rus | ua | other
Home
Random lecture
|
Тесты по политологии с ответами
Date: 2015-10-07; view: 1545.
|
|
| | V1
| Политология изучает:
| |
| культуру, рынок, власть,
| |
| природу, человека, политику,
| |
| власть, политику, государство,
| |
| право, государство, общество,
| |
| природу, политику, этносы.
| | V2
| Политология относится к наукам:
| |
| техническим,
| |
| естественным,
| |
| общественным,
| |
| психологическим,
| |
| историческим.
| | V3
| Политология как наука наиболее тесно связана с:
| |
| историей и географией,
| |
| культурологией и генетикой,
| |
| социологией и антропологией,
| |
| философией и экономикой,
| |
| социологией и философией.
| | V4
| Объектом политологии как науки является:
| |
| партии,
| |
| политическая сфера общества,
| |
| социальное взаимодействие в обществе,
| |
| властные отношения,
| |
| социальные конфликты.
| | V5
| Категории политологии – это:
| |
| основные закономерности науки,
| |
| актуальные проблемы науки,
| |
| роль политологии в обществе,
| |
| понятия науки,
| |
| методологические проблемы науки.
| | V6
| Собственной (специфической) категорией политологии является:
| |
| власть,
| |
| лидерство,
| |
| политический режим,
| |
| социализация личности,
| |
| партия.
| | V7
| Методология политологии включает в себя совокупность:
| |
| политических знаний,
| |
| закономерностей науки,
| |
| противоречий науки,
| |
| способов и приемов изучения объекта науки,
| |
| категорий науки.
| | V8
| Метод политологии, акцентирующий внимание на взаимодействии политических институтов, называется:
| |
| исторический,
| |
| компаративный,
| |
| институциональный,
| |
| социологический,
| |
| системный.
| | V9
| Изучение политических явлений и процессов во времени и пространстве составляет сущность метода:
| |
| институционального,
| |
| нормативного,
| |
| психологического,
| |
| исторического,
| |
| бихевиористского.
| | V10
| Метод политологии, акцентирующий внимание на зависимости политики от социальных факторов, называется:
| |
| социологический,
| |
| нормативный,
| |
| бихевиористский,
| |
| психологический,
| |
| исторический.
| | V11
| Системный метод в политической науке стал использоваться в:
| |
| конце 20 в.,
| |
| на рубеже 19-20 вв.,
| |
| 20-30-х гг. 20 в.,
| |
| 30-40-х гг. 20 в.,
| |
| 50-60 гг. 20 в.
| | V12
| Метод социологии, наиболее часто используемый прикладной политологией, называется:
| |
| эксперимент,
| |
| сравнение,
| |
| опрос,
| |
| синтез,
| |
| абстрагирование.
| | V13
| Наибольшее методологическое значение для теоретической политологии имеет:
| |
| педагогика,
| |
| философия,
| |
| экономика,
| |
| психология,
| |
| филология.
| | V14
| В структуру политологии не входит:
| |
| теоретическая политология,
| |
| прикладная политология,
| |
| сравнительная политология,
| |
| элементарная политология,
| |
| правильного ответа нет.
| | V15
| Влияние политических явлений и событий на общество и, наоборот, воздействие общества, социальных групп, индивидов на политику изучает:
| |
| политическая экология,
| |
| политическая социология,
| |
| политическая философия,
| |
| политическая психология,
| |
| сравнительная политология.
| | V16
| Сравнением стран для выявления сходств и различий их политических систем занимается:
| |
| политическая социология,
| |
| политическая демография,
| |
| политическая философия,
| |
| политическая антропология,
| |
| политическая компаративистика.
| | V17
| Политология, ориентированная на выработку практических рекомендаций, называется:
| |
| фундаментальная,
| |
| познавательная,
| |
| функциональная,
| |
| экспертная,
| |
| прикладная.
| | V18
| Наибольшее методологическое значение для прикладной политологии имеет:
| |
| философия,
| |
| культурология,
| |
| социальная философия,
| |
| социология,
| |
| педагогика.
| | V19
| Функции политологии – это:
| |
| основные закономерности науки,
| |
| методологические проблемы науки,
| |
| противоречия в науке,
| |
| роль и значение науки в обществе,
| |
| политические знания.
| | V20
| К функциям политологии не относится:
| |
| познавательная,
| |
| распределительная,
| |
| прогностическая,
| |
| прикладная,
| |
| воспитательная.
| | V21
| Анализ политических процессов, происходящих в обществе, включает в себя функция:
| |
| воспитательная,
| |
| прикладная,
| |
| познавательная,
| |
| прогностическая,
| |
| распределительная.
| | V22
| В обосновании перспективы развития политической системы общества выражает себя функция:
| |
| воспитательная,
| |
| познавательная.
| |
| методологическая,
| |
| прикладная,
| |
| правильного ответа нет.
| | V23
| Познавательная функция политологии заключается в:
| |
| обосновании перспектив развития политической системы,
| |
| воспитании патриотизма граждан,
| |
| политической социализации граждан,
| |
| анализе политических процессов, протекающих в обществе,
| |
| повышении эффективности управления государством.
| | V24
| Принципом политической науки не является:
| |
| партийность,
| |
| объективность,
| |
| научность,
| |
| историзм,
| |
| конкретность.
| | V25
| Предмет политологии(1), метод политологии(2), функция политологии(3) правильно соотносятся с понятиями: «политическая социализация» (а), «сравнение» (б), «политическая власть» (в) как:
| |
| 1-а, 2-б, 3-в,
| |
| 1-б, 2-а, 3-в,
| |
| 1-в, 2-б, 3-а,
| |
| 1-б, 2-в, 3-а,
| |
| 1-в, 2-а, 3-б.
| | V26
| Отрасль знаний, изучающая политику как целое, ее природу, значение для человека и разрабатывающая идеалы и нормативные принципы политического устройства, называется:
| |
| политическая экология,
| |
| сравнительная политология,
| |
| политическая история,
| |
| политическая философия,
| |
| политическая география.
| | V27
| Изучает политические теории, взгляды, события в их хронологической последовательности и связях друг с другом:
| |
| политическая география,
| |
| политическая философия,
| |
| политическая история,
| |
| политическая социология,
| |
| политическая компаративистика.
| | V28
| Политическая психология изучает:
| |
| влияние моральных принципов, норм и ценностей на политику,
| |
| международные организации и объединения,
| |
| взаимосвязь между общественными институтами и политикой,
| |
| мотивацию политического поведения,
| |
| политические институты.
| | V29
| Предметом политической географии является:
| |
| политика в примитивных этнических общностях,
| |
| геополитика,
| |
| социальная основа властных отношений,
| |
| проблема войны и мира,
| |
| электоральное поведение избирателей.
| | V30
| Политология использует метод:
| |
| системный,
| |
| бихевиористский,
| |
| социологический,
| |
| институциональный,
| |
| все ответы верны.
| | V31
| Политология – это наука:
| |
| об обществе и закономерностях его развития,
| |
| о закономерностях политической жизни общества, политической системы,
| |
| об исторических этапах развития человечества,
| |
| о современных политических процессах в Казахстане,
| |
| о государствах мира.
| | V32
| Политология – это:
| |
| наука о власти,
| |
| наука об обществе,
| |
| наука о политике,
| |
| наука о человеке,
| |
| наука о культуре.
| | V33
| Политология как наука наименее связана с:
| |
| социологией,
| |
| философией,
| |
| историей,
| |
| педагогикой,
| |
| психологией.
| | V34
| Закономерности, особенности, специфику объекта политологии как науки включает (ют) в себя:
| |
| функции политологии,
| |
| методы политологии,
| |
| категории политологии,
| |
| предмет политологии,
| |
| принципы политологии.
| | V35
| Основные понятия политологии - это:
| |
| функции науки,
| |
| методы науки,
| |
| категории науки,
| |
| закономерности науки,
| |
| актуальные проблемы науки.
| | V36
| Собственной (специфической) категорией политологии не является:
| |
| политическая власть,
| |
| партия,
| |
| политический режим,
| |
| политическая культура,
| |
| политический процесс.
| | V37
| Способы и приемы изучения политики – это:
| |
| функции науки,
| |
| методы науки,
| |
| категории науки,
| |
| предмет науки,
| |
| подходы науки.
| | V38
| Метод политологии, акцентирующий внимание на политическом поведении индивидов и социальных групп, называется:
| |
| системный,
| |
| институциональный,
| |
| бихевиористский,
| |
| нормативный,
| |
| исторический.
| | V39
| К методам политологии не относится:
| |
| системный,
| |
| бихевиористский,
| |
| социологический,
| |
| биологический,
| |
| компаративный.
| | V40
| Метод политологии, акцентирующий внимание на целостности политики и характере ее взаимоотношений с внешней средой, называется:
| |
| системный,
| |
| бихевиористский,
| |
| социологический,
| |
| институциональный,
| |
| психологический.
| | V41
| Бихевиористский метод политологами стал использоваться:
| |
| в конце 19 в.,
| |
| на рубеже 19-20 вв.,
| |
| в 20-30-х гг. 20 в.,
| |
| в 30-40-х гг. 20 в.,
| |
| в 50-60-х гг. 20 в.
| | V42
| Метод политологии, акцентирующий внимание на субъективных механизмах политического поведения: побуждениях, желаниях, страстях и т.д., называется:
| |
| институциональный,
| |
| нормативный,
| |
| исторический,
| |
| психологический,
| |
| системный.
| | V43
| К используемым эмпирическим методам в политологии относятся:
| |
| опрос и наблюдение,
| |
| дедукция и индукция,
| |
| опрос и анализ,
| |
| сравнение и моделирование,
| |
| анализ и синтез.
| | V44
| В структуру политологии входит:
| |
| занимательная политология,
| |
| функциональная политология,
| |
| элементарная политология,
| |
| прикладная политология,
| |
| все ответы верны.
| | V45
| Отношение человека к политической власти, роль его убеждений и установок в политике, политическое поведение, политическое лидерство изучает:
| |
| политическая социология,
| |
| политическая история,
| |
| политическая экология,
| |
| политическая философия,
| |
| сравнительная политология.
| | V46
| Управление в примитивных либо племенных сообществах является предметом исследований:
| |
| политической антропологии,
| |
| политической философии,
| |
| политической социологии,
| |
| политической психологии,
| |
| сравнительной политологии.
| | V47
| Прикладная политология тесно связана с:
| |
| философией и экономикой,
| |
| экономикой и культурологией,
| |
| философией и историей,
| |
| социологией и психологией,
| |
| историей и экономикой.
| | V48
| Познанием политической действительности на общетеоретическом уровне занимается:
| |
| политическая экология,
| |
| политическая компаративистика,
| |
| политическая психология,
| |
| политическая социология,
| |
| политическая философия.
| | V49
| Роль и значение политологии в обществе – это:
| |
| методы науки,
| |
| категории науки,
| |
| основные закономерности науки,
| |
| функции науки,
| |
| правильного ответа нет.
| | V50
| Функция политологии, обеспечивающая рост знаний о политической жизни, называется:
| |
| познавательная,
| |
| прогностическая,
| |
| воспитательная,
| |
| прикладная,
| |
| управленческая.
| | V51
| В разработке новых теорий политической науки выражает себя функция:
| |
| прогностическая,
| |
| воспитательная,
| |
| познавательная,
| |
| распределительная,
| |
| сравнительная.
| | V52
| Выработку практических рекомендаций включает в себя функция политологии:
| |
| прикладная,
| |
| прогностическая,
| |
| познавательная,
| |
| воспитательная,
| |
| мировоззренческая.
| | V53
| Прикладная функция политологии заключается в:
| |
| обосновании перспектив развития политической системы,
| |
| воспитании патриотизма граждан,
| |
| политической социализации граждан,
| |
| анализе политических процессов, идущих в обществе,
| |
| повышении эффективности управления государством.
| | V54
| Принципом политической науки является:
| |
| партийность,
| |
| казуализм,
| |
| иррационализм,
| |
| космогонизм,
| |
| объективность.
| | V55
| Метод политологии(1), категория политологии(2), функция политологии(3) правильно соотносятся с понятиями: «политический режим» (а), «моделирование» (б), «прогнозирование» (в) как:
| |
| 1-а, 2-б, 3-в,
| |
| 1-б, 2-а, 3-в,
| |
| 1-в, 2-б, 3-а,
| |
| 1-б, 2-в, 3-а,
| |
| 1-в, 2-а, 3-б.
| | V56
| Изучает политику как сложную систему, которой присущи системные признаки:
| |
| политическая история,
| |
| политическая кибернетика,
| |
| политическая экология,
| |
| политическая философия,
| |
| политическая психология.
| | V57
| Отрасль знаний, изучающая взаимосвязь политических процессов с их пространственным положением, называется:
| |
| политическая психология,
| |
| политическая история,
| |
| политическая география,
| |
| политическая социология,
| |
| политическая экология.
| | V58
| Политическая этика изучает:
| |
| геополитику,
| |
| нормы, правила, ценности,
| |
| международные организации,
| |
| социальную основу политического конфликта,
| |
| мотивы и стимулы политического поведения.
| | V59
| К политическим наукам не относится:
| |
| политическая философия,
| |
| политическая психология,
| |
| политическая социология,
| |
| политическая география,
| |
| правильного ответа нет.
| | V60
| Политология – это отрасль знаний:
| |
| теоретическая,
| |
| практическая,
| |
| эмпирическая,
| |
| прикладная,
| |
| все ответы верны.
| | V61
| История политологии как самостоятельной науки началась в:
| |
| 15 в.,
| |
| 16 в.,
| |
| 17-18 вв.,
| |
| 19 в.,
| |
| 20 в.
| | V62
| Исторически первой формой существования политической науки являлась:
| |
| политическая психология,
| |
| политическая социология,
| |
| прикладная социология,
| |
| политическая философия,
| |
| политическая антропология.
| | V63
| Политические воззрения Платона изложены в труде:
| |
| «Политика»,
| |
| «О граде Божьем»,
| |
| «Государство»,
| |
| «Афинская полития»,
| |
| «Государь».
| | V64
| По мнению Платона, идеальным государством должны управлять:
| |
| воины,
| |
| ремесленники,
| |
| торговцы,
| |
| философы,
| |
| крестьяне.
| | V65
| Аристотель утверждал, что «наименее неправильная из неправильных» форм государственного устройства – это:
| |
| демократия,
| |
| олигархия,
| |
| полития,
| |
| тирания,
| |
| монархия.
| | V66
| Отрицательной формой государственного правления Платон считал:
| |
| тимократию,
| |
| тиранию,
| |
| олигархию,
| |
| демократию,
| |
| все ответы верны.
| | V67
| Соотношение личности и государства у Платона и Аристотеля выражается в тезисе:
| |
| личность поставлена на службу государству,
| |
| государство служит интересам личности,
| |
| личность и государство равнозначны,
| |
| личность неограниченно свободна по отношению к государству,
| |
| Платон и Аристотель вообще не рассматривают вопрос о соотношении личности и государства.
| | V68
| Основателями христианской политической теории являются:
| |
| Аристотель и Платон,
| |
| Августин Аврелий и Николло Макиавелли,
| |
| Николло Макиавелли и Иоан Великий,
| |
| Августин Аврелий и Фома Аквинский,
| |
| Фома Аквинский и Николло Макиавелли.
| | V69
| В средние века господствующим подходом к политике был:
| |
| теологический,
| |
| философский,
| |
| этический,
| |
| критический,
| |
| рациональный.
| | V70
| К политическим мыслителям 17 века относится:
| |
| Вольтер,
| |
| Ж.-Ж. Руссо,
| |
| Ш.- Л. Монтескье,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| Дж. Локк.
| | V71
| Политические воззрения Н. Макиавелли изложены в труде:
| |
| «Государство»,
| |
| «Политик»,
| |
| «О граде Божьем»,
| |
| «О духе законов»,
| |
| «Государь».
| | V72
| По мнению Ш.-Л. Монтескье, деспотия как форма правления возникает в государствах с:
| |
| небольшой территорией,
| |
| территорией средней величины,
| |
| территорией небольшой и средней величины,
| |
| территорией обширных размеров,
| |
| размер территории не влияет на форму правления.
| | V73
| Идею о недопущении разделения властей отстаивал:
| |
| Дж. Локк,
| |
| Ш.-Л. Монтескье,
| |
| Т. Гоббс,
| |
| И. Кант,
| |
| правильного ответа нет.
| | V74
| Учение о разделении властей принадлежит:
| |
| Ш.-Л. Монтескье,
| |
| Т. Гоббсу,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| А. Аврелию,
| |
| д) Аристотелю.
| | V75
| Теорию общественного договора впервые изложил:
| |
| Вольтер,
| |
| Т. Гоббс,
| |
| Ж.-Ж. Руссо,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| Платон.
| | V76
| Автором политического труда «Два трактата о правлении» является:
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| Т. Гоббс,
| |
| Дж. Локк,
| |
| Ш.-Л. Монтескье,
| |
| Ж.-Ж. Руссо.
| | V77
| Авторство известного политического тезиса: «Цель оправдывает средства» принадлежит:
| |
| М. Веберу,
| |
| К. Марксу,
| |
| В. Ленину,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| И. Канту.
| | V78
| Концепцию гражданского общества разрабатывал немецкий ученый 19 века:
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| Р. Оуэн,
| |
| Ф. Энгельс,
| |
| Ф. Аквинский,
| |
| Г. Гегель.
| | V79
| Политическое учение К. Маркса – это учение о:
| |
| социальной стратификации,
| |
| классовом мире между буржуазией и пролетариатом,
| |
| классовой борьбе, социалистической революции и диктатуре пролетариата,
| |
| социальной мобильности,
| |
| вечности капиталистической формации.
| | V80
| Как самостоятельная отрасль научного знания политология впервые оформилась в:
| |
| Китае,
| |
| Японии,
| |
| Индии,
| |
| США,
| |
| России.
| | V81
| Первое национальное объединение специалистов в сфере политического знания образовалось в 1903 году в:
| |
| США,
| |
| России,
| |
| Германии,
| |
| Франции,
| |
| Италии.
| | V82
| Политология как учебная дисциплина стала преподаваться:
| |
| в Древнем мире,
| |
| в эпоху Возрождения,
| |
| во второй половине 19 века,
| |
| после первой мировой войны,
| |
| после второй мировой войны.
| | V83
| Советская ассоциация политических наук была создана в:
| |
| 1922 г.,
| |
| 1918 г.,
| |
| 1942 г.,
| |
| 1962 г.,
| |
| 1989 г.
| | V84
| Ученым – политологом 20 века не был:
| |
| М. Вебер,
| |
| М. Дюверже,
| |
| Т. Адорно,
| |
| Т. Джефферсон,
| |
| Д. Истон.
| | V85
| Лидирующее положение в развитии политической науки в мире занимает сегодня:
| |
| США,
| |
| Япония,
| |
| Иран,
| |
| Китай,
| |
| Россия.
| | V86
| К представителям утопической политической мысли относятся:
| |
| Т. Кампанелла, Р. Оуэн, Т. Гоббс,
| |
| Ш. Фурье, Т. Мор, Ш.-Л. Монтескье,
| |
| Р. Оуэн, Т. Мор, Т. Джефферсон,
| |
| Т. Кампанелла, Т. Мор, Р. Оуэн,
| |
| Т. Гоббс, Дж. Локк, Т. Кампанелла.
| | V87
| Либерализм как направление политической мысли появился в:
| |
| 13-14 вв.,
| |
| 17-18 вв.,
| |
| 19 в.,
| |
| 20 в.,
| |
| начале 21 в.
| | V88
| К разновидностям либерализма не относится:
| |
| неолиберализм,
| |
| умеренный либерализм,
| |
| леволиберализм,
| |
| функциональный либерализм,
| |
| консервативный либерализм.
| | V89
| Политической родиной консерватизма является:
| |
| Германия,
| |
| Англия,
| |
| Россия,
| |
| Испания,
| |
| США.
| | V90
| Теорию политической элиты разработал:
| |
| В. Парето,
| |
| Дж. Локк,
| |
| К. Маркс,
| |
| В. Ленин,
| |
| Т. Парсонс
| | V91
| До возникновения политологии знания о политике развивались в рамках:
| |
| философии и истории,
| |
| физики и математики,
| |
| философии и экономики,
| |
| географии и истории,
| |
| социологии и экономики.
| | V92
| Высказывание: « Человек по природе своей есть существо политическое…» принадлежит:
| |
| Аристотелю,
| |
| Сократу,
| |
| Платону,
| |
| Страбону,
| |
| Евклиду.
| | V93
| Автором политических трудов «Политика» и «Афинская полития» является:
| |
| Сократ,
| |
| Страбон,
| |
| Платон,
| |
| Аристотель,
| |
| Плутарх.
| | V94
| Наилучшей из реально возможных форм государственного устройства Аристотель считал:
| |
| аристократию,
| |
| олигархию,
| |
| демократию,
| |
| политию,
| |
| тиранию.
| | V95
| Платон считал совершенной формой государственного устройства:
| |
| аристократию,
| |
| тимократию,
| |
| олигархию,
| |
| демократию,
| |
| тиранию.
| | V96
| Аристотель к неправильным формам государственного правления относил:
| |
| монархию и олигархию,
| |
| демократию и аристократию,
| |
| демократию и политию,
| |
| олигархию и демократию,
| |
| монархию и аристократию.
| | V97
| Представителями античной политической мысли являются:
| |
| Аристотель и Августин Блаженный,
| |
| Аристотель и Фома Аквинский,
| |
| Платон и Августин Блаженный,
| |
| Платон и Аристотель,
| |
| Августин Блаженный и Фома Аквинский.
| | V98
| Неразделенность политики и этики является особенностью развития политической мысли:
| |
| античной,
| |
| средневековой,
| |
| 17-18 вв.,
| |
| 18-19 вв.,
| |
| современной.
| | V99
| Политические взгляды Августина Аврелия изложены в труде:
| |
| «Государь»,
| |
| «Церковь и управление»,
| |
| «Государство и церковь»,
| |
| «О граде Божьем»,
| |
| «Законы христианства».
| | V100
| По мнению Августина Аврелия, наилучшая форма государственного правления – это:
| |
| тирания,
| |
| теократия,
| |
| демократия,
| |
| аристократия,
| |
| олигархия.
| | V101
| К политическим мыслителям 18 века не относится:
| |
| Вольтер,
| |
| И. Кант,
| |
| Ж.-Ж. Руссо,
| |
| Т. Гоббс,
| |
| правильного ответа нет.
| | V102
| Маккиавелизм – это принцип, согласно которому в политике:
| |
| все средства оправданы для достижения цели,
| |
| нужно быть отцом для своих подданных,
| |
| нужно заботиться о народе,
| |
| надо обожествлять власть и государство,
| |
| надо отказаться от власти.
| | V103
| Наилучшей формой государства Т. Гоббс считал:
| |
| конституционную монархию,
| |
| абсолютную монархию,
| |
| республику,
| |
| теократию,
| |
| олигархию.
| | V104
| Дж. Локк наилучшей формой государственного правления считал:
| |
| конституционную монархию,
| |
| абсолютную монархию,
| |
| республику,
| |
| теократию,
| |
| олигархию.
| | V105
| Политические воззрения Ш.-Л. Монтескье изложены в труде:
| |
| «О граде Божьем»,
| |
| «Об общественном договоре»,
| |
| «Государь»,
| |
| «Левиафан»,
| |
| «О духе законов».
| | V106
| Просвещенную монархию как идеальную форму государственного правления выделял:
| |
| Т. Гоббс,
| |
| Дж. Локк,
| |
| Ф. Вольтер,
| |
| Т. Джефферсон,
| |
| Н. Макиавелли.
| | V107
| Взгляды Т.Гоббса, Д.Локка, Ж.Ж.Руссо совпадают в обосновании:
| |
| теории общественного договора,
| |
| критическом отношении к человеку,
| |
| морально-этическом подходе к политике,
| |
| обожествлении политики,
| |
| отрицании политики.
| | V108
| Государство как высшую форму общения рассматривал:
| |
| А. Аврелий,
| |
| Т. Гоббс,
| |
| Аристотель,
| |
| Ж.-Ж. Руссо,
| |
| И. Кант.
| | V109
| О влиянии на политику природно-климатических факторов утверждал:
| |
| А. Сен-Симон,
| |
| А. Аврелий,
| |
| Ф. Вольтер,
| |
| Ш.-Л. Монтескье,
| |
| Ж.-Ж. Руссо.
| | V110
| Идею правового государства в новое время обосновал:
| |
| Аристотель,
| |
| И. Кант,
| |
| Т. Парсонс,
| |
| М. Дюверже,
| |
| А. Аврелий.
| | V111
| Идейные противники К. Маркса не приняли его идею:
| |
| демократии,
| |
| классового мира,
| |
| социального партнерства,
| |
| диктатуры пролетариата,
| |
| вечности капитализма.
| | V112
| Автором «Декларации независимости США» является:
| |
| Ж.-Ж. Руссо,
| |
| Т. Джефферсон,
| |
| Б. Франклин,
| |
| Р. Оуэн,
| |
| Дж. Вашингтон.
| | V113
| Политология как учебная дисциплина впервые стала преподаваться в:
| |
| Древнем Риме,
| |
| Древней Греции,
| |
| США,
| |
| Франции,
| |
| Италии.
| | V114
| В советское время в СССР политология считалась:
| |
| передовой наукой,
| |
| буржуазной наукой,
| |
| прогрессивной наукой,
| |
| коммунистической наукой,
| |
| необходимой наукой.
| | V115
| Международная ассоциация политических наук образовалась в:
| |
| 1915 г.,
| |
| 1933 г.,
| |
| 1949 г.,
| |
| 1956 г.,
| |
| 1979 г.
| | V116
| Представителями американской политической мысли 18-19 вв. являются:
| |
| Т. Джефферсон и З. Бжезинский,
| |
| Т. Парсонс и Л. Гумплович,
| |
| И. Кант и Г. Гегель,
| |
| Т. Джефферсон и Т. Пейн,
| |
| Т. Джефферсон и Р. Браун.
| | V117
| Консерватизм как направление политической мысли появился в:
| |
| 13-14 вв.,
| |
| 15 в.,
| |
| 18 в.,
| |
| 19 в.,
| |
| 20 в.
| | V118
| Политической родиной либерализма является:
| |
| Германия,
| |
| Англия,
| |
| Россия,
| |
| Испания,
| |
| США.
| | V119
| К. Маркса и В. Ленина объединяет политическое учение:
| |
| либерализм,
| |
| коммунизм,
| |
| радикализм,
| |
| консерватизм,
| |
| анархизм.
| | V120
| Основоположниками анархизма как идейно – политического течения являются:
| |
| Дж. Локк и Т. Гоббс,
| |
| К. Маркс и В. Ленин,
| |
| Т. Мор и Р. Оуэн,
| |
| П. Прудон и М. Бакунин,
| |
| Э. Берк и Р. Керк.
| | V121
| Политическая сфера жизни общества возникла:
| |
| вместе с обществом,
| |
| вместе с древними цивилизациями,
| |
| вместе с культурой,
| |
| вместе с правом,
| |
| все ответы верны.
| | V122
| Основу политики составляют:
| |
| материальные интересы,
| |
| духовные потребности,
| |
| властные отношения,
| |
| социальные связи,
| |
| все ответы верны.
| | V123
| Организующее первоначало политики – это:
| |
| человек,
| |
| власть,
| |
| знания,
| |
| нормы и правила,
| |
| закон.
| | V124
| К особенностям политики не относится:
| |
| ее динамизм,
| |
| влияние на все сферы жизни общества,
| |
| ее неизменный характер,
| |
| большая роль субъективного фактора,
| |
| зависимость от других сфер жизни общества.
| | V125
| Государственно-центристское понимание политики характеризует взгляды:
| |
| Дж. Локка,
| |
| Платона,
| |
| М. Вебера,
| |
| Т. Парсонса,
| |
| К. Маркса.
| | V126
| "В политике для достижения целей оправданы все средства", - утверждал:
| |
| Ш. Фурье,
| |
| И. Кант,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| О. Конт,
| |
| Г. Спенсер.
| | V127
| Средневековая концепция божественного предопределения, в том числе и в области политики, разрабатывалась:
| |
| Аристотелем,
| |
| А. Аврелием,
| |
| Конфуцием,
| |
| Т. Мюнцером,
| |
| Ж.-Ж. Руссо.
| | V128
| Принципом марксистского подхода к политике не является:
| |
| политика определяется экономикой, материальными интересами людей,
| |
| политика – это борьба классов,
| |
| политика – это сфера деятельности человека,
| |
| основа политики – организованное насилие и классовое господство,
| |
| политика – это концентрированное выражение экономики.
| | V129
| Рассматривал политику с точки зрения системного подхода:
| |
| Т. Гоббс,
| |
| Платон,
| |
| Ш.-Л. Монтескье,
| |
| М. Вебер,
| |
| Т. Парсонс.
| | V130
| Политику как сферу конфликта определял:
| |
| Аристотель,
| |
| А. Аврелий,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| М. Вебер,
| |
| Р. Дарендорф.
| | V131
| Кратология – это:
| |
| наука о политике,
| |
| наука о власти,
| |
| наука о политических режимах,
| |
| наука о политической культуре,
| |
| наука о политическом поведении.
| | V132
| Власть – это:
| |
| способность одних навязывать свою волю другим,
| |
| отсутствие неравенства между людьми,
| |
| сотрудничество, привязанность и понимание между классами,
| |
| социальное равенство людей в обществе,
| |
| отсутствие поддержки одних людей другими.
| | V133
| Классическое определение власти, как «возможности проводить внутри данных социальных отношений собственную волю даже вопреки сопротивлению, независимо от того, на чем такая возможность основана», принадлежит:
| |
| Т. Парсонсу,
| |
| М. Веберу,
| |
| К. Марксу,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| П. Сорокину.
| | V134
| Причина разделения властей на три ветви:
| |
| а) недопущение сосредоточения большой власти в одних руках,
| |
| б) удовлетворение желаний многих людей в обществе иметь власть,
| |
| в) боязнь жить обособленно от мировой цивилизации,
| |
| г) отсутствие мудрости у тех, кто предложил данный принцип,
| |
| д) стремление превратить власть в сверхценность общества.
| | V135
| Фрейд рассматривал власть, исходя из подхода:
| |
| системного,
| |
| психологического,
| |
| биологического,
| |
| марксистского,
| |
| коммуникативного.
| | V136
| Власть как средство организации и мобилизации ресурсов для достижения цели рассматривает подход:
| |
| биологический,
| |
| системный,
| |
| бихевиористский,
| |
| силовой,
| |
| конфликтологический.
| | V137
| Высшей формой политической власти является:
| |
| власть политической партии,
| |
| власть политического лидера,
| |
| государственная власть,
| |
| власть СМИ,
| |
| власть общественной организации.
| | V138
| Не относится к разновидностям политической власти:
| |
| государственная власть,
| |
| власть политического лидера,
| |
| власть политической партии,
| |
| власть главы государства,
| |
| власть отца в семье.
| | V139
| Единственным источником политической власти в демократическом обществе является:
| |
| президент,
| |
| парламент,
| |
| народ,
| |
| конституция,
| |
| государство.
| | V140
| Для государственной власти характерно:
| |
| отчужденность от народа (публичность),
| |
| институциональность,
| |
| принудительное осуществление,
| |
| легитимность,
| |
| все ответы верны.
| | V141
| Харизматический тип власти выделил:
| |
| К. Маркс,
| |
| М. Дюверже,
| |
| Г. Лассуэлл,
| |
| М. Вебер,
| |
| Р. Дарендорф.
| | V142
| Полиархия – это:
| |
| власть народа,
| |
| власть толпы,
| |
| власть богатых,
| |
| власть многих,
| |
| власть достойных.
| | V143
| Признание обществом обоснованности и необходимости власти и ее носителей есть:
| |
| харизма,
| |
| легитимность,
| |
| абсолютизм,
| |
| авантюризм,
| |
| все ответы верны.
| | V144
| Согласно М. Веберу, типом легитимности власти не является:
| |
| рационально-легальный,
| |
| современный,
| |
| харизматический,
| |
| традиционный,
| |
| правильного ответа нет.
| | V145
| В родовом обществе власть строилась на основе:
| |
| личного авторитета,
| |
| страха,
| |
| традиций,
| |
| мифологических норм,
| |
| все ответы верны.
| | V146
| Наиболее верным утверждением является:
| |
| политика не зависит от экономического строя общества,
| |
| политика – это концентрированное выражение экономики,
| |
| политика обладает значительной самостоятельностью,
| |
| политика оказывает воздействие на экономику и в то же время зависима от экономики,
| |
| все ответы неверны.
| | V147
| Под легальностью власти понимается:
| |
| законность,
| |
| публичность,
| |
| ответственность,
| |
| многовекторность,
| |
| эффективность.
| | V148
| Охлократия как форма власти – это:
| |
| власть народа,
| |
| власть одного человека,
| |
| власть богатых,
| |
| власть бедняков,
| |
| власть толпы.
| | V149
| Воплощением законодательной власти в обществе является:
| |
| политическая партия,
| |
| суд,
| |
| правительство,
| |
| профсоюзы,
| |
| парламент.
| | V150
| К разновидностям демократической политической власти не относится:
| |
| либеральная,
| |
| либерально-демократическая,
| |
| собственно-демократическая,
| |
| выборная и сменяемая,
| |
| тоталитарная.
| | V151
| Термин "политика" своим происхождением обязан:
| |
| Аристотелю,
| |
| В. Ленину,
| |
| М. Веберу,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| Платону.
| | V152
| Политика – это:
| |
| экономика и экономические отношения,
| |
| стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти,
| |
| политическое сознание граждан,
| |
| политическая культура общества,
| |
| политические идеологии, теории, концепции.
| | V153
| Экономические определения политики трактуют ее как:
| |
| концентрированное выражение экономики,
| |
| отражение личностных интересов,
| |
| производное от географического положения стран,
| |
| зависимую от духовных факторов,
| |
| связанную с религиозным мировоззрением.
| | V154
| Обоснование правомерности политики, основанной на грубой силе, - это:
| |
| гуманизм,
| |
| монархизм,
| |
| демократизм,
| |
| макиавеллизм,
| |
| полития.
| | V155
| Переход к социоцентристскому пониманию политики начал осуществляться с:
| |
| 3 в. до н.э.,
| |
| 5 в.,
| |
| 12 в.,
| |
| 17 в.,
| |
| 20 в.
| | V156
| Силовой подход к политике предложил:
| |
| Аристотель,
| |
| А. Аврелий,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| Дж. Локк,
| |
| Т. Парсонс.
| | V157
| М. Вебер рассматривает политику как:
| |
| концентрированное выражение экономики,
| |
| область общественных отношений по поводу власти,
| |
| борьбу классов,
| |
| искусство управления государством,
| |
| целеполагание и организацию, мобилизацию ресурсов для достижения цели.
| | V158
| Политику как совокупность политических действий и взаимодействий людей рассматривает подход:
| |
| марксистский,
| |
| конфликтологический,
| |
| бихевиористский,
| |
| системный,
| |
| классический.
| | V159
| Основателями бихевиористского подхода к политике являются:
| |
| К. Маркс и Т. Парсонс,
| |
| Д. Истон и Л. Козер,
| |
| К. Шмитт и Т. Парсонс,
| |
| Ч. Мерриам и Г. Лассуэлл,
| |
| Р. Дарендорф и Ф. Энгельс.
| | V160
| Сторонниками конфликтологического подхода к политике являются:
| |
| Т. Парсонс и В. Ленин,
| |
| Р. Дарендорф и Л. Козер,
| |
| М. Вебер и М. Дюверже,
| |
| К. Маркс и Г. Лассуэлл,
| |
| Д. Истон и К. Шмит.
| | V161
| Власть определяется как:
| |
| любое принудительное внешнее воздействие на человека;
| |
| любое ограничение свободы человека;
| |
| как социальное взаимодействие, отличительной чертой которого является возможность одного индивида или группы оказывать влияние на другого индивида или группу;
| |
| как институциализированная воля, осуществляемая принудительно государством;
| |
| все ответы верны.
| | V162
| Стремление к власти как способа компенсации физической или духовной неполноценности рассматривал:
| |
| З. Фрейд,
| |
| М. Вебер,
| |
| Т. Парсонс,
| |
| Аристотель,
| |
| В. Ленин.
| | V163
| Власть как средство всеобщей связи при осуществлении целедостижения рассматривал:
| |
| М. Вебер,
| |
| К. Маркс,
| |
| Р. Дарендорф,
| |
| Т. Парсонс,
| |
| В. Ленин.
| | V164
| Впервые идею необходимости разделения государственной власти на три ветви высказал:
| |
| Ш.-Л. Монтескье,
| |
| Аристотель,
| |
| Т. Гоббс,
| |
| Т. Парсонс,
| |
| М. Вебер.
| | V165
| Понятие «легитимность власти» в научный оборот ввел:
| |
| К. Маркс,
| |
| Т. Парсонс,
| |
| М. Вебер,
| |
| М. Дюверже,
| |
| Р. Дарендорф.
| | V166
| Критерием эффективности власти в демократическом обществе является:
| |
| широкая общественная поддержка,
| |
| наличие репрессивного аппарата,
| |
| полное подчинение лидеру,
| |
| рыночный механизм,
| |
| величина затрат на содержание аппарата управления.
| | V167
| К чертам политической власти не относится:
| |
| всенародность (ее единство с обществом),
| |
| легитимность,
| |
| суверенность,
| |
| дееспособность,
| |
| правильного ответа нет.
| | V168
| К особенностям государственной власти не относится:
| |
| ее всеобщность,
| |
| организационное оформление,
| |
| юридическое оформление,
| |
| право взимания налогов,
| |
| отсутствие заботы о состоянии государства и общества.
| | V169
| Методом властвования не является:
| |
| стимулирование,
| |
| убеждение,
| |
| поведение,
| |
| принуждение,
| |
| насилие.
| | V170
| Плутократия как форма власти – это:
| |
| власть знатных,
| |
| власть бедняков,
| |
| власть толпы,
| |
| власть народа,
| |
| власть богатых.
| | V171
| Сущность власти выражается в:
| |
| сотрудничестве,
| |
| господстве,
| |
| согласовании,
| |
| решении,
| |
| наказании.
| | V172
| Четвертой ветвью власти обычно называют:
| |
| СМИ,
| |
| законы,
| |
| политические партии,
| |
| профсоюзы,
| |
| идеологию.
| | V173
| Теократия как форма власти – это:
| |
| власть от Бога,
| |
| власть народа,
| |
| власть чиновников,
| |
| власть толпы,
| |
| власть бедняков.
| | V174
| Источником власти в постиндустриальном обществе является:
| |
| насилие,
| |
| богатство,
| |
| наследство,
| |
| знание,
| |
| опыт.
| | V175
| В современном развитом обществе властные полномочия осуществляются на основе:
| |
| насилия,
| |
| страха,
| |
| права,
| |
| авторитета,
| |
| просьбы.
| | V176
| Добровольное уклонение от участия в выборах - это:
| |
| абсолютизм,
| |
| абсентеизм,
| |
| автократизм,
| |
| демократизм,
| |
| нигилизм.
| | V177
| Монополией правотворческой деятельности обладает:
| |
| общество,
| |
| государство,
| |
| граждане,
| |
| любой человек,
| |
| все ответы верны.
| | V178
| Разновидностью власти в обществе является:
| |
| социальная,
| |
| духовная,
| |
| политическая,
| |
| экономическая,
| |
| все ответы верны.
| | V179
| Под легитимностью власти понимается:
| |
| неподкупность,
| |
| признанность,
| |
| отчужденность,
| |
| многовекторность,
| |
| эффективность.
| | V180
| В первобытном обществе основным источником власти являлось:
| |
| богатство,
| |
| сила,
| |
| наследство,
| |
| писаный закон,
| |
| все ответы верны.
| | V181
| Ведущей проблемой наук, изучающих теорию развития этносов, является:
| |
| взаимоотношения личности и общества,
| |
| отношения в семье,
| |
| отношения между классами,
| |
| отношения в сфере политики,
| |
| межнациональные отношения.
| | V182
| Исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей с общими чертами, особенностями культуры, психологическим складом, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований, называется:
| |
| этносом,
| |
| государством,
| |
| обществом,
| |
| сообществом,
| |
| расой.
| | V183
| Автором работы «Этногенез и биосфера Земли» является:
| |
| Ф. Энгельс,
| |
| В. Ленин,
| |
| Л. Гумилев,
| |
| В. Пименов,
| |
| И. Сталин.
| | V184
| В современном мире насчитывается народов (этносов), наций и формирующихся в качестве наций общностей людей:
| |
| от двух с половиной до пяти тысяч,
| |
| шесть миллиардов,
| |
| около десяти тысяч,
| |
| менее двухсот,
| |
| более сто тридцати.
| | V185
| Этнос – это совокупность людей, для которой характерно:
| |
| проживание на одной территории,
| |
| наличие общего языка,
| |
| общность языка, территории, обычаев и т.д.,
| |
| единство профессиональных интересов,
| |
| различное отношением к средствам производства.
| | V186
| В области межнациональных отношений актуальными являются вопросы:
| |
| равноправия и подчинения,
| |
| неравенства уровней развития,
| |
| национальной розни и вражды,
| |
| проблем не существует вовсе,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V187
| Условием выражения и защиты национальных интересов и ценностей является:
| |
| национальное государство,
| |
| политический режим,
| |
| гражданское общество,
| |
| политическое сознание,
| |
| национальная безопасность.
| | V188
| Специфические особенности поведения и образа жизни разных наций и народов раскрываются в:
| |
| национальном характере,
| |
| национальном государстве,
| |
| национальном суверенитете,
| |
| национализме,
| |
| национальной идеологии.
| | V189
| В мировой практике право на самоопределение предполагает возможность:
| |
| создания независимого государства,
| |
| создания собственной культуры,
| |
| пересмотр культурных ценностей,
| |
| смену политического курса,
| |
| отказ от всякой государственности.
| | V190
| Понятие, обозначающее территориальную организацию государства, соотношение государства как целого с его отдельными частями, называется:
| |
| политический режим,
| |
| структура государственной власти,
| |
| форма правления,
| |
| форма государственного устройства,
| |
| механизм государства.
| | V191
| Унитарное государство как разновидность государственного устройства не предполагает:
| |
| единую конституцию,
| |
| единую законодательную систему,
| |
| единую судебную систему,
| |
| двойное гражданство,
| |
| правильного ответа нет.
| | V192
| В Швейцарии в качестве субъекта федерации рассматривается:
| |
| штат,
| |
| земля,
| |
| провинция,
| |
| кантон,
| |
| край.
| | V193
| К современным унитарным государствам относится:
| |
| Российская Федерация,
| |
| Соединенные Штаты Америки,
| |
| Япония,
| |
| Индия,
| |
| Аргентина.
| | V194
| Борьба за свободу этноса и приоритет его развития связана с деятельностью:
| |
| национальных движений,
| |
| правительства,
| |
| судебных органов,
| |
| «силовых» структур,
| |
| средств массовой информации.
| | V195
| Ошибочным суждением является:
| |
| унитарные государства в национальном отношении обычно мононациональны,
| |
| федерация позволяет нациям пользоваться значительным уровнем суверенности,
| |
| конфедерация позволяет сохранить национальный суверенитет практически в полном объеме,
| |
| национально-культурная автономия предоставляет нациям, народностям в рамках единого государства широкое внутреннее самоуправление,
| |
| форма государственного устройства не может быть обусловлена особенностями национальной политики.
| | V196
| Среди причин обострения этнических конфликтов на территории бывшего СССР доминируют:
| |
| системный кризис власти,
| |
| деформация в области национально-государственного строительства в годы советской власти,
| |
| реанимация родовых, клановых, племенных, религиозно-общинных отношений в ряде регионов,
| |
| нарушение хозяйственных связей и резкое падение уровня жизни основной массы населения в ходе рыночной модернизации,
| |
| все ответы верны.
| | V197
| Квебек, Ольстер, Абхазию, Приднестровье, Чечню объединяет то, что это:
| |
| ведущие страны мира,
| |
| разновидности одного этноса,
| |
| конфликтные ситуации национального характера,
| |
| государства, образующие международный картель,
| |
| крупнейшие регионы современного мира.
| | V198
| Этносом (народом), территориальная целостность которого не разделена государственными границами, является:
| |
| курдский,
| |
| корейский,
| |
| русский,
| |
| палестинский,
| |
| американский.
| | V199
| Практическое назначение национальной политики заключается в:
| |
| управлении интересами всех наций, этнических групп в стране,
| |
| разрешении межнациональных противоречий,
| |
| воспитании людей в духе уважения национального достоинства каждого,
| |
| регулировании деятельности национальных организаций,
| |
| все ответы верны.
| | V200
| Гуманистическим принципам политики в области национальных отношений противоречит:
| |
| отказ от насилия и принуждения,
| |
| поиск согласия среди всех участников,
| |
| права и свободы человека признаются важнейшей ценностью,
| |
| готовность к мирному урегулированию спорных проблем,
| |
| отстаивание этнической «чистоты».
| | V201
| Идея, не признающая равноправия наций и их представителей, получила название:
| |
| национализм,
| |
| сепаратизм,
| |
| экстремизм,
| |
| патриотизм,
| |
| волюнтаризм.
| | V202
| Преобладание в государственной политике принципа национального равенства характерно для режима:
| |
| демократического,
| |
| авторитарного,
| |
| тоталитарного,
| |
| султанистского,
| |
| переходного.
| | V203
| Национальная исключительность, основанная, прежде всего на военном превосходстве нации, - это:
| |
| шовинизм,
| |
| эгалитаризм,
| |
| экстремизм,
| |
| экспансионизм,
| |
| этатизм.
| | V204
| Власть одного, обычно титульного, исторически проживающего на данной территории и давшего ей название или наиболее влиятельного этноса (нации) в многонациональном государстве - это:
| |
| этнократия,
| |
| апартеид,
| |
| трайбализм,
| |
| полиархия,
| |
| национализм.
| | V205
| Поддержка мира и согласия в многонациональном Казахстане – это прерогатива:
| |
| президента страны,
| |
| Парламента,
| |
| политических партий,
| |
| Министерства культуры,
| |
| Ассамблеи народа Казахстана.
| | V206
| В современном казахстанском обществе интересы различных наций, этносов выражают:
| |
| творческие союзы,
| |
| народные фронты,
| |
| социальные организации,
| |
| политические партии,
| |
| национально-культурные центры
| | V207
| Национально-культурные центры представляют собой:
| |
| негосударственные институты,
| |
| правительственные организации,
| |
| международные органы власти,
| |
| профессиональные объединения,
| |
| научно-исследовательские центры.
| | V208
| В своей деятельности национально-культурные центры Казахстана руководствуются:
| |
| собственными представлениями,
| |
| нормами в области национальной политики,
| |
| научными прогнозами,
| |
| Конституцией и законами страны,
| |
| международными стандартами.
| | V209
| Активность национально-культурного центра зависит от:
| |
| количественного представительства этноса,
| |
| степени национального самосознания,
| |
| уровня образованности этноса,
| |
| степени участия этноса в общественных процессах,
| |
| все ответы верны.
| | V210
| Интересы русского этноса в Казахстане выражает движение:
| |
| «Лад»,
| |
| «Славянский союз»,
| |
| «Русская община»,
| |
| православная церковь,
| |
| все ответы верны.
| | V211
| Этносом принято считать общность людей:
| |
| территориальную,
| |
| религиозную,
| |
| культурную,
| |
| языковую,
| |
| все ответы верны.
| | V212
| Характерными чертами этнической общности выступают:
| |
| устойчивое взаимодействие,
| |
| высокая степень сплоченности,
| |
| однородность состава,
| |
| национальное самосознание,
| |
| все ответы верны.
| | V213
| Этнос состоит из следующих элементов:
| |
| группа-общность-институт,
| |
| этническое ядро-периферия-диаспора,
| |
| класс-страта-слой,
| |
| государство-партия-объединение,
| |
| коллектив-организация-группа.
| | V214
| Нация как общность людей сложилась:
| |
| в эпоху античности,
| |
| при рабовладении,
| |
| в период первоначального накопления капитала,
| |
| при капитализме,
| |
| при социализме.
| | V215
| В рамках биологического подхода главной доминантой нации признается:
| |
| общность крови,
| |
| особенности культурной среды,
| |
| общность веры,
| |
| система воспитания,
| |
| общность исторического развития.
| | V216
| При политико-правовом рассмотрении нация отождествляется с:
| |
| религиозной общностью,
| |
| сообществом граждан того или иного государства,
| |
| культурным единством,
| |
| кровным родством,
| |
| языковой принадлежностью.
| | V217
| Совокупность наций, народностей, этнических групп, представленных в рамках общества, образует следующую структуру общества:
| |
| национальную,
| |
| социальную,
| |
| классовую,
| |
| демографическую,
| |
| слоевую.
| | V218
| В сфере политики национальные проблемы касаются:
| |
| национального самоопределения,
| |
| равноправия наций,
| |
| представительства этносов во властных структурах,
| |
| создания условий для свободного развития культур,
| |
| все ответы верны.
| | V219
| В национальном факторе действуют две тенденции:
| |
| сближение наций и их стремление к национальной самостоятельности,
| |
| «полноценность» и «неполноценность» наций,
| |
| господство и подчинение наций,
| |
| богатство и бедность наций,
| |
| наличие государственности и ее отсутствие.
| | V220
| Тенденция к национальной самостоятельности находит проявление в:
| |
| крушении колониальных империй в новейшее время,
| |
| росте благосостояния людей в мире,
| |
| политической активности партий,
| |
| мировой глобализации,
| |
| темпах экономического роста стран.
| | V221
| Национальный суверенитет означает совокупность прав нации на:
| |
| свободный выбор социального строя,
| |
| экономическую независимость,
| |
| самостоятельный политический курс,
| |
| целостность территории,
| |
| все ответы верны
| | V222
| Основанием для самоопределения народа служит:
| |
| историческая принадлежность той или иной территории,
| |
| существующий этнический состав населения (его большинство),
| |
| волеизъявление всего народа,
| |
| все ответы верны,
| |
| верного ответа нет.
| | V223
| Особенности национально-территориальной организации государства и взаимоотношений центральных, региональных органов раскрывает понятие:
| |
| форма государственного устройства,
| |
| форма государства,
| |
| форма правления,
| |
| политический режим,
| |
| политическая власть.
| | V224
| Формой государственного устройства является:
| |
| республика,
| |
| абсолютная монархия,
| |
| федерация,
| |
| деспотия,
| |
| конституционная монархия.
| | V225
| Унитарным государством не является:
| |
| Франция,
| |
| Япония,
| |
| Республика Казахстан,
| |
| Российская Федерация,
| |
| Италия.
| | V226
| Союзное государство, состоящее из равноправных, относительно самостоятельных государственных образований – это:
| |
| федерация,
| |
| лига,
| |
| автономия,
| |
| цивилизация,
| |
| организация.
| | V227
| В 20 веке конфедеративный принцип объединения государств воспроизведен в новой наднациональной форме:
| |
| Европейского союза,
| |
| Швейцарской конфедерации,
| |
| Организации Варшавского договора,
| |
| Северо-Германского союза,
| |
| «чистых» конфедераций не существует.
| | V228
| Предоставление нациям в рамках единого государства внутреннего самоуправления возможно в форме:
| |
| национально-культурной автономии,
| |
| политического участия,
| |
| национально-освободительного движения,
| |
| специфических политических прав,
| |
| наднациональной организации.
| | V229
| По форме государственного устройства США, Россия, Германия, Индия являются государствами:
| |
| федеративными,
| |
| конфедеративными,
| |
| унитарно-федеративными,
| |
| унитарными,
| |
| административно-федеративными.
| | V230
| Национально-этнические аспекты в любой сфере общественной жизни учитываются в рамках:
| |
| национальной политики,
| |
| экономической политики,
| |
| социальной политики,
| |
| духовной политики,
| |
| геополитики.
| | V231
| Для деятельности современных демократических полиэтнических государств не характерно:
| |
| уважение прав и свобод человека,
| |
| поддержка культурно-языковых традиций малых этносов,
| |
| уважение этнических достоинств каждого человека,
| |
| этноцентризм,
| |
| уважение национального суверенитета.
| | V232
| Разрушительная направленность в национальных процессах проявляется:
| |
| обязательным указанием и определением гражданином своей национальности,
| |
| запретом на употребление национальных языков в государственных органах страны,
| |
| ограничением права общения, воспитания и обучения на родном языке,
| |
| поощрением деятельности общественных организаций, разжигающих национальную рознь,
| |
| все ответы верны.
| | V233
| Возникновению конфликтов на национальной почве способствуют следующие факторы:
| |
| отношения между центральными и местными органами власти,
| |
| проблемы народов, разделенных государственными границами,
| |
| отношения между самими этносами,
| |
| проблемы национальностей, не имеющих собственного национально-государственного образования,
| |
| все ответы верны.
| | V234
| Демократическое урегулирование межнациональных отношений реализовано в принципе:
| |
| национальное самоопределение,
| |
| национальное обособление,
| |
| межэтническая интеграция,
| |
| межрегиональная консолидация,
| |
| слияние наций.
| | V235
| Принципы, лежащие в основе национальной политики в Республике Казахстан, предусматривают:
| |
| поиск компромиссов,
| |
| общественную стабильность,
| |
| верховенство закона,
| |
| укрепление государственной независимости и активную интеграционную политику,
| |
| все ответы верны.
| | V236
| На территории Казахстана проживают представители:
| |
| более 130 наций и народностей,
| |
| около 200 наций,
| |
| около 2,5 тысяч наций,
| |
| около 5 тысяч наций,
| |
| 2 наций.
| | V237
| В качестве посредника между властью и народами Казахстана выступают:
| |
| политические партии,
| |
| группы давления,
| |
| профессиональные объединения,
| |
| научные союзы,
| |
| национально-культурные союзы.
| | V238
| Национально-культурные центры в Республике Казахстан:
| |
| выявляют национальные особенности,
| |
| выражают интересы наций в обществе,
| |
| соотносят национальное с общенациональным,
| |
| реализуют на практике национальные интересы,
| |
| все ответы верны.
| | V239
| Роль национально-культурных центров в казахстанском обществе связана с:
| |
| возрождением национальных культур,
| |
| самоидентификацией этносов,
| |
| развитием национального самосознания,
| |
| снятием межнациональной напряженности,
| |
| все ответы верны.
| | V240
| Многообразие национальных культур, традиций, обычаев порождает в политике ситуацию:
| |
| сосуществования,
| |
| борьбы интересов,
| |
| взаимозависимости,
| |
| детерминированности,
| |
| все ответы верны.
| | V241
| Политическая система общества - это:
| |
| совокупность организаций и учреждений, через которые реализуется политическая власть,
| |
| поведение участников политического процесса,
| |
| политическая культура общества и граждан,
| |
| объединение по типу общества охраны природы,
| |
| малые группы общества, объединенные общими интересами.
| | V242
| Возникновение теории политических систем было связано с развитием :
| |
| мирсистемного анализа У. Уоллерстайна,
| |
| конфликтологии Р. Дарендорфа,
| |
| структурного функционализма Т. Парсонса,
| |
| теории постиндустриального общества Д. Бэлла,
| |
| бихевиоризма Г. Лассуэлла.
| | V243
| Научный труд “Сравнительные политические системы” принадлежит :
| |
| Г. Алмонду,
| |
| Д. Истону,
| |
| Т. Парсонсу,
| |
| С. Хантингтону,
| |
| М. Веберу.
| | V244
| Теория политических систем появилась в политической науке в :
| |
| в последней трети 19 в.,
| |
| в середине 19 в.,
| |
| во вт. половине 20 в.,
| |
| в начале 20 в.,
| |
| на рубеже 20 - 21 вв.
| | V245
| Основателями теории политических систем в политической науке считаются :
| |
| М. Вебер и С. Хантингтон,
| |
| Т.Парсонс и К. Маркс,
| |
| Д. Истон и Г.Алмонд,
| |
| П. Сорокин и Т. Парсонс,
| |
| М. Вебер и Т. Парсонс.
| | V246
| Концепцию “входов” и “выходов” в теории политических систем впервые применил:
| |
| Г. Алмонд,
| |
| Д. Истон,
| |
| С. Хантингтон,
| |
| М.Вебер,
| |
| Н. Луман.
| | V247
| Основными видами “ входа “ в политическую систему являются:
| |
| законы и конституция,
| |
| программы развития общества и их реализация,
| |
| методы осуществления политической власти,
| |
| требования к власти и ее поддержка,
| |
| все ответы верны.
| | V248
| Политическая система общества выполняет функцию:
| |
| обеспечения функционирования и развития общества,
| |
| разрушения общества и государства,
| |
| замены одного общественного строя другим,
| |
| возврата к старому обществу,
| |
| приспособления к другим политическим системам.
| | V249
| Главным элементом политической системы общества является:
| |
| политические партии,
| |
| общественно-политические организации,
| |
| СМИ,
| |
| церковь,
| |
| государство.
| | V250
| К внешним функциям политической системы относятся:
| |
| политическая социализация личности, приобщение людей к политической жизни,
| |
| контроль за исполнением и соблюдением политических и иных норм (законов),
| |
| определение и распределение материальных и духовных ценностей в соответствии с интересами и положением социальных общностей, групп и слоев,
| |
| защита суверенитета и государственных интересов,
| |
| привлечение всех членов общества к политическому участию.
| | V251
| Политическая система общества – это система:
| |
| политической власти,
| |
| политического режима,
| |
| политических отношений,
| |
| политических и правовых норм,
| |
| все ответы верны.
| | V252
| Выберите несобственную политическую организацию:
| |
| государство,
| |
| политическая партия,
| |
| политические движения,
| |
| общество филателистов,
| |
| правильного ответа нет.
| | V253
| Политические отношения - это отношения между:
| |
| субъектами политики,
| |
| людьми в сфере производства,
| |
| участниками рынка,
| |
| продавцами и покупателями,
| |
| экономикой и культурой.
| | V254
| Политическая система общества включает в себя:
| |
| политические отношения,
| |
| политическое сознание,
| |
| политическую организацию,
| |
| политические и правовые нормы,
| |
| все ответы верны.
| | V255
| Политическая культура – это:
| |
| самостоятельная субстанция,
| |
| составляющий элемент политической системы,
| |
| реальность, не связанная с политикой,
| |
| философская категория,
| |
| правильного ответа нет.
| | V256
| К институциональной подсистеме политической системы общества относится:
| |
| конституция,
| |
| политическая деятельность,
| |
| политическое сознание,
| |
| политическое взаимодействие,
| |
| правильного ответа нет.
| | V257
| Политические отношения включает в себя подсистема политической системы:
| |
| институциональная,
| |
| коммуникативная,
| |
| культурная,
| |
| нормативная,
| |
| функциональная.
| | V258
| Социальной основой политических систем является:
| |
| военная,
| |
| гражданская,
| |
| национально-демократическая,
| |
| буржуазно-демократическая,
| |
| все ответы правильны.
| | V259
| Политические системы не классифицируются по:
| |
| типам,
| |
| формам,
| |
| состоянию,
| |
| структуре,
| |
| религии.
| | V260
| В типологию политических систем входят:
| |
| тип формации и характер социальной структуры,
| |
| характер политического режима,
| |
| социальная основа,
| |
| теологическая основа,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V261
| Политические системы бывают:
| |
| открытые и закрытые,
| |
| прямые и косвенные,
| |
| опосредованные и непосредственные,
| |
| дальние и ближние,
| |
| правильного ответа нет.
| | V262
| Классификация политических систем (по Г. Алмонду):
| |
| англо-американская,
| |
| континентально-европейская,
| |
| азиатская,
| |
| тоталитарная,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V263
| В англо-американской политической системе (по Г. Алмонду) преобладают ценности:
| |
| свободы,
| |
| благосостояния,
| |
| безопасности,
| |
| разделения властей,
| |
| все ответы верны.
| | V264
| В доиндустриальных политических системах (по Г. Алмонду) преобладают следующие черты:
| |
| высокий уровень насилия,
| |
| слабое разделение властей,
| |
| нарушение прав и свобод граждан,
| |
| смешанность политических культур,
| |
| все ответы верны.
| | V265
| Политическая система президентского типа существует сегодня в:
| |
| Казахстане,
| |
| Англии,
| |
| Испании,
| |
| Дании,
| |
| Норвегии.
| | V266
| Современная политическая система парламентского типа существует в:
| |
| США,
| |
| ФРГ,
| |
| Казахстане,
| |
| Узбекистане,
| |
| России.
| | V267
| Политическая система смешанного типа – это система в:
| |
| России,
| |
| Казахстане,
| |
| США,
| |
| Франции,
| |
| Англии.
| | V268
| Модернизация политической системы в Казахстане включает в себя:
| |
| повышение роли Парламента,
| |
| укрепление гарантий прав и свобод граждан,
| |
| совершенствование системы управления,
| |
| повышение роли неправительственных организаций,
| |
| все ответы верны.
| | V269
| К функциям политической системы не относится:
| |
| контроль государства за личной жизнью граждан,
| |
| обеспечение безопасности государства и общества,
| |
| регулирование основныхсфер жизнедеятельности общества,
| |
| забота о росте благосостояния граждан,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V270
| Особенностью политической системы Республики Казахстан является то, что в нее входит:
| |
| Ассамблея народа Казахстана,
| |
| Кабинет Министров,
| |
| Парламент,
| |
| местные органы власти,
| |
| все ответы верны.
| | V271
| Политическая система общества - это:
| |
| государство,
| |
| политические партии,
| |
| гражданское общество,
| |
| политическая культура,
| |
| все ответы верны.
| | V272
| Понятие “ политическая система “ в политологию ввел :
| |
| М. Вебер,
| |
| Д. Истон,
| |
| Г. Алмонд,
| |
| С. Хантингтон,
| |
| Дж. Пауэлл.
| | V273
| Автором научного труда “Политическая система” является :
| |
| Д. Истон,
| |
| С. Хантингтон,
| |
| М. Вебер,
| |
| Т. Парсонс,
| |
| Ж. Блондель.
| | V274
| Теория политических систем зародилась в :
| |
| Зап. Европе,
| |
| США,
| |
| Вост. Европе,
| |
| России,
| |
| Канаде.
| | V275
| Рассматривал политическую систему исключительно через взаимодействие ее с внешней средой :
| |
| С. Хантингтон,
| |
| М. Вебер,
| |
| Т. Парсонс,
| |
| Д. Истон,
| |
| Н. Луман.
| | V276
| Существенный вклад в разработку теории политических систем внесли:
| |
| Д.Истон,Г.Алмонд,С.Хантингтон,
| |
| Д. Истон,С. Хантингтон, М. Вебер,
| |
| Г. Алмонд, Р. Дарендорф, К. Маркс,
| |
| М. Вебер, Р. Мертон, Д. Истон,
| |
| С. Хантингтон, К. Маркс, М. Вебер.
| | V277
| Функции политической системы:
| |
| выражать политические интересы тех или иных социальных слоёв,
| |
| быть реальным участником политической жизни,
| |
| выражать властные отношения,
| |
| обеспечивать нормальные внешнеполитические отношения,
| |
| все ответы верны.
| | V278
| В политическую систему общества не входит:
| |
| государство,
| |
| гражданское общество,
| |
| банки,
| |
| политические партии,
| |
| политические отношения.
| | V279
| В политическую систему общества не входит подсистема:
| |
| институциональная,
| |
| нормативная,
| |
| экономическая,
| |
| культурная,
| |
| коммуникативная.
| | V280
| Центральным звеном политической системы общества является:
| |
| семья,
| |
| государство,
| |
| церковь,
| |
| гражданское общество,
| |
| малая социальная группа.
| | V281
| Политические нормы и возникшие на их основе политические отношения, называются:
| |
| политическими конфликтами,
| |
| политическими институтами,
| |
| политическими партиями,
| |
| политическими взглядами,
| |
| политическими требованиями.
| | V282
| К собственно политическим социальным институтам относятся:
| |
| СМИ,
| |
| профсоюзы,
| |
| общественные движения,
| |
| политические партии,
| |
| спортивные организации.
| | V283
| Политические отношения – это отношения между:
| |
| субъектами политики,
| |
| правлением банка и его вкладчиками,
| |
| членами семьи,
| |
| трудовыми коллективами,
| |
| все ответы верны.
| | V284
| Анализ политической системы – это анализ:
| |
| институциональный,
| |
| функциональный,
| |
| регулятивный,
| |
| коммуникативный,
| |
| все ответы верны.
| | V285
| Политическое сознание - это:
| |
| часть политической системы,
| |
| абстрактная реальность,
| |
| фактор, не связанный с политикой,
| |
| категория социологии,
| |
| все ответы верны.
| | V286
| Конституция и законы являются основными элементами подсистемы политической системы:
| |
| институциональной,
| |
| функциональной,
| |
| культурной,
| |
| коммуникативной,
| |
| правильного ответа нет.
| | V287
| В культурную подсистему политической системы общества не входит:
| |
| политические взгляды,
| |
| политическое сознание,
| |
| политические ценности,
| |
| политическая грамотность,
| |
| правильного ответа нет.
| | V288
| Политический плюрализм – это:
| |
| взаимодействие власти,
| |
| разделение властей,
| |
| политическое и идеологическое многообразие,
| |
| несоблюдение прав и свобод граждан,
| |
| все ответы верны.
| | V289
| Политические системы общества бывают:
| |
| стабильные,
| |
| кризисные,
| |
| переходные,
| |
| не меняющиеся,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V290
| Англо-американскую и континентально-европейскую политические системы выделил:
| |
| Д. Истон,
| |
| М. Вебер,
| |
| Г. Алмонд,
| |
| Т. Парсонс,
| |
| Ж. Блондель.
| | V291
| Политические системы – это системы:
| |
| традиционные,
| |
| переходные,
| |
| консервативные,
| |
| модернизированные,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V292
| Классификация политических систем (по Г.Алмонду):
| |
| континентально-европейская,
| |
| англо-американская,
| |
| доиндустриальная,
| |
| тоталитарная,
| |
| все ответы верны.
| | V293
| Основной характеристикой континентально-европейских политических систем является (по Г. Алмонду):
| |
| сосуществование старых и новых культур,
| |
| черты частично индустриальных систем,
| |
| взаимосвязь политики и религии,
| |
| принудительный тип политической активности,
| |
| военизации общественной жизни.
| | V294
| Тоталитарные политические системы имеют следующие черты (по Г. Алмонду):
| |
| власть – в руках аппарата,
| |
| монопольный контроль политической партии,
| |
| принудительный тип политической активности,
| |
| несоблюдение прав человека,
| |
| все ответы верны.
| | V295
| Политическая система Республики Казахстан относится к:
| |
| кризисным,
| |
| переходным,
| |
| непредсказуемым,
| |
| неуправляемым,
| |
| консервативным.
| | V296
| Под модернизацией политической системы в Казахстане понимается прежде всего ее:
| |
| демократизация,
| |
| институализация,
| |
| централизация,
| |
| традиционализм,
| |
| правильного ответа нет.
| | V297
| Неправительственные организации в политической системе общества – это:
| |
| государственные комитеты,
| |
| правящие политические партии,
| |
| общественные организации и объединения,
| |
| парламентские комиссии,
| |
| все ответы верны.
| | V298
| В политической системе Ассамблея народа Казахстана служит цели:
| |
| принятия бюджета страны,
| |
| финансирования целевых программ,
| |
| обеспечения межнационального и межконфессионального согласия,
| |
| координирования действий властных структур,
| |
| контроля за деятельностью правительства.
| | V299
| Конституционный Совет Республики Казахстан – это:
| |
| самостоятельная структура в политической системе,
| |
| один из правительственных органов,
| |
| одна из постоянных комиссий парламента,
| |
| часть аппарата президента страны,
| |
| особый представительный орган.
| | V300
| Выбор формы политической системы общества определяется:
| |
| историческими традициями,
| |
| состоянием и характеристиками общества,
| |
| ориентацией властных структур,
| |
| национальными особенностями,
| |
| все ответы верны.
| | V301
| Признаком государства не является:
| |
| территория,
| |
| публичная власть,
| |
| суверенитет,
| |
| рыночная экономика,
| |
| наличие армии и бюрократического аппарата.
| | V302
| Основоположником патриархальной теории происхождения государства является:
| |
| Т. Гоббс,
| |
| И. Кант,
| |
| Аристотель,
| |
| Платон,
| |
| Л. Гумплович.
| | V303
| Государство как орудие подавления одного класса другим рассматривал:
| |
| Аристотель,
| |
| Л. Гумплович,
| |
| Ф. Энгельс,
| |
| Дж. Локк,
| |
| Т. Гоббс.
| | V304
| Основные идеи о государстве казахских просветителей 19 века (Ш.Уалиханова, И.Алтынсарина, А.Кунанбаева) носили характер:
| |
| демократический,
| |
| социалистический,
| |
| консервативный,
| |
| либеральный,
| |
| религиозный.
| | V305
| Независимость, самостоятельность государства в вопросах внутренней и внешней политики - это:
| |
| суверенитет,
| |
| менталитет,
| |
| лоббизм,
| |
| толерантность,
| |
| легитимность.
| | V306
| К.Маркс обосновал идею:
| |
| государства диктатуры пролетариата,
| |
| государства помещиков и капиталистов,
| |
| государства мелкой буржуазии,
| |
| государства "среднего класса",
| |
| общенационального государства.
| | V307
| По форме правления большинство государств в мире являются:
| |
| монархиями,
| |
| федерациями,
| |
| республиками,
| |
| конфедерациями,
| |
| демократиями.
| | V308
| К государствам с монархической формой правления не относится:
| |
| Испания,
| |
| Великобритания,
| |
| Бельгия,
| |
| Италия,
| |
| Япония.
| | V309
| При президентской форме правления президент:
| |
| не имеет право распустить парламент,
| |
| не имеет право назначать правительство,
| |
| может выразить вотум недоверия парламенту,
| |
| может распустить парламент,
| |
| все ответы верны.
| | V310
| Республикой не является:
| |
| Российская Федерация,
| |
| Казахстан,
| |
| Япония,
| |
| Китай,
| |
| Северная Корея.
| | V311
| Государство, в котором есть юридическая и фактическая защищенность граждан, соблюдаются их права и свободы - это государство:
| |
| светское,
| |
| правовое,
| |
| конфедеративное,
| |
| религиозное,
| |
| авторитарное.
| | V312
| Общей целью правового государства и гражданского общества является:
| |
| забота об интересах и потребностях граждан,
| |
| каждая субстанция имеет свои собственные цели,
| |
| защита интересов власти,
| |
| принятие законов и распоряжений,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V313
| Гражданское общество – это отношения:
| |
| межличностные,
| |
| семейные и родственные,
| |
| общественные,
| |
| культурные, религиозные,
| |
| все ответы верны.
| | V314
| Проблему гражданского общества разрабатывал в науке:
| |
| Г. Гегель,
| |
| Н. Макиавелли,
| |
| Цицерон,
| |
| Ф. Аквинский,
| |
| А. Аврелий.
| | V315
| По Гегелю, основными элементами гражданского общества являются:
| |
| полиция,
| |
| суд,
| |
| различные объединение граждан,
| |
| правительство,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V316
| Развитое гражданское общество отличается от неразвитого тем, что оно:
| |
| способно выразить, защитить и реализовать интересы граждан,
| |
| подчинено интересам государства и власти,
| |
| функционирует независимо от ситуации в обществе и государстве,
| |
| в определяющей степени зависит от обстановки в мире,
| |
| правильного ответа нет.
| | V317
| Два типа гражданского общества - это:
| |
| развитое и неразвитое,
| |
| простое и сложное,
| |
| непосредственное и опосредованное,
| |
| консервативное и революционное,
| |
| нормальное и аномальное.
| | V318
| Основные элементы гражданского общества в сфере экономики – это:
| |
| многоукладная экономика,
| |
| развитая экономика,
| |
| разнообразные формы собственности,
| |
| рыночные отношения,
| |
| все ответы верны.
| | V319
| Политико-правовые основы гражданского общества – это:
| |
| реальное участие граждан в управлении делами общества и государства,
| |
| верховенство закона,
| |
| политический и идеологический плюрализм,
| |
| независимые средства массовой информации,
| |
| все ответы верны.
| | V320
| Условием функционирования развитого гражданского общества является:
| |
| правовое государство,
| |
| буржуазное государство,
| |
| авторитарное государство,
| |
| любое государство,
| |
| правильного ответа нет.
| | V321
| Гражданское общество – это составляющая:
| |
| экономики,
| |
| Духовной сферы,
| |
| международных отношений,
| |
| государства,
| |
| правильного ответа нет.
| | V322
| На становление гражданского общества влияют следующие факторы:
| |
| политическая культура граждан,
| |
| традиции,
| |
| политическое сознание.
| |
| заинтересованность граждан и власти в этом процессе,
| |
| все ответы верны.
| | V323
| Задачи становления развитого гражданского общества в Казахстане:
| |
| укрепление роли частной собственности в экономике,
| |
| формирование сильного «среднего класса»,
| |
| дальнейшее развитие демократии,
| |
| становление правового государства,
| |
| все ответы правильны.
| | V324
| Становление развитого общества происходит в постсоветских странах:
| |
| в первой половине 19 в.,
| |
| во второй половине 19 в..
| |
| в первой половине 20 в.,
| |
| во второй половине 20 в.,
| |
| в 90-е годы 20 в.- начале 21 в.
| | V325
| О развитом гражданском обществе можно говорить в наше время применительно к странам:
| |
| Латинской Америки.
| |
| Арабского Востока,
| |
| Кубы и Северной Кореи,
| |
| Зап. Европы и Сев. Америки,
| |
| правильного ответа нет.
| | V326
| Гражданское общество отличается от государства тем, что оно:
| |
| менее институализировано,
| |
| менее необходимо,
| |
| менее значимо,
| |
| более организовано,
| |
| правильного ответа нет.
| | V327
| Развитому гражданскому обществу соответствует:
| |
| правовое, демократическое государство,
| |
| любое государство,
| |
| абсолютная монархия,
| |
| президентская республика,
| |
| все ответы верны.
| | V328
| В политологии выделяют идеальную форму взаимодействия гражданского общества и государства, согласно которой:
| |
| государство подчиняет гражданское общество,
| |
| государство и гражданское общество существуют как два противовеса,
| |
| государство и гражданское общество стремятся к единой цели,
| |
| государство и гражданское общество полностью исключают друг друга,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V329
| Проблема развитого гражданского общества в казахстанской науке начала рассматриваться с:
| |
| 1993 г.,
| |
| 1995 г.,
| |
| 1998 г.,
| |
| 2000 г.,
| |
| 2005 г.
| | V330
| Одна из первых моделей гражданского общества для Казахстана представлена в работе Н. А. Назарбаева:
| |
| «Идейная консолидация общества как условие прогресса Казахстана»,
| |
| «В потоке истории»,
| |
| «На пороге 21 века»,
| |
| «Критическое десятилетие»,
| |
| все ответы верны.
| | V331
| Государство как политический институт появилось:
| |
| 2 тыс. лет назад,
| |
| 3 тыс. лет назад,
| |
| 4 тыс. лет назад,
| |
| 6 - 5 тыс. лет назад,
| |
| 10 тыс. лет назад.
| | V332
| Государство как проявление божественной воли рассматривал:
| |
| Т. Гоббс,
| |
| К. Маркс,
| |
| А. Аврелий,
| |
| Платон,
| |
| Н. Макиавелли.
| | V333
| К функциям государства не относится:
| |
| обеспечение безопасности,
| |
| регулирование основных сторон жизни общества,
| |
| сотрудничество с другими государствами,
| |
| контроль за личной жизнью граждан,
| |
| обеспечение законности и правопорядка.
| | V334
| Государство как результат общественного разделения труда, появления частной собственности и классов рассматривал:
| |
| Ф. Энгельс,
| |
| М. Вебер,
| |
| Л. Гумплович,
| |
| Дж. Локк,
| |
| Аристотель.
| | V335
| Современные социалистические государства - это:
| |
| Китай, КНДР, Куба,
| |
| Румыния, Венгрия, Болгария,
| |
| Чехия, Словакия, Молдова,
| |
| Украина, Россия, Белоруссия,
| |
| Казахстан, Узбекистан, Кыргызстан.
| | V336
| "Государство есть машина для подавления одного класса другим", - утверждал:
| |
| К. Маркс,
| |
| Д. Белл,
| |
| З. Бжезинский,
| |
| М. Ковалевский,
| |
| П. Лавров.
| | V337
| Понятие, обозначающее способ организации верховной государственной власти, называется:
| |
| политический режим,
| |
| форма государственного устройства,
| |
| форма правления,
| |
| механизм государства,
| |
| политическая система.
| | V338
| Формой государственного правления является:
| |
| конфедерация,
| |
| унитарное государство,
| |
| республика,
| |
| тоталитарное государство,
| |
| федерация.
| | V339
| Форма правления, при которой высшие органы власти и глава государства избираются на определенный срок населением, называется:
| |
| абсолютная монархия,
| |
| республика,
| |
| дуалистическая монархия,
| |
| сословно – представительная монархия,
| |
| конституционная монархия.
| | V340
| При парламентской форме правления правительство:
| |
| избирается народом,
| |
| назначается президентом,
| |
| формируется на парламентской основе,
| |
| формируется Конституционным Советом,
| |
| назначается спикером парламента.
| | V341
| К парламентским республикам относится:
| |
| Германия,
| |
| Казахстан,
| |
| Россия,
| |
| США,
| |
| Испания.
| | V342
| Особенностью президентской республики является:
| |
| отсутствие парламента,
| |
| правительство может быть отправлено в отставку парламентом,
| |
| правительство формируется на парламентской основе,
| |
| внепарламентский способ избрания президента,
| |
| ответственность правительства перед парламентом.
| | V343
| Абсолютной монархией является:
| |
| Великобритания,
| |
| Бельгия,
| |
| Иран,
| |
| Ирак,
| |
| Саудовская Аравия.
| | V344
| Государство, в котором религия отделена от государственной власти, называется:
| |
| социальное,
| |
| правовое,
| |
| унитарное,
| |
| светское,
| |
| атеистическое.
| | V345
| Эмират (по форме правления) – это:
| |
| президентская республика,
| |
| конституционная монархия,
| |
| аристократическая республика,
| |
| теократическая монархия,
| |
| олигархическая республика.
| | V346
| Гражданское общество сотрудничает с государством в вопросах:
| |
| соблюдения прав и свобод граждан,
| |
| защиты интересов граждан,
| |
| реализации потребностей граждан,
| |
| вмешательства государства в личную жизнь граждан,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V347
| Гражданское общество – это общество, в котором есть:
| |
| свободные владельцы средств производства,
| |
| развитость и разветвлённость демократии,
| |
| правовая защищённость граждан,
| |
| приоритет прав государства над правами человека,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V348
| Основные элементы гражданского общества:
| |
| «Я» - личность,
| |
| общественные организации,
| |
| семья,
| |
| система социальных связей человека,
| |
| все ответы верны.
| | V349
| Проблема гражданского общества рассматривалась:
| |
| В. Лениным,
| |
| Т. Гоббсом,
| |
| Г. Гегелем,
| |
| К. Марксом,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V350
| Под гражданским обществом понимается, в первую очередь,:
| |
| вся частная, вне рамок и без вмешательства государства, жизнь людей,
| |
| работа людей в государственных структурах,
| |
| участие граждан в политической жизни страны,
| |
| деятельность в выборных органах власти,
| |
| правильного ответа нет.
| | V351
| Условия функционирования развитого гражданского общества:
| |
| многообразие форм собственности,
| |
| развитая экономика,
| |
| наличие сильного «среднего класса»,
| |
| политический и идеологический плюрализм,
| |
| все ответы верны.
| | V352
| Развитость гражданского общества определяется:
| |
| развитостью экономики,
| |
| развитостью демократии,
| |
| характером власти и политического режима,
| |
| политической культурой и политическим сознанием,
| |
| все ответы верны.
| | V353
| Духовно-нравственные основы гражданского общества:
| |
| базовые человеческие ценности,
| |
| свобода совести,
| |
| высокая духовность и нравственность,
| |
| плюрализм мнений,
| |
| все ответы верны.
| | V354
| Социальной основой развитого гражданского общества являются:
| |
| высшие, элитарные слои,
| |
| средние слои,
| |
| бедные,
| |
| беженцы,
| |
| политическая элита.
| | V355
| Современное состояние гражданского общества в Казахстане – это:
| |
| развитое,
| |
| неразвитое,
| |
| переходное,
| |
| супермодернизированное,
| |
| традиционное.
| | V356
| Государство в отличие от гражданского общества имеет право на:
| |
| монетарную политику,
| |
| издание законов,
| |
| сбор налогов,
| |
| контроль за личной жизнью граждан,
| |
| один из ответов неправильный.
| | V357
| В политологии понятие «внутренние и внешние функции» употребляется по отношению к:
| |
| государству,
| |
| гражданскому обществу,
| |
| политическим партиям,
| |
| местным органам власти,
| |
| личности.
| | V358
| Гимн, флаг, герб – это символика:
| |
| клана,
| |
| племени,
| |
| государства,
| |
| гражданского общества,
| |
| политической партии.
| | V359
| Государство и гражданское общество – это составляющие:
| |
| системы международных отношений,
| |
| политической системы,
| |
| процессов глобализации,
| |
| социальной системы,
| |
| правильного ответа нет.
| | V360
| Государство и гражданское общество могут:
| |
| противостоять друг другу,
| |
| взаимодействовать,
| |
| стремиться к единой цели,
| |
| помогать друг другу в совершенствовании,
| |
| все ответы верны.
|
|