Оправдание лицемерия в миссии. Или признание членов GBC своих ошибок и лжи, при создание новых законов о статусе гуру, но не исправленных и сегодня

Г

Главный редактор журнала «Обратно к Богу» Джаядвайта Свами написал статью “Apologies” («Извинение»):

"Под влиянием майи, иллюзии, вскоре появилась другая идея - что Шрила Прабхупада назначил 11 "чистых преданных" действовать в качестве единственных гуру после него... Эта система зональных гуру практиковалась в ИСККОН около 10 лет, до тех пор, пока ее ложность не стала очевидной... В 1986 году Руководящий совет ИСККОН официально отменил эту систему". ("Извинение", Back To Godhead, #25-01, 1991 г.)

Комментарий: Как в 1986, так и через 13 лет после ухода Прабхупады в 1991году, так и в будущем в 2004году, сами ДЖБСи публично свои же решения признали ложью. Но тех, кто «находился под влиянием майи …» и внедрял ложь и карал тысячи бхакт за неповиновение лжи и майи, были, как члены Джи-Би-Си, так и оставшиеся пятеро новых гуру, и их положение «высших авторитетов» не изменилось. Они, как небыли наказаны, так и не были отстранены от руководства за свои катастрофические ошибки, или ложь. А, наоборот, к ним начали добавлять с 1987 новых гуру которые вместе с создавшими ложность, продолжили поддержание «ложности». Такое вот западное казуистическое решение: пока мы имеем истиной в руководстве миссией – лицемерие. А тех, кто оказался прав и «репрессированным» за правду за эти 13 лет и по сегодня, не были не реабилитированы и ни заменили они «находящихся под влиянием майи» лидеров миссии. Выражаясь словами Бхактисиддханта Сарасвати на аналогичную ситуацию среди его учеников - в нашем обществе «царит пожар».

1999 год Закон ИСККОН 6.4.8.2 “Ограничение титулов”, сейчас гласит:
“Гуру не может пользоваться или позволить своим ученикам употреблять по отношению к нему почетный титул “Ваша Божественная Милость” или почетные окончания “-пада” в письменных публичных документах или на открытом публичном собрании. http://people.nnov.ru/iskcon/jornal.html
Комментарий : Прабхупада учил ничего не менять, а хотя бы сохранить то, что он оставил. Но пока наблюдаем, факты продолжающихся изменений в миссии: гуру миссии лишают сами себя своих, себе же ранее назначенных божественных титулов. Теперь судя по воскрешённым истинам от Прабхупады грустно видеть, как меняют божественную природу гуру, равную Богу, люди Земли, не имеющие на это не малейших прав. Новый закон превышает дважды полномочия тех, кто его создал. Во-первых, членам ДЖБСи ни один ачарья не дал абсолютной законодательной власти, во-вторых, и полу богам тоже не дано право создавать законы религии. Но самозваные гуру «прихватизировали» себе больше прав, чем у самого Прабхупады и полубогов.

2004 год Резолюция GBC № 409. Продолжение ученической преемственности.
GBC отозвала одну из частей "окончательной сиддханты", книгу Равиндры Сварупы прабху "По моему приказу". Поскольку книга содержит умозаключения и утверждения, которые в многочисленных местах не находят подтверждения в наставлениях Шрилы Прабхупады. GBC заменила ее текущим официальным заявлением об ученической преемственности.

Заявление

От ЕС Шиварама Свами и ЕС Джаядвайта Свами, предложили резолюцию на голосование Джи-би-си, о замене статьи "По моему приказу", на основании того что статья содержит "ложь" и "допускает натяжки в толковании истиныи имеет слабую логику".

GBC ПОСТАНОВИЛИ следующие заключения о продолжении ученической преемственности: Шрила Прабхупада последовательно говорил о том, что его ученики сами станут духовными учителями.

Гуру, садху и шастры поддерживают этот стандартный способ продолжения ученической преемственности. Шрила Прабхупада говорил, что его ученики станут "настоящими гуру" и что каждый из их учеников таким образом будет "учеником моего ученика". Опираясь на нашу вайшнавскую традицию и утверждения Шрилы Прабхупады, Джи-би-си заключает, что в намерения Шрилы Прабхупады входило то, что его ученики станут "настоящими гуру" после его физического ухода. (Резолюция Джи-би-си 409, 2004 г.)"

-------------

Комментарий : Эта резолюция № 409 основывается не на конкретном указании или приказе Прабхупады, а на мнениях учеников. Но сам Прабхупада такому подходу к выполнению его воли или выбору гуру по «намерениям учеников» не учит. Вот его слово : "Гуру может стать Гуру когда ему приказал его Гуру. Вот и все. Иначе никто не может стать Гуру." ( лекц БГ 28.10.1975).

"Чтобы быть Дикша гуру нужно получить особые полномочия и быть уттама адхикари». ШП лекция Нью Йорк 11 июля 1976 года".

Во всём наследии Прабхупады за 12 лет его проповеди, мы не найдём никаких приказов со списком гуру, или тех, кто бы получил особые полномочия. Но были приказы и завещание Прабхупады о неизменных его правах вечно. Следовательно, тому чего не было от Прабхупады, как Он учит – это майя. Так что пока миссия в вопросе преемственности или выборе гуру идёт дорогою майи. И только единицы верны слову Прабхупады и выбирают его гуру.

25 декабря 2007 СатсварупаДГ будет продолжать, как не привлекающий внимание санньяси и получит статус «отставного» дикша гуру». (Сообщение Исполнительного комитета Джи-би-си).

Комментарий : Сегодня в ИСККОН внесено много поправок о положении дикша-гуру. Но к счастью, положение гуру в ИСККОН не устанавливают члены миссии, а относится к законам Бога и Ачарью-основателю и изменению или дополнению не подлежат. (Бг.9.30). Поэтому несанкционированные Прабхупадой законы и полномочия, как «отставной гуру», «гуру на каникулах», «гуру в отпуске» есть выдумками майи или продолжающиеся отклонения в миссии.

На основании пророчеств Шри Чайтаньи о «сена-пати-бхакте» который распространит Его святое имя по миру, и завещаний Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура: «ждать ачарью» в единственном числе, и его письма с благословением для Прабхупады на проповедь учения Вед по миру – это есть основания Прабхупаде быть ачарьей Гаудия сампрадаи. Тем более его плоды проявили эти благословения. Учитывая слова Прабхупады о его неизменном статусе, и его книгах, как кодекс знаний для человечества на ближайшие 10 000 лет, он остался последним ачарьей сампрадаи в кали-югу. Следовательно слова Прабхупады и его все предписания, есть : ВЕДЫ И ВЕЧНАЯ АМРИТА, что нельзя изменять, а только повиноваться. Иначе следуя изменением воли Прабхупады и повинуясь кому-то другому – уведёт нас, как от Прабхупады и его миссии, так и от духовного мира.

Дата добавления: 2015-06-30; просмотров: 197; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!