Религиозный канон конфуцианства

Date: 2015-10-07; view: 519.

Конфуцианский канон складывался постепенно и распадается на два набора текстов: «Пятикнижие» и «Четверокнижие». Сы шу (кит. трад. 四書, упр. 四书, пиньинь: Sì Shū), Четверокнижие — свод канонических текстов, избранный Чжу Си (12 в.) как введение вконфуцианство. Включает в себя «Лунь Юй», «Мэнцзы» и две главы «Ли Цзи», рассматривающиеся как самостоятельные трактаты: «Да сюэ» и «Чжун юн».)

В Лунь Юй много говорится об искусстве администрации. Необходимо избегать любых рискованных шагов в правлении и любых опасных поступков.

О сыновней подчтительности и т.д. (см. классическое конфуцианство – 17ый вопрос)

Конфуцианству присуща безграничная вера в человеческие возможности. Для Конфуция человек – это существо, оснащенное знаниями и стремлением к знаниям.

Четверокнижие, вместе с утверждёнными как ортодоксия комментариями Чжу Си вошло в список произведений, изучаемых для сдачи государственных экзаменов, примерно в 1315 году (при возобновлении экзаменов Буянту-ханом). Как таковое, оно считалось основой классического образования вплоть до XX в., когда отмена экзаменационной системы (1905) положила конец господству конфуцианской идеологии.

Понятие сы шу зачастую используется в сочетании с у цзин 五經 (см. en:Four Books and Five Classics), т.о. подразумевая основную программу классического обучения.

Четверокнижие окончательно стало каноническим уже в рамках неоконфуцианства в XII веке. Иногда эти тексты рассматриваются в комплексе. С конца XII века стало публиковаться и «Тринадцатикнижие»:

«Книга Перемен» - (более правильно Канон Перемен; И цзин (кит. трад. 易經, упр. 易经, пиньинь: Yì Jīng; также известно под названием «Чжоу И» — 周易, предположительно, по названию эпохи Чжоу (во время которой была написана наиболее авторитетная редакция). По другому предположению иероглиф Чжоу (周) понимается как «цикл, кругооборот», иероглиф И (易) как «перемены», таким образом «Чжоу И» — означает цикличность перемен. И-цзин является наиболее ранним из известных истории китайскихфилософских текстов. Принят конфуцианской традицией в II веке до н. э. как один из канонов конфуцианского Пятикнижия.

«Кни́га Переме́н» (англ. Book of Changes) — название, закрепившееся на Западе. Более правильный, хоть и не столь благозвучный вариант — «Кано́н Переме́н»