии. Шиит Шамс возглавлял всех мусульман, 30 % которых составляли сунниты.

В том же 815 г. Кубар злодейски казнил ашин-хакана Бен-Амина, отказавшегося сотрудничать с мятежниками, и на его место поставил его брата Карака. Карак, панически боявшийся Кубара, стал производить языческие гадания с Талмудом в руках, что вызвало недовольство ярого джимъяра [«тангриста»] Леу-Бата. Из своей ставки, коей был Батавыл [Путивль], Леу-Бат послал к Караку посла Арбата, потребовавшего в присутствии Кубара, чтобы Карак при нем бросил Талмуд в выгребную яму. В ответ Карак стукнул Арбата по голове увесистым Талмудом, и рассерженный Леу-Бат пообещал обиженному послу «при удобном случае отомстить и Кубару, и Караку» [«Нариман тарихы», раздел IV]. Когда в 817 г. Бурат-Амир со своими барынджарами прошел при подержке Аскала, Будима и Урус-Айдара в Таш-Балын [Киевщина], Леу-Бат со своими 400 тысячами маджар даже не шелохнулся. Кубар тогда велел главе суннитов и улугбеку [губернатор] Джеремела [Харьковская, Ворошиловградская области, Север Донецкой области Украины, Белгородская область, западная часть Воронежской области РФ]

Буртасу «привести Леу-Бата в чувство и вместе с ним уничтожить субу Бурат-Амира». Леу-Бат притворно согласился и дальше признавать власть Кубара, но сказал Буртасу: «Раз ты такой преданный Кубару – то первым атакуй барынджар, а я уж последую за тобой!» Буртас с джеремельским ополчением постоял некоторое время у Буричая [Днепр], но атаковать Башту [Киев] не решился и без боя отступил в свой Джеремель. Сакалыпский корпус вторгся в Таш-Балын, но при штурме Карсунских [«Корсуньских»] укреплений потерял 20 тысяч бойцов и бесславно отошел в Сынджак [Предкавказье]. В 820 г. сам Кубар возглавил новое наступление сакалыпов и маджар Леу-Бата на Башту, но был наголову разбит Бурат-Амиром, Урус-Айдаром, Будимом и Аскалом.

В самом начале битвы Леу-Бат перешел на сторону Бурат-Амира и также поучаствовал в разгроме сакалыпского корпуса Кубара. Кубар попытался скрыться, но был убит хитрым Буртасом, понявшим, что звезда мятежника закатилась. Ашин-хакан Карак также был казнен вместе со 120 лабытскими советниками Кубара за злодейское убийство Кубаром нескольких караимских выборных священников. Уцелевшая часть сакалыпов – 200 тысяч бойцов – присоединилась к 100-тысячному корпусу Буртаса, который поспешил передать властьВали Булушу [821-838], обещавшему амнистию участникам мятежа. Однако Булуш только после смерти Бурат-Амира в 821 г. решился взять титул джабгусир-хакана. Планы Дома Наданов рухнули.