|
Глава I. Турун-Суба, Идель и Сынджак-Булгар 12 pageDate: 2015-10-07; view: 459.
марской Булгарии: «пересменка» состоялась в 1658 г. Рассказывали, что Иш-Мохаммед любил являться народу в одежде дервиша-странника. Люди часто спрашивали у дервишей совета по тем или иным вопросам – так Иш-Мохаммед узнавал о том, как живут здешние люди.]: «Записки Древиша», 1670 г. 44) Бейраш [Бай-Барадж], сын Ибраша [ученик Иш-Мохаммеда Беллака, учитель Иш-Мохаммеда Дервиша, ректор Самаро-Булгарского университета]: «Булгарская энциклопедия» [ее активно использовал при создании своих примечаний Юсуф аль-Булгари], 1644 год. 45) Юнус Оруви Бине Иванай аль-Булгари [крупный лингвист и исламовед Булгарии, 1639-1699 гг.]: «Гушурнаме», 1669 г., «Бидан» [учебник по морфологии]. 46) Муртаза-Сеид Ибн Гали аль-Булгари [булгарский сеид Симбирской губернии, знаменитый булгарский каллиграф, ок. 1670-1744 гг. «Чулман толгау», «Шан кызы дастаны», «Нариман тарихы» и «Джагфар тарихы» были переписаны его рукой не позднее 1740 г.]: «Калям-наме», 1705 г. 47) Муртаза-Худжа или Муртаза-Эфенди Ибн Кутлугыш аль-Булгари [крупный булгарский исламовед, юрист и педагог, ок. 1650 – ок. 1735 гг. Одногодок с отцом Муртазы-Сеида, который дал его имя своему сыну, учитель Муртазы-Сеида]: «Слово о фетвах», 1675 г. 48) Губайдулла аль-Булгари или Мансур аль-Бурундуки [ученик Муртазы-Эфенди, булгарский сеид Свияжского уезда, открыл и содержал несколько крупных медресе в Горной Булгарии, дед муфтия Мухаммеджана аль-Булгари. Годы жизни – 1674 – ок. 1730 гг.]: «Тарякибе Мансурия», 1727 г. 49) Мохаммед Ибн аль-Ширвани аль-Булгари [крупный булгарский факих, педагог, лингвист и историк булгарского ислама]: «Цепь знаний ишанов Булгара», 1726 г. ; «Альгаумилел-мийа шархи» и др.
50) Рафик ибн Таиб аль-Курсави аль-Булгари [ученик Муртазы-Эфенди, видный булгарский педагог и исламовед]: «Слово о булгарском благочестии», 1730 г. 51) Мурадбаки аль-Булгари [булгарский купец, меценат и историк XVIII в. На его денги было возведено несколько десятков мечетей]: «Памятные места Булгарии и ее столицы Казани», 1734 г. 52) Ураз-Мохаммед Шушабаль-Булгари [конец XVII-XVIII вв., мулла]: «Приписки к «Булгар тарихы» Хисаметдина Муслими аль-Булгари». 53) Ибрагим бине Хужаш аль-Булгари [выдающийся булгарский просветитель XVIII – нач. XIX вв.]: «Дополнения к «Булгарской энциклопедии» Бейраша», 1781 г. [ими пользовался Юсуф аль-Булгари]. 54) Шейх Джагфар бине Имай бине Джагфар бине Бахши Иман аль-булгари [известный булгарский просветитель, ок. 1740-1802 гг.] «Булгарский календарь», 1780 г. [этой работой пользовался Юсуф аль-Булгари]. 55) Юсуф Ижбулатов [выдающийся булгарский политик и историк конца XVII – начала XVIII вв.] «Персидский список Дербент-наме», 1731 г. 56Джамиля [самар- булгарская поэтесса, убитая русскими солдатами во время переправы эмира Карасакала через реку Джаик-Урал в 1740 г.]: «Алтынчач-наме», 1739 г. Вот одно из стехотворений этого поэтического сборника: Когда пришла в Самар-Булгар Ужасная война Ивыжег враг все города- Как будто навсегда-
Отправилась я на коне К горе Булгарской [Урал]-там В пещере скрылась Алтынчач: Не взять ее врагам!
Хотела я, на гору ту Взобравшись, так сказать: «Беда пришла-ты, Алтынчач, Должна нам помогать!
Уже погибло пол-страны, Враг не щадит булгар… Урусов [русских солдат] больше в десять раз, Кругом- войны пожар!»
Вот еду я- и те слова Твержу, чтоб не забыть. А люд во все концы: «Идет рус всех убить!»
Вдруг на пожарище одном Путь перерезал мне Совсем молоденький джигит На сереньком коньке.
Спросила я его: Малай [мальчик]! Что хочешь от меня?» А он мне: «Ты ведь Алтынчач Возьми с собой меня!
Я- девочка, погибли все Мои родные здесь. Хочу с тобой я мстить врагам Иль с пулей в землю лечь!»
Пока беседовали мы, К нам робко подошли Другие девушки – спаслись В лесу они одни.
Отцы их, деды и братья В бою все полегли. Тогда кольчуги тех мужчин Дев торсы облекли.
С надеждой смотрят на меня Небесные глаза: Все девы мстить хотят – и мне Твердят: «Возьми меня!»
Тогда я, развернув коня Сказала им: «За мной!» К Мензелю [Мензелинск] скачет Алтынчач – И сорок дев за мной…
57) Карасакал [последний эмир или царь Булгарии, в 1740 г. был выбит русскими войсками за реку Джаик, но до конца своей жизни – т.е. до 1749 г. – продолжал сражаться за Булгарию]: «Клятва», 1740 г. Вот одно из стихотворений этого поэтического сборника:
Что толку убеждать людей: «Уйдемте – надо жить!» – Когда они теряют все И все хотят лишь мстить.
В бою я вижу, как меня От пули берегут, И мне твердят: «Когда ты здесь – От нас враги бегут!
Ты – оберег наш, и сундук Надежд народных ты – Поэтому тебя мы все Так прячем от беды!
Тебе что саблей тут махать? Мы с детства дружны с ней: Ни разу не прокрался враг Вглубь булгарских полей.
Ты стой спокойно и не злись, Что не пускаем в бой: Пока ты жив, стоит Булгар, А враг же – сам не свой!
И если даже враг возьмет Все наши земли – мы Уйдем с тобой наверх – врагам Начнем грозить с Луны!»
Таких, как булгар наш, людей Нет у других царей. Сражаться буду я всю жизнь За этих вот людей…
58) Сеидбаттал Бине Акмай Бине Карасакал аль-Каргалый аль-Булгари [булгарский просветитель конца XVIII – начала XIX вв., ученик Юсуфа аль-Булгари, мулла. В 1787 г. именно он переписал «Нариман тарихы» с добавлениями Юсуфа аль-Булгар.Вконце рукописи он написал: «Слава Аллаху - закончил я работу моего учителя Юсуфа - Худжи аль - Булгари... и осмеливаюсь к этому добавить лишь следующий стих»]: «Стихотворение Сеидбаттала», 1787 г. Вот оно: Бывали годы – сталь звенела В руках булгарских удальцов. Теперь же поскрипеть калямом Пришла пора для их сынов!
59) Рамазан Бине Юсуф аль-Булгари [сын булгарского летописца Юсуфа аль-Булгари, умер в 1813 г. в Бухаре, где был имамом и просветителем. Известны несколько его песен и стихотворений]: «Карасакал ыры» [«Песнь о Карасакале»], 1788 г. 60) Ишнияз Бине Ширнияз аль-Булгари [ректор булгарского медресе Каргалов, ум. в 1791 г.]: «Гакаиде Булгария» [«Вера Булгарии»], 1780 г. Считаю, что для этой небольшой работы перечисленных имен вполне достаточно, хотя я с удовольствием продолжил бы этот перечень. Должен огорчить тех лентяев, которые, с подачи недругов булгарского народа, твердят, что «все булгарские источники погибли». Абсолютное большинство булгарских источников, в т.ч. и почти все произведения перечисленных булгарских деятелей, как раз уцелели – если не в Казани, так в Бухаре, Иране, Турции, Уфе… Обычному человеку не хватит и жизни, чтобы прочесть сохранившиеся произведения 1024 булгарских деятелей 922-1920 гг.
Глава VIII. Межгосударственные войны
Ак-Булгар [Волжскую Булгарию] 1013–1236 гг. за величие называли Великой Волжской Булгарией или просто Великой Булгарией. На северо-западе границей Ак-Булгара являлась современная северо-западная граница Финляндии – ведь до 1278 г. булгарские цари считались владетелями Финляндии, Карелии и Кольского полуострова. Вот как описывает северо-западную границу Ак-Булгара Кул-Гали, побывавший на ней в начале XIII в.: «Тавыштай [Финляндия], Кариле [Карелия] и Чулман-Мурун [Кольский полуостров] целиком входили в Унжайскую губернию Ак-Булгара, столицей которой был город Талиб [район Котласа]… От восточного края северного берега Тавышбыра [«Финский залив»] граница идет к Галиджийскому [Ладожскому] озеру, от него – к Унжа-Кала [Петрозаводск], далее – по восточному берегу Унжайского [Онежского] озера до Бат-Угера [Вытегра], от него – к Лянча [Лача] – кюле, от него – к Булгарской Кочке [Няндома], от него – к аулу Мосха на реке Мосха [Сухона]. Это место – в двух днях пути от крепости Татьма [Тотьма], западнее Татьмы, здесь был убит эмиром Ахадом галиджийский [Новгородский] бек Халиб [Глеб]. От Мосхи граница идет к реке Унжа и достигает ее в месте ее поворота на юг. Далее, до Кара-Идели [Волга] границей является река Унжа… В Шуде между низовьями Унага [Онега] и Миджана [Мезень] находится галиджийская область Тубан-Тун [Нижняя Двина]. Граница здесь идет вначале по Нижнему Миджану, потом – к Нижней Тойме на Кук-Туне [Северная Двина], от нее – к крепости Шонкыр, где содержится постоянный ак-булгарский гарнизон из 300 бойцов, потом – к крепости Кичи-Унага в месте поворота реки Кичи-Унага [правый приток Онеги] на север. Отсюда границей служат реки Кичи-Унага и Унага [Онега] – вплоть до Кандалая [Белое море]… Когда наш караван прибыл в Кичи-Унага, его купцов и товар погрузили в 30 речных судов...
Между Кичи-Унага и крепостью Булгар-Су, расположенной в месте поворота реки Булгар-су [Волошка] на запад, находится так называемый Булгар-Капа [«Булгарские ворота» или «Булгарский коридор»]. Когда галиджийцам [новгородцам] надо перейти из Кичи-Галиджа [Заволочье] в Тубан-Тун и обратно, они обращаются к комендантам наших крепостей Кичи-Унага и Булгар-Су за разрешением и в сопровождении наших пограничников переходят через Булгар-Капа… Почти все разбойники приходят из области Кара-Унжа, расположенной между реками Мосха [Сухона], Малага [Молога], Кара-Идель [Волга] и Кара-Унжа [Унжа]. Никому, ни ак-булгарам, ни галиджийцам, ни балынцам [суздальцам], не удалось сделать Кара-Унжу безопасным краем… Когда наши суда плыли по Кичи-Унага и Унага, их посменно вели и охраняли то ак-булгары, то галиджийцы, также говорящие на трёк-булгарском языке. Они живут так дружно, что между ними не только столкновений, но даже словесных перепалок не бывает. Глядя на них, ничем не отличных от нас, я подумал, что все-таки булгары могут жить дружно… В городе Унага [Онега], одна часть которого принадлежит нам а другая галиджийцам, наши люди и наш груз были перегружены на 10 морских кораблей. Здесь сопровождавший нас улугбек [губернатор] Унжи Сахиб, потомок знаменитого унжайского губернатора Сандугача, простился с нами и мы поплыли по Кандалаю сначала в Карел-Кем [Кемь], а потом, мимо островов, получивших имя улугбека Сандугача – в аул Талыш или Балыш. Там мы встретились с главой здешнего народа бием лабыров [лопари] Чупаем, сыном Татры, внуком Кузы. Лабыры считают себя старейшими булгарами – на их наречии былварами или быварами, которых привел в Агаджир [здесь – Восточная Европа или Великая Булгария] алп Локыр или Лабыр. Мы обменялись с ним и его людьми дарами и товарами и посмотрели представление [ритуальное действие] с пением и танцами возле
нескольких костров. Здешние лабыры, которых мы называем суджа – главные на всем Чулман-Муруне [Кольский полуостров] и на севере Ег-Сутдума [Норвегия]. Они живут где хотят и сколько хотят, берут себе у других лабырских племен лучших женщин, а их камы [жрецы] считаются лучшими и среди лабыров, и среди джуграев [угры], и среди каров [финнов].. Представившись вождю суджей, который не хотел нас быстро отпускать и говорил, что наш приезд осчастливил его и его народ, мы могли спокойно плыть до Ег-Сутдума и высаживаться на любом берегу. Задолго до нашего прибытия к прибрежным стоянкам, которые здесь постоянны, тамошние лабыры уже знали о нашем движении… При прощании я исполнил на кубызе «Путевую песню» и подарил Чупаю один из двух бывших со мной кубызов. И я вдруг увидел, что кубыз для лабыров – вещь священная: они передавали ее друг другу нежнее, чем женщины ребенка, и что-то тихо шептали при этом. Сам чупай сказал мне, что кубыз – любимый инструмент алпа Чулмана, хозяина этой части суши и всех вод...» Большинство дорог между Искелом [Русью] и Ак-Булгаром патрулировали раздельные и совместные патрули, и на Руси, и в Ак-Булгаре знать говорила на трёк-булгарском языке и знала о своем булгарском происхождении. Поэтому не надо верить тем людям, которые хотят придать столкновениям между Русью и Волжской Булгарией какой-то «национальный» или «религиозный» оттенок. Даже начальники русских и булгарских погранзастав были, как правило, близкими родственниками, и невозможно представить, как, скажем, русский зять готовит и проводит вероломное нападение на булгарского тестя. или наоборот. Давайте посмотрим на действительные причины некоторых булгаро-русских столкновений. 985 г. – киевский князь Владимир I по приказу хакан-бека Талиба воюет Тимара, ослушавшегося хакан-бека [Тимар без разрешения захватил Великий Новгород].
1088 г. – булгарское войско берет Муром – но только для того, чтобы захватить скрывавшегося там беглого булгарского эмира. Никаких эксцессов. 1096 г. – булгарский эмир Шамгун берет города Рязань, Муром, Суздаль и Ростов – но не для себя, а для булгарского союзника – черниговского князя Олега Святославича. 1103-1107 гг. Владимир Мономах и муромский князь не уплатили Булгарии «джирскую дань», которую обязаны были платить по Джирскому договору 1013 г., и булгарские войска взяли эту дань силой. 1153 г. – булгарское войско громит кара-унжайских мятежников и осаждает Ярославль, где, по слухам, укрылись вожаки мятежа. Убедившись, что «вожаков» там нет, булгары отходят от города. 1164 г. – суздальский князь Андрей Боголюбский помогает булгарскому эмиру Отяку захватить власть в Булгарии. 1172 г. – суздальский князь Мстислав пытается овладеть Джунской [будущая Нижегородская] областью, которую Отяк обещал передать Суздалю за помощь, но булгары препятствуют ему. Не желая вступать в сражения с волжско-булгарским войском, Мстислав отступает за Оку. 1181 г. – отряд новгородских и кара-унжайских разбойников грабит булгарские города и села. Когда русские князья отказались возместить булгарам убытки, булгарское войско в 1182 г. ограбило часть Суздальских, Муромских и Рязанских земель. 1183 г. – Всеволод Большое Гнездо вторгается в Булгарию для того, чтобы поставить во главе ее своего ставленника – эмира Азана. Булгары захватили Азана, разбили и окружили Всеволода, после чего Всеволод капитулировал и признал себя андашем [вассалом] булгарского царя Габдуллы Чельбира. Чельбир решил, что Всеволод будет верным андашем – и не ошибся. Как выяснилось, на большую войну против Булгарии Всеволода толкнул Дом Наданов, которому задолжал Андрей Боголюбский. Наданы пообещали аннулировать задолженность в случае подчинения Бул
гарии Суздальщине и Владимирскому филиалу Дома Наданов… Кара-устаи Наданов, толкнувшие Всеволода на войну против Булгарии, были выданы Чельбиру и закончили свою жизнь в булгарском зиндане. Но булгарский феодал Хагер вскрыл пронадановский заговор и внутри Булгарии, за что был сделан Чельбиром начальником службы безопасности. Один из арестованных кара-устаев [эмиссаров Наданов] выдал все старые, нынешние и будущие планы Наданов по ликвидации и захвату торговых путей булгар при помощи каких-нибудь сильных государств-наемников и внутреннего заговора и разложения. Встревоженный Чельбир тут же принял предложенный булгарским полководцем Татрой план модернизации вооружения булгарской армии, под который Биркаи дали огромные деньги. Реализация этого плана позволила Волжской Булгарии стать сильнее в три раза и ликвидировать безработицу в городах – а, значит, и социальную напряженность. Расплачивался Чельбир с Биркаями – через булгарских купцов-посредников – мехами, кожами «булгари» и пленными, которых булгарские войска захватывали у врагов Великой Волжской Булгарии – каракалаев [кочевники, вышедшие из булгарлыка] Дона и Мангышлака, чулах-кыргызов [кыргызы, вышедшие из булгарлыка] Монголии, кара-чирлятцев [черные монголы Маньчжурии, вышедшие из булгарлыка] и др. Чтобы читатель смог понять, какие это были серьезные враги, прекрасно вооруженные Наданами, приведу такие данные из «Нариман тарихы»: каракалайцев Дона было около 2 млн человек, каракалайцев Мангышлака – столько же, чирлятцев – 1 млн человек. Но один из вождей чирлятцев Джумран [«Суслик»], которого читатели знают больше под именем Чингизхан [1150-1227 гг.], подчинил себе еще 1 млн ак-чирлятцев [белые монголы, подчиненные монголскому, но маньчжурскому по происхождению, племени татар]. В 1184 г. Джумран про
извел варварское нападение на огромный булгарский караван близ реки Шилка. За это он был схвачен Татрой и несколько лет [не менее 10] провел в булгарской тюрьме. По просьбе китайского правительства в первой половине 1190-х гг. Джумран был амнистирован по случаю праздника – разгрома булгарами в 1193 г. целой армии кара-унжайских наемников, терроризировавших весь Булгарский, Суздальский и Новгородский Север. Вышедший на свободу Джумран повоевал немного за китайцев – и тут же стал готовиться к новой войне с Булгарией. Ему на формирование новой чирлятской армии Наданы выделили треть своих доходов – такие деньги Наданы давали в своей истории только три раза: в 1013 г. – на обращение 500 тысяч хазарских иджамов в талмудизм [самая удачная операция Наданов], в 1190-1200-х гг. – Джумрану и в конце XIV в. – Тамерлану [на уничтожение всех булгарских государств]. Для сравнения: Наданы уничтожили Османскую империю путем передачи своим агентам «младо-туркам» всего 5 % своих доходов! Итак, больше всего денег Наданы давали на операции против Волжской Булгарии – вот как они ее боялись! За многими операциями Наданов с 1183 г. [когда провалилась надановская агентура в Волжской Булгарии] уже внимательно следили булгарская разведка и лично Габдулла Чельбир [1178-1225], при котором Великая Волжская Булгария достигла наивысшего процветания и могущества. Когда в 1185 г. Наданы закупили на корню руководство Урума [«Византия»], Чельбир велел трем булгарским армиям во главе с Татрой восстановить в Кара-Бурджане [Дунайская Булгария] зависимое от Волжской Булгарии Улаг-Булгарское царство [его Урумцы захватили после ухода волжских булгар с Балкан в 1018 г.]. В 1186-1187гг. три булгарские армии Татры, тепло встреченные дунайскими булгарами, очистили север Балкан от урумцев и восстановили Улаг-Булгарское царство во главе с династией Азанов [Асеней, потомков царя Джамиля или Шамиля – Самуила]. Половина семьи Наданов при этом попала в булгарский плен и была отпущена на
свободу только после того, как урумское руководство подписало выгодный Волжской Булгарии торговый договор на 50 (!) лет. Давайте посмотрим, что приносило Волжской Булгарии и Дому Биркаев, естественно, наибольшие доходы: Торговля с Ираном и Средней Азией – ок. 20 % доходов Торговля с Урумом [Византия] – ок. 20 % доходов Торговля с Венгрией – ок. 10 % доходов Торговля с Польшей – ок. 5 % доходов Торговля с Западной Европой – ок. 5 % доходов Торговля с Искелом [Русь] – ок. 15 % доходов Торговля с Закавказьем, Капдагом, Сирией и Египтом – ок. 10 % доходов Торговля с Норвегией – ок. 3 % доходов Торговля с Новгородом – ок. 10 % доходов Эта таблица объясняет многое – в т.ч. и то, почему, несмотря на крайнюю агрессивность последних двух хорезмшахов [владельцев Средней Азии и Ирана] по отношению к Булгарии, булгарские цари всячески избегали войн с Караджимом [Хорезмом]. Агрессивность хорезмшахов подпитывалась их давними кредиторами – Наданами, до этого уничтожившими неугодный им Узийский [Сельджукский] султанат Санджара. Но Наданы до 1218 г. не могли решить, на кого больше поставить – на хорезмшахов или на чингизов. В 1218 г. хорезмшах Мохаммед напал вместе с сыном Джелалетдином на Волжскую Булгарию, но внезапно хорезмийское войско было атаковано сыном Чингизхана Джучи и отступило. Джучи помог булгарам самовольно – из-за своего булгарского патриотизма: он учился в 1183 г. в Улуг-Булгаре в «Школе Принцев» и тогда же со своим отрядом принял участие в боях против армии Всеволода Большое Гнездо, за что получил от Чельбира почетное звание «булгарского бека». В своих детях –
Батае [Батый], Биркае [Берке] и др. – Джучи также воспитывал уважение и любовь к Булгару. И это в то время, когда Джумран брызгал слюной ярости при упоминании кем- нибудь слова «булгар», когда другие детки Чингизхана воспитывались в любви к талмудизму, когда Угетай [сын Чингизхана] был скрытым, а его сын Гуюк и сын Гуюка Шлема – явными талмудистами. Отношения рода Джучи с другими чингизидами поэтому были не просто плохими, а полны ненависти. Очень рано и Джучи, и Батый, и Берке стали задумываться о том, как бы отделиться от своих отвратительных для них сородичей. В 1202 г. Джумран со своими монголами, при помощи западных маньчжур, перерезал все монгольское племя татар и захватил татарскую область, в 1205 г. сокрушил государство булгарских союзников – кайманов [«найманов»] в Алатае [«Большая Монголия»] – благодаря измене кайманам итбашцев [вышедших из булгарлыка трёк-булгарских племен Центральной Азии]. Итбашцев было 2 млн человек, это были великолепные воины, знавшие толк в оружии. При дележе добычи Джучи достались 1 млн итбашцев и 500 тыс. бугуров [булгар Центральной Азии, которых очень часто причисляют к уйгурам, также говорящим на трёк-булгарском языке]. Что это за массы? 500 тыс. кочевников могли дать 150 тыс. бойцов, а 1 млн – 300 тыс., и такие силы – у одного лишь сына Чингизхана, не считая монголов! Так что пускай ряд исследователей не морочит нам голову сказками о том, что весь род Чингизхана мог выставить не более 200 тыс. бойцов. Да такое войско одни хорезмшахи раздавили бы – и даже не заметили! А теперь давайте посмотрим по таблице, какое население и какие войска были у некоторых европейских и азиатских стран в конце XII – начале XIII вв.[по данным «Нариман тарихы»]
Страна и численность воиско население
Северный Китай 60 млн 2 млн Южный Китай 100 млн 4 млн Кара-Кытай [Кашан] 15 млн 500 тыс Хорезм и его владения 20 млн 600 тыс Урум или Ромея [«Византия»] 15 млн 500 тыс Волжская Булгария 7 млн 250 тыс Суздальщина 8 млн 250 тыс Искел [Русь, Украина и Белоруссия] 8 млн 250 тыс Рязанщина 2 млн 100 тыс Муромщина 1 млн 60 тыс Галидж [Новгородчина] 2 млн 100 тыс Вся Германия 15 млн 500 тыс Польша 5 млн 200 тыс Венгрия 6 млн 200 тыс Орда Чингизхана 6 млн 1 млн 800 тыс
Но что бы было если бы, допустим, в 1205 г. орда Джумрана, объявившего в 1206 г. себя «Чингизханом», напала бы на Волжскую Булгарию? А это и случилось. К счастью, возглавлял булгарское войско лучший булгарский полководец Татра, а булгарская армия получила новейшее вооружение. Поэтому Татра разбил монголов, и Джумран также решил срочно модернизировать свое вооружение. Наданы дали Чингизхану фантастические деньги, и к 1210 г. бывший Джумран смог выдать доспехи и оружие булгарского типа 400 тысячам своих воинов. Во время войны против Северного Китая монголы захватили около 300 тысяч хороших китайских доспехов. Выдав их итбашцам, Чингизхан в 1214 г. атаковал с ними аракытаев [«меркиты»] – надежных союзников Булгарии. Чельбир бросил на помощь меркитам неплохую 50-тысячную армию саянских кыргызов, тогда еще входивших в булгарлык [булгарство]. В 1216 г. в дело вмешался Татра, разбивший обнаглевших монголов на Алтае. Удивленный тем, что 80 тысяч бойцов Татры разбили 300 тысяч итбашцев и монголов, Чингизхан заключил с ним мир, в ответ на что тот отпустил попавших в булгарский плен детей Джумрана-Угетея и Чеготая. Булгарские летописи сообщают, что при ведении большой войны с монголами и итбашцами Чингизхана, булгары стали называть их «татарами» [«выходцы из ада»; также называлось монгольское племя, полностью истребленное Чингизханом в 1202-1204 гг.]. На всех языках мира – от монгольского до арабского – слово «татарин» является ругательством. У булгар слово «татар» имеет не менее 15 ругательных значений. После провала хорезмийского наступления на Булгарию в 1218 г. Наданы главную ставку сделали на орду Чингизхана. Когда в 1219 г. монголы напали на хорезмийцев, Наданы велели тайному лабытскому сектанту хорезмшаху Мохаммеду капитулировать без боя. Мохаммед подчинился и велел своим
войскам не оказывать сопротивления монголам, а сам уехал на каспийский остров и там умер. Некоторые части хорезмийцев, в т.ч. и армия сына хорезмшаха Джелалетдина, не подчинились приказу Мохаммеда, и стали биться с захватчиками, но половина хорезмийских воинов сдалась без боя и была направлена с лучшим монгольским полководцем – итбашцем Субэдэ – в поход на Волжскую Булгарию. В Хорезме монголы захватили не менее 500 тысяч превосходных доспехов и стали на время самой сильной армией мира. Только то, что половина воинов Чингисхана воевала против Северного Китая, а 500 тысяч оккупировали Иран, Среднюю и Центральную Азию, не позволяло Чингисхану получить подавляющее преимущество в войне с Волжской Булгарией. В 1223 г. не менее 200 тысяч отборных воинов Субэдэ, не считая прочих, с боями двинулись через Кавказ на Булгарию. Грузины, азербайджанцы и дагестанцы перебили не менее 20 тыс. татар, но 180 тысяч их вышло на просторы Предкавказья, входившего в булгарскую губернию Саксин. Саксинский губернатор Бачман атаковал «непрошенных гостей» со своей 80-тысячной армией и 50 тысячами союзников – калайцев Карасана. Вначале Бачман разбил Субэдэ, но во второй битве Карасан изменил ему и убежал. Только после выяснилось, что Карасан был тайным лабытцем и действовал по указанию Наданов. Субэдэ, получив сообщение о бегстве Карасана, атаковал Бачмана всеми силами и разбил его. Бачману пришлось с боем отступить в Грузию, тогда союзника Булгарии. И Бачман, и Субэдэ потеряли по 40 тыс. бойцов, но если бы тогда Субэдэ сразу ударил по центру Волжской Булгарии, то разбил бы булгар. Дело в том, что с Мангышлака по Саксину ударили, одновременно с Субэдэ, кара-калайские или чулах-калайские бии – крайние исмаилиты, у которых было 200 тысяч бойцов. Эти чулах-калайцы сковали 50 тысяч бойцов Хагер-Углы. После смерти Татры [ок. 1219 г.] его ученики Хагер-Углы, Газан
были лучшими булгарскими полководцами. Чингизхан велел Джучи помочь чулах-калайцам, но тот просто выдвинулся с юга к Аральскому морю и даже ни разу не сцепился с противостоящей ему тубджакской булгарской армией из 20 тыс. бойцов. А 50 тысяч саянских кыргызов сковала 100-тысячная армия Угетея. У Чельбира оставалось только 50 тысяч бойцов главы курсыбая [постоянная булгарская армия] эмира Газана. Газан еще в 1221 г. успел нанести поражения тайному лабытцу – суздальскому князю Юрию, которого булгары прозвали «Безумным», поэтому суздальцы в 1223 г. ничем еще не могли помочь Субэдэ и зализывали «тяжкие раны». Но даже Юрий Безумный с его патологической ненавистью ко всему булгарскому не мог вызвать у булгар ненависти к русским – ведь большая часть русских князей была верным союзником Булгарии. Пока Субэдэ на Дону отдыхал во владениях предателя Карасана «от тяжких ратных дел», русские князья – друзья булгар – во главе с Мстиславом Смоленским и Киевским – решили помочь булгарам. Собрав не менее 100 тыс. бойцов, Мстислав Смоленский с отрядом булгар Юнуса [сын Хагер-Углы] пошел к Дону. В ответ Субэдэ выдвинулся на запад и на реке Калке, у аула Алмыш [Донецк], в мае 1223 г. произошла страшная встречная битва русско-булгарских сил с татарами. Большинство русских и половина булгар Юнуса погибли, но и у Субэдэ осталось только 80 тысяч хороших бойцов. С ними он прорвался в августе-сентябре сквозь булгарские засады к городу Кермеку [возле Старой Майны]. Но здесь ему засаду устроил сам Чельбир: когда монголы стали рубиться с булгарской конницей на изрезанном оврагами и покрытом рощицами поле, то из каждого оврага и рощицы в татар стали стрелять арбалетчики. После трех безуспешных атак монголов, когда уже и войско Чельбира было обессилено, на поле боя появилась иллакская или самарская армия Хагер-Углы, успевшая отбить кара-калайцев. Иллакцы стали остервенело рубить монголов, и Субэдэ, чтобы спасти людей от резни, капитулировал. Тяжкая, но славная Баранья битва, произошедшая 19 сентября 1223 г., закончилась таким образом, полной победой булгарского оружияю Остатки армии Субэдэ Челбир велел под охраной вывести в Тубджак и выдать там Джучи, который тайно извещал булгар о всех замыслах и движениях монголов. Чингизхан, лишившийся более 150 тысяч татар, пришел в полное неистово и хотел казнить Джучи, но побоялся это сделать из-ха любви итбашцев и бугуров к своему старшему сыну. Однако Джучи был фактический лишен власти над своим улусом [вотчина], которую Чингизхан передал сыну Джучи Батаю [Батый, 1191-1256 гг.]. Хитрый Батый рисовался простым тупым исполнителем приказов Чингизхана, почему и влез в доверие к деду, а сам хотел при первой возможности отделиться со своими алтайскими булгарами [бугуры и итбашцы] от моголов, т.к. был воспитан булгаром. Батый хотел при помщи монголов завоевать Волжескую Булгарию, стать булгарским царем и после этого послать татар [здесь-монголов] к черту. Как не ловки были кара-устаи Наданов, но выявить опасное для лабытцев замыслы Батыя они не смогли. В 1225 г. умер Габдулла Челбир, и все враги Волжской Булгарии – сузьдалский князь Юрий Безумный, рязанский князь Джурги Кисани [Юрий Рязанский], муромский князь Куцлаг [«Ухо» - в бою с булгарами он лишился уха], калайский бий Карасан [он мог выставить до200 тыс. бойцов] и Чингизхан – решили в 1226 г., по приказу наданов, одновременно напасть на Волжскую Булгарию со всех сторон. В 1226 г. Суздальцы, присоединив к себе 100 тыс. кара – унжайских разбойников, напали на Ак – Мишар [междуречье Оки и Суры] и Жукетун [Устюг], калайцы Карасана атаковали Буртасию, рязанцы и муромцы – Ак – Мишар, а Монголы – Восточный Тубджак.
|