Задание 1
Date: 2015-10-07; view: 460.
Практические работы
Раздел 2.1. Первобытно-мифологический комплекс
Тема 2 Шаманизм как историко-культурная система
Подтема: Символика шаманского костюма
Содержание: составить описание и определить значение и символику элементов шаманского костюма
Форма выполнения: рисунок, текст – описание, текст – семантический анализ предметного ряда
Требования: Рисунок должен быть выполнен в технике, максимально отражающий музейный экспонат. Текст должен включать в себя общие описание, этническую характеристику экспоната, основные элементы костюма, предметы культа, или предметы отражающие формы деятельности, фонды хранения, семантический анализ элементов и предметов одежды сибирского шамана, заключительные положения, список использованной литературы.
Примечание: возможно использование фотографий, с указанием фонда хранения в музее.
Рекомендуемая литература
Гемуев И. Н. Мировоззрение манси: Дом и Космос. Новосибирск, 1990. 232 с.
Гемуев И. Н. Мифология манси, Новосибирск, 2001. 195 с.
Гемуев И. Н., Сагалаев А.М. Религия народа манси, Новосибирск, 1986. 192с.
Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии. М., 1977. 200 с.
Зубов А. Б. История религий: Курс лекций. М.: Планета детей. 1997Кн. 1:
Доисторические и внеисторические религии.
Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм. Новосбиирск, 1980.
Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты. М., 2005. 805 с.
Попов А.А. Материалы по библиографии русской литературы по изучению шаманства северо-азиатских народов. Л. 1932
Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л. 1981
Прокофьева Е.Д.Шаманские костюмы народов Сибири /\ Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX – начале XX вв.Сборник Музея антропологии и этнографии, т.27, Л. 1971.
Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX – начале XX вв. Л.,1971.
Токарев С. А. Избранное: Теоретические и историографические статьи по этнографии и религиям народов мира. В 2-х тт. – М., 1999.
Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983. 277 с.
Шахнович М. И.. Первобытная мифология и философия. Л.,— Наука, 1971. 240 с.
Эванс-Притчард Э.. Теории примитивных религий. Л., 2003
Элиаде М. Шаманизм и космогония
Задание 2[4]
Раздел 3.1-3.4 Мировые религии
Подтема: Анализ письменных источников
Содержание: дать историческую характеристику источника, составить источниковедческое описание, дать религиоведческую характеристику, определить значение и символику элементов
Форма выполнения: исторический и текстологический анализ фрагментов текста
Требования: текст анализа может быть представлен виде умозаключений, основанных на полученных знаниях, должны быть представлены заключительные положения, список использованной литературы.
Пример:
Раздел 3.4. «Современные религиозные направления»
Задание: Проведите сравнительный анализ текстов Никео-Константинопольского и Афанасьевского символов веры. В чем вы видите догматические разночтения? Какова их природа с учетом культурно-исторического контекста их появления?
| Никео-Константинопольский символ веры | Афанасьевский символ веры | Догматические отличия |
Рекомендуемая литература
Айтарея Упанишада. Кена Упанишада. Шветашвара Упанишада. // Упанишады. В 3 кн. Кн. II. — М., 1992.
Атхарваведа: Избранное. — М., 1976; 1995.
Библия: книги Священного Писание Ветхого и Нового завета в русском переводе с приложениями. – 4-е изд. – Брюссель, 1989 (любые другие издания).
Бхагавадгита. — М., 1999.
Веданта Сутра (Брахма Сутра). — С.-Пб., 1995.
Документы Второго Ватиканского Собора. —М.: Paoline, 1998.
Книги мертвых: Антология. – С.-Пб., 2001.
Кодзики (Записи о деяниях древности): Свиток 1. Мифы. (Т. 1) Свитки 2 и 3. (Т. 2). В 2 тт. — С.-Пб., 1994.
Конфуций. Изречения (Лунь-юй). — М., 1994.
Конфуций. Уроки мудрости: Сочинения. – М. – Харьков, 1999.
Коран / Перев. с араб. М.-Н. О. Османова; Коммент. М.-Н. О. Османова и В. Д. Ушакова. — 2-е изд. — М., 1999.
Сутры философии санкхьи: Таттва-самаса, Крама-дипика, Санкхья-сутры, Санкхья-сутра-вритти. — М., 1997.
Тексты Кумрана. Вып. 1. / Перев. с древнеевр. и арам., введ. и коммент. И. Д. Амусина. – М., 1971.
Тибетская Книга мертвых. — М., 1998.
Хрестоматия по исламу. Пер. с араб. — М., 1994.
Цицерон Марк Туллий. О природе богов. // Цицерон М. Философские трактаты. — М., 1985.
Чжуан-цзы. Ле-цзы. — М., 1995.
Чжуан-цзы. Отрывки. // Антология даосской философии. — М, 1994.
Ши цзин. — М., 1957, 1987.
Элиаде М. Священные тексты народов мира. — М., 1998.
| <== previous lecture | | | next lecture ==> |
| Банзаров Д. Черная вера , или Шаманство у монголов. Собр. Соч., М. 1955. с. 55-64 | | | Виды самостоятельной работы студентов |