РИМ САНДАРЫ 2 page

Date: 2015-10-07; view: 3597.

IX-XII ғасырлардағы Сырдария сағасындағы ірі сауда орталығы:Янгикент

IX-XIII ғ.ғ. басында Қазақстан даласында қалалар салу мәдениетінің көтерілген аймағы:Жетісу ауданы

X ғ. II жартысында Қимақ жеріне шабуыл жасаған: Қарахан мемлекеті

X ғ. аяғы ХІ ғ. басында Оғыз мемлекеті жағдай нашарлады: Әли ханның кезінде

X ғ. аяғында бұлғарларға қарсы оғыздармен одақ құрған орыс кінәзі: Владимир

X ғ. аяғында Қарахан мемлекетінің Батыс хандығы тәуелді болды: Салжұқ сұлтанына

X ғ. аяғында Қарахан мемлекетінің билеушісі Хасан Боғра хан жаулап алған самани әулетінің астанасы: Бұхара

X ғ. басында Шығыс Түркістандағы Жамлекс қаласын басып алған мемлекет: Қимақ

X ғ. батысы Жетісудан бастап шығысы Қашғарға дейінгі аумақты алып жатқан мемлекет: Қарахан

X ғ. ислам дінін алғаш мемлекеттік дін деп жариялаған мемлекет: Қарахан

X ғ. Киев Русімен одақтасып Хазар қағанаты мен Еділ Бұлғарларына үлкен соққы берген ортағасырлық мемлекет:Оғыз

X ғ. қарай Қағанаттың әлсірей бастауы. Себебі: Ұлыс басшыларының жеке билікке ұмтылуы

X ғ. қидандар бөлінген мемлекет: Ляо мемлекеті

X ғ. оғыздардың астанасы:Янгикент

X ғ. Оңтүстік Қазақстан мен Жетісудың қалаларында мешіттердің көптеп салына бастағанын жазған ғұлама: Әл-Макдиси

X ғ. ортасында батыс Жетісудан бастап шығысы қашқарға дейінгі аумақты алып жатқан: Қарахан мемлекеті

X ғ. соңында Оғыздар кімдермен одақтасып Хазар қағанаты мен Еділ бұлғарларын талқандады?Киев Русімен

X ғ. Хасан Боғра хан жаулап алған Самани әулетінің астанасы: Бұхара

X ғасыр басында Шығыс Түркістандағы Жамлекс қаласын басып алған мемлекет: Қимақ

X ғасырға жататын Бабаджа хатун кесенесі қай қалада салынған? Тараз

X ғасырға жататын шыны ыдыстар табылған қала: Иасы

X ғасырда дуалы екі қатар кірпіштен тұрғызылған қала:Баба-Ата

X ғасырда ислам дінін алғаш рет мемлекеттік дін деп жариялаған мемлекет:Қарахан

X ғасырда қай қалада Хорезмдік көпестердің колониясы болды: Янгикент

X ғасырда қимақ шонжарлары қабылдай бастаған дін: ислам

X ғасырда Қимақтарда тараған дін: ислам

X ғасырда Оғыз мемлекетiнiң астанасы: Янгикент қаласы

X ғасырда Оңтүстік азақстан мен Жетісудың қалаларында мешіттердің көптеп салына бастағанын жазған ғұлама: Әл-Макдиси

X ғасырдан бастап әдеби ғылыми шығармалар жазылған тіл: Араб тілі

X ғасырдан бастап Қазақстан жерін қоныстана бастаған тайпалар: наймандар, керейлер, жалайырлар

X ғасырдан бастап Қазақстанда әдеби және ғылыми шығармалар жазылған тіл: Араб

X ғасырдың II жартысында қимақтардың жеріне шабуыл жасаған мемлекет: Қарахан

X ғасырдың аяғы мен XI ғасырдың бас кезінде мемлекеттің жағдайы күрт нашарлайды: Әли

X ғасырдың аяғында Қарахан мемлекетінің билеушісі Хасан Боғра хан жаулап алған Самани әулетінің астанасы: Бұхара

X ғасырдың аяғында немесе ХІ ғасырдың басында Жетісу жерінде салынған мешіт: Боран мұнарасы

X ғасырдың басында қимақтардың жеріне шабуыл жасай бастаған мемлекет: Қарахан мемлекеті

X ғасырдың басында шығыс Түркістанда Жамлекс қаласын басып алған мемлекет: Қимақтар

X ғасырдың басындағы Қидан мемлекетіндегінің атауы: Ляо империясы

X ғасырдың екінші жартысында қимақтардың жеріне шабуыл жасады: Қарахан мемлекеті

X ғасырдың екінші жартысында оғыздарда халық көтерілістері жиілеп, оны селжұқтар пайдаланады. Бұл жағдай қай жабғу тұсында болған? Әли Жабғу

X ғасырдың орта кезінде батысы Жетісудан, шығысы Қашқарға дейінгі аумақты алып жатқан мемлекет: Қарахан

X ғасырдың орта кезінде Жетісу аймағы мен Шығыс Түркістанның бір бөлігінде құрылды: Қарахан мемлекеті

X-XI ғ.ғ. әйнек жасау кәсібі дамыған қала: Отырар, Тараз

X-XI ғ.ғ. жататын саздан жасалған маска Сырдария бойындағы: Кедер жұртынан табылды

X-XI ғ.ғ. Қазақстанның қай бөліктерінде жәрмеңкелік сауда дамыды: көшпенділермен шекаралас қалаларда

X-XI ғ.ғ. Қимақ жеріне жиі шабуыл жасаған мемлекет: Қарахандар

X-XI ғасырда Қимақ жеріне жиі шабуыл жасаған мемлекет: Қарахан

X-XI ғасырлар аралығында Боран мұнарасы салынған аймақ: Жетісу

X-XI ғасырлар аралығында Жетісуда салынған мұнара: Боран

X-XI ғасырлар шекарасында Оғыздардың әлсіреуінің және халық көтерілістерінің жиілеуінің себебі не? Салықтың жоғары болуы

X-XI ғасырларға жататын саздан жасалған маска Сырдария бойындағы: Кедер жұртынан табылды

X-XI ғасырларда әйнек жасау кәсібі дамыған қала: Отырар, Тараз

X-XI ғасырларда Оғыздардың әлсiреуiнiң және халық көтерiлiсiнiң жиiлеу себебi: салықтың жоғары болуы

X-XI ғасырларда Ұлытау етегінде орналасқан орта ғасырлық қалалар: Басқамыр мен Аяққамыр

X-XI ғасырлардағы әйнек жасау кәсібі дамыған қала: Отырар, Тараз қалалары

X-XII ғ.ғ. Бабаджа-қатын және Айша бибі кесенелері: Таразда

X-XII ғ.ғ. жататын «қоржын үй» табылған қала: Құйрықтөбе

X-XII ғ.ғ. жататын Басқамыр, Аяққамыр қалалары орналасқан өңір: Ұлытау

X-XII ғ.ғ. жәрмеңкелiк сауда дамыды: көшпендiлермен шекаралас қалаларда

X-XII ғ.ғ. Кеңгір өзенінің бойында: Сарайлы, Торайлы қалалары болған

X-XII ғ.ғ. Қазақстанның ең iрi қаласы:Испиджаб, Отырар, Сауран

X-XII ғ.ғ. Қазақстанның қай бөліктерінде жәрмеңкелік сауда дамыды? Көшпенділермен шекаралас қалаларда

X-XII ғ.ғ. қала дамуының тағы бір ерекшелігі: бұл кезде қалалық мәдениет Қазақстанның орталық және шығыс аймақтарында дамыды

X-XII ғ.ғ. қалалық отырықшылық мәдениеттің дамығандығының басты көрсеткіші: Ірі қалалардың салынуы

X-XII ғ.ғ. наймандар мемлекеті қай аралықты мекендеді: Орхон мен Ертіс өзендері аралығын

X-XII ғ.ғ. солтүстік түркістандық сәулет өнеріне ...: Дала өнерінің дәстүрлерімен тығыз байланыстар тән

X-XII ғ.ғ. Тараз қаласының маңындағы сәулет өнерінің тамаша туындысы: Бабаджа қатын кесенесі

X-XII ғ.ғ. Ұлытау етегіндегі белгілі қалалар: Басқамыр, Аяққамыр

X-XII ғ.ғ. ірі және кіші қалалардың Сырдария, Шу, Талас өзендерін жағалай орналасуы: егіншіліктің дамығанын көрсетеді

X-XII ғасырда қалалардағы құрылыс салудағы жаңалық: Мұсылман дінінің енуіне байланысты мешіттердің пайда болуы

X-XII ғасырдағы Құйрықтөбе қаласын қазған кезде табылған бір-бірімен байланысты үйлер: «Қоржын үй»

X-XII ғасырлар аралығына жататын тарихи ескерткіштер: Айша бибі, Бабаджа қатын кесенелері

X-XII ғасырларда 37 қала орналасты: Оңтүстік Қазақстанда

X-XII ғасырларда көлемі 30 гектардан асатын қала: Испиджаб, Отырар

X-XII ғасырларда Қазақстан аумағында көлемі жағынан ірі қалалар: Испиджаб, Отырар

X-XII ғасырларда Қазақстанда қандай сәулеттік ғимараттар басым болды? Мавзолейлер

X-XII ғасырларда Қазақстанда сәулетті ірі құрылыстардың көптеп салынуына ықпал еткен жағдай: ислам дінінің нығая бастауы

X-XII ғасырларда Қазақстандағы қыш құмырашыларының жетістігі: шыны (әйнек)

X-XII ғасырларда қалалар дамуының өзіне тән ерекшелігі: отырықшылық мәдениеттің орталыққа және шығысқа таралуы

X-XII ғасырларда қалалардағы құрылыс салудағы жаңалық: мешіттердің пайда болуы

X-XII ғасырларда қалалық отырықшылық мәдениеттің дамығандығының басты көрсеткіші: Сауданың дамуы

X-XII ғасырларда Қарахан мемлекеті кезінде өркендей бастаған сәулет өнерінің тамаша туындысы:Айша бибі кесенесі

X-XII ғасырларда Қарахан мемлекеті кезінде салынған сәулет өнерінің тамаша туындысы: Бабаджа-қатын кесенесі

X-XII ғасырларда Қарахан мемлекеті кезінде салынған сәулет өнерінің тамаша туындысы: Айша бибі кесенесі

X-XII ғасырларда Оңтүстік Қазақстанда қалалардың шоғырланған жері:Арыс өзенінің Сырдарияға қосылатын тұсы

X-XII ғасырларда Тараз қаласының маңындағы сәулет өнерінің тамаша туындысы:Бабаджа-қатын кесенесі

X-XII ғасырларда Таразға жақын жердегі кесене: Айша бибі

X-XII ғасырларда Ұлытау етегінде орналасқан орта ғасырлық қалалар: Басқамыр, Аяққамыр

X-XII ғасырларда цехтық ұйымдарға біріккен: құмыра жасаушылар

X-XII ғасырларда ірі және кіші қалалардың Сырдария, Шу, Талас өзендерін жағалай орналасуы қай саланың дамығанын көрсетті? Егіншіліктің

X-XII ғасырлардағы архитектуралық ескерткіштерді зерттеушілер қай мектепке жатқызады: Солтүстік-Түркістан мектебіне.

X-XII ғасырлардағы Сарайлы, Торайлы қалалары орналасты: Кеңгір өзенінің бойында

X-XIII ғ.ғ. жататын ең алғашқы мешіттерді археологтар кездестірді: Кедер мен Күлтөбеде

X-XIII ғ.ғ. Түрік тайпалары егіншілікпен айналысты. Сол уақыттағы суармалы егіншіліктің ең ірі орталығы? Отырар

X-XVII ғ.ғ. Қазақ хандығында кек алу заңы бiрiншi орында тұрды: Кек алу "Қанға-қан" ұранымен сот шешiмi арқылы жүзеге асты

XI ғ. 2 ширегінен бастап «Оғыз даласы» аталды: Дешті-Қыпшақ

XI ғ. 30 жылдарындаҚарахандықтар мемлекеті қандай бөлікке бөлінді? Шығыс және батыс

XI ғ. 40 жылдары Хорезмді жаулап алған мемлекет:Оғыз мемлекеті

XI ғ. II жартысында керейіт хандығына қанша аймақ кірген: 8

XI ғ. әлеуметтік топтардың қоғамдық санасы мен саяси тұжырымдары көрініс тапқан еңбек:Баласағұнның «Құтты білігі»

XI ғ. басында Керейлер мен наймандар қабылдаған жаңа дін: Христиан

XI ғ. басында Қимақ қағанатынан кейін, Қазақстанның негізгі аумағында билікке келді: Қыпшақтар

XI ғ. басында Оғыз мемлекеті жағдай нашарлады: Әли ханның кезінде

XI ғ. дейін түрік тілді халықтардың қоғамдық ой-санасында орын алған ғылыми еңбек: «Құтадғу-білік», «Құт негізі-білік»

XI ғ. қазіргі Түркістан қаласында сопылық ілімінің насихатшысы болған ғұлама: Йассауи

XI ғ. Қыпшақ хандығының қолына толығымен көшкен қағанат жері: Қимақ

XI ғ. моншалар қалай жылытылды? Ыстық өткізгіш каналдар арқылы

XI ғ. ортасында қыпшақтар қай өзеннен батысқа қарай жылжыды: Ертіс

XI ғ. Русь, Византия халқымен байланыс жасаған: қыпшақтар

XI ғ. Тараз және Испиджабтағы теңге сарайларында шыға бастады: күмiс дирхемдер

XI ғ. түрiк тiлдес халықтардың ақсүйектер әдебиетiнiң алғашқы ескерткiшi: «Кұтты бiлiк», «құтадғу білік»

XI ғ. түрiк тайпаларын зерттеген ғалым: М.Қашғари

XI ғ. Түркі тілдес әдебиеттің әдеби дәстүрлері мен жазу тілінің ерекшеліктері қай поэмада көрініс тапқан:Қашғаридің «Диуани лұғат ат-түрік»

XI ғ. Түркі тілдес халықтардың ақсүйектердің әдебиетінің алғашқы ескерткіші: Құтты білік

XI ғ.-1219 ж. кезеңіндегі Орталық Азия мен Шығыс Еуропадағы барлық түркі тілдес халықтар арасында саны жағынан ең көп тайпа:қыпшақтар

XI ғасырға дейінгі түрік тілді халықтардың қоғамдық ой-санасында орын алған, терең мазмұнды ғылыми еңбек: Жүсіп Баласағұнның «Құтадғу білік»

XI ғасырда «Құтадғу білік» еңбегі алғаш рет осы тілде жазылды: Түрік

XI ғасырда «Соғдылардың ішінде түрікше сөйлемейтіндері жоқ» деп жазған ғұлама: М.Қашқари

XI ғасырда қазіргі Түркістан қаласында сопылық ілімінің насихатшысы болған ғұлама: Қ.А.Йасауи

XI ғасырда қыпшақ хандығының қолына толығымен көшкен қағанат жері:Қимақ

XI ғасырда қыпшақтардың алып жатқан жері: Шығыста Алтай мен Ертістен басталып, батысында Еділге дейінгі жер

XI ғасырда қыпшақтардың билігінде болмаған өлке:Жетісу

XI ғасырда қыпшақтардың иелігіне кірмеген өңір:Жетісу

XI ғасырда мемлекеттілігін құрып, күшейе бастаған қай тайпа оғыздарды Сырдария, Арал бойынан біржола ығыстырды? Қыпшақтар

XI ғасырда оғыздар қай тайпаның соққысынан кейін талқандалды? Қыпшақтардың

XI ғасырда түркі тілдес халықтардың алғашқы ақсүйектер әдебиетінің ескерткіші және түрік тілді халықтардың қоғамдық ой-санасында орын алған ғылыми еңбек: «Құтадғу білік»

XI ғасырда түрік тайпаларын зерттеген қай ғалым: М.Қашқари

XI ғасырда тілтану ғылымы тарихына үлкен үлес қосқан ғалым: Махмұд Қашқари

XI ғасырдағы түркі әдебиетінің жазу тілінің үлгілері көрініс тапты: «Диуани лұғат-ат түрікте»

XI ғасырдан бастап Қазақстанның Жетісудан басқа жерлеріне ие болған: Қыпшақтар

XI ғасырдан бастап Қыпшақ мемлекетінің орталығы болған қала:Сығанақ

XI ғасырдың 30 жылдарында Қарахан мемлекеті неше иеліктерге бөлінді: 2 - Шығыс және Батыс

XI ғасырдың басында Оғыз мемлекетінің жағдайының күрт нашарлауы қай ханның кезінде: Әли хан

XI ғасырдың деректерінде ''Бұл жерде әр түрлі елдің саудагерлері тұрады'' деп қандай қаланы айтты?Суяб

XI ғасырдың түркі әдебиетінің жазу тілінің үлгілері көрініс тапты: Диуани лұғат-ат түрікте

XI ғасырларда моншалар қалай жылытылды: ыстық өткізгіш каналдар арқылы

XI ғасырларда сәулет өнерінде-терракота: Күйдірілген балшық

XI-XII ғ.ғ. архитектура деңгейінің жоғары болғанын қай ескерткіш дәлелдейді: Бабаджа-Хатун мавзолейі

XI-XII ғ.ғ. Бабаджа қатын және Айша-Бибі кесенелері: Таразда

XI-XII ғ.ғ. жататын «қоржын үй» табылған қала: Құйрықтөбе

XI-XII ғ.ғ. жататын Құйрықтөбеден табылды: 3 бөлмелі «қоржын үйлер»

XI-XII ғ.ғ. Қазақстан аумағында «күміс дағдарысына» байланысты қандай оқиға болды: Дирхемдерді мыстан құйып, сыртын күміспен жалатты

XI-XII ғ.ғ. Қазақстан территориясында "күміс дағдарысы" неден көрініс тапты? Дирхемдерді мыстан соғып, күміспен жалатты

XI-XII ғ.ғ. қай калада матамен сауда жасайтын арнаулы орны бар керуен-сарай болды? Испиджаб

XI-XII ғ.ғ. қарахандар қосып алды: Мәуереннахр мен Жетiсуды

XI-XII ғ.ғ. матамен сауда жасайтын арнаулы орны бар керуен-сарай: Испиджабта

XI-XII ғ.ғ. монғол тайпалары қоныстанды: Орхон мен Керулен

XI-XII ғасырлар аралығында өрнектеу ісінде кеңінен қолданылды: Оюланған кірпіш

XI-XII ғасырларға жататын Шығыс моншасы табылған қала: Отырар

XI-XII ғасырларда «қазақ» атты этникалық топ болды: Шығыс Дешті-Қыпшақта

XI-XII ғасырларда қай қалада матамен сауда жасайтын арнаулы орны бар керуен-сарай болды: Испиджаб

XI-XII ғасырлардағы екі шығыс моншасы табылған қала: Отырар

XI-XIII ғ.ғ. түркi тiлдес тайпалар бiртұтас этносқа жататындарын сезiнiп қабылдады: қыпшақ этнонимiн

XII ғ. 40 жылдарынан бастап Қарахан мемлекетінің Орталық Азиядағы жерлерін басып ала бастаған мемлекет: Қарақытай

XII ғ. бiрiншi жартысында Жетiсуды жаулап алды: Қарақытай

XII ғ. бастап Қаңлы, Қарлұқ, Жікіл тайпалары құрамына кірген мемлекет: Қыпшақ

XII ғ. бастап қыпшақтар Арал маңына билік жүргізгенде олардың құрамында болғандар: қаңлылар, қарлұқтар

XII ғ. қыпшақ жерін басып өткен еврей саяхатшыларының бірі: Петахья өзінің жазбаларында қыпшақтардың тары мен күрішті көп өсіретіндігін жазған

XII ғ. қыпшақтардың тары мен күрішті көп өсіретіндігін жазған: еврей Петахья

XII ғ. өмір сүрген ғылым мен білімнің дамуына белгілі үлес қосқандар: Исхақ әл-Фараби, Жауһари әл- Фараби, Ахмад әл- Фараби

XII ғ. тілдік дінді ұстанған қыпшақ тайпалары қай территорияда орналасқан? Жент пен Фараб арасында

XII ғ. тілтану ғылымына үлкен үлес қосқан кім: Махмуд Қашқари

XII ғасырда еврей саяхатшыларының бірі, қыпшақтар тары мен күріш көп өсіретіндігін жазған: Петахья

XII ғасырдағы мәдени және эгносаяси мағлұматтар, көнбiстiк пен тақуалықты насихаттайтын шығарма: Иассаудiң «Диуани Хикматы»

XII ғасырдан бастап қаңлы, қарлұқ, жікіл тайпалары құрамына кірген мемлекет: Қыпшақ

XII ғасырдан бастап қыпшақтар Арал маңында билік жүргізген кезде олардың құрамына еңген тайпалар:Қаңлы, қарлұқ, жікілдер

XII ғасырдың 30 жылдарында Жетісуға шығыстан басып кіреді:Қарақытайлар

XII ғасырларда қалалардағы тұрғын үйлерде қолдануға жататын Шығыс моншасы табылған қала: Отырар

XII ғасырларда қалалардағы тұрғын үйлерде орнатылған колданылған суды сыртқа шығаратын құбыр: Ташнау

XII-XIII ғ.ғ. Жент, Сығанақ, Баршынкент қай мемлекеттің қалалары болды?Қыпшақ

XII-XIII ғ.ғ. Қазақстан территориясында "күмiс дағдарысы" көрiнiс тапты: дирхемдердi мыстан соғып, күмiспен жалатудан

XII-XIII ғасырдағы қыпшақтардың Кеңжақ-Сеңгір қаласы орналасқан өңір: Тараз маңында

XII-XIIІ ғасырларда Оңтүстік Қазақстандағы Жент, Сығанақ, Баршынкент кімдердің қолында болды: қыпшақтардың

XII-XIV ғасырлардағы Алтын Орда тұрғындарының этникалық атауы:Қыпшақтар

XII-XV ғ.ғ. дирхемдер, динарлар, фельстер қай қалада шығарылды: Отырар

XIII ғ. 30-40 жылдары монғол әскерлерінің Шығыс Еуропаға жорығын басқарды?Батый

XIII ғ. I жартысында монғол билеушілеріне қарсы болған қандай көтерілісті білесіз? Бұқарадағы Тараби көтерілісі

XIII ғ. Азия, Шығыс және Орталык Еуроладағы орасан зор аумақты басып алды: моңғолдар

XIII ғ. басында Жібек жолындағы сауданың бәсеңдеп, қалалардың әлеуметтік-экономикалық жағынан күйреуіне алып келген оқиға: Моңғол шапқыншылығы

XIII ғ. басында қай тайпалар қарақытайларды Жетісу өңірінен ығыстырды? Наймандар

XIII ғ. басында қанылған суды сыртқа шығаратын құбыр: Ташнау

XIII ғ. басында қарақытайларды Жетісу өңірінен ығыстырған тайпа: Наймандар

XIII ғ. басында Қарахан мемлекетінің шығыс хандығын басып алған найман ханы: Күшілік

XIII ғ. басында Оңтүстік Қазақстандада мұсылман дінінің кең етек жая бастауына байланысты шыққан Жүсіп-Зылиқа атты поэманың авторы: Әли

XIII ғ. басында Шығыс, Оңтүстік-Шығыс Қазақстанға Моңғолия мен Алтандан қоныс аударған: Керейлер мен Наймандар