Утопизм ранних теорий модернизации

Ранние теории модернизации были сориентированы в основном на освободившиеся от колониальной зависимости страны и трактовали политическую модернизацию как процесс поэтапного заимствования западного политичес­кого устройства и прежде всего таких его характерис­тик, как правовая государственность, политическое участие граждан, расширяющийся плюрализм и т.п., при активном сотрудничестве с США и другими западными странами.

Такая, упрощенная схема модернизации скоро, показа­ла свое несоответствие реальным процессам в афро-азиат­ских, латиноамериканских и некоторых других странах, поскольку экспортируемые либерально-демократические институты и ценности не приживались на местной почве и даже приводили к негативным последствиям. В условиях бурного роста ожиданий и требований масс и невозможнос­ти их удовлетворения из-за ограниченности ресурсов госу­дарства и его бедности, неэффективности правления и кор­румпированности политиков и чиновников следствием попыток развивать политическое участие и конкуренцию, создавать многопартийность и вводить другие западные по­литические нормы и институты нередко были политичес­кая дестабилизация, обострение борьбы за власть, бунты и даже государственные перевороты.

Население большинства молодых государств не желало принимать рационалистическую философию Запада, его ценности, образ жизни и социальные пороки. Трудность их политического выбора ярко выразил политический дея­тель из Ганы Дей-Ананга: «Мы парим между двумя куль­турами. Назад, в эпоху барабанов, праздничных танцев в тени целуемых солнцем пальм, или вперед? Вперед! Соглас­ны! В нищенские кварталы больших городов, набитых бит­ком людьми? К фабрикам, чтобы долгие часы молоться в бесчеловечной мельнице бесконечно длинной рабочей

смены?»¹.

Расходящиеся с политическими реальностями ранние концепции модернизации подверглись острой критике. Их упрекали в «однолинейности», упрощенности понимания процесса модернизации как последовательного приближе­ния к западным образцам политического и общественного устройства, в стремлении одеть все страны в одну и ту же западную «униформу» (т.е. предложить им схему преобра­зований, не учитывающую особенности отдельных стран, политическую борьбу внутри них), в переоценке возмож­ностей внешнеполитического влияния и т.д. Результатом такого рода критики явился существенный пересмотр кон­цепций модернизации в 70-х — 80-х годах.

Дата добавления: 2015-06-30; просмотров: 336; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!