Виды самостоятельной работы студентов

Date: 2015-10-07; view: 405.

Правила написания письменных работ

Реферат – это самостоятельная работа над темой, при написании которой привлекается несколько академических статей или монографий. Эссе – творческая работа над проблемой, при написании чего акцентируется авторское отношение к ней, используется необходимая литература и источники. При написании аннотации используется монография из приложенного списка; аннотация должна носить характер научной критики изучаемого текста.

При написании конспектов следует исходить из следующих требований: отдельно указывается полное название конспектируемой работы, все ее исходные данные, выдержки даются в строгом соответствии с оригиналом с указанием страниц, сохраняются все орфографические, стилистические и т.п. особенности, для логической связки текста возможно изложение части материала своими словами, выделив его квадратными скобками.

Список тем рефератов, эссе и литературы для конспектов предлагается ниже. В соответствии с требованием курса выбирается одна тема для реферата и одна книга (сборник статей, монография) для конспектирования. При необходимости по согласованию с преподавателем возможно выбрать иные темы или книги. Объем реферата – не менее 10 стр., эссе – не менее 12 стр. (кегль 14, интервал 1,5, шрифт New Times Roman). Рефераты, конспекты и эссе являются самостоятельным видом работы студента и могут быть оценены эквивалентно при аттестации по модульной системе. Оценка за реферат/эссе – 5 баллов.

Рефераты/эссе и конспекты сдаются на электронном носителе.

При оформлении рефератов, докладов и т.п., следует исходить из следующих требований: сверху по центру вначале название вуза, затем название кафедры, далее определение работы (доклад, эссе и т.п.), название (тема); ниже с выравниванием справа: выполнил студент (ФИО), научный руководитель; внизу по центру – название города (населенного пункта). Центральные сведения (определение и название работы) должны быть набраны значительно более крупным шрифтом, нежели остальные. На первой странице – оглавление, в конце работы соответственно: список использованных источников и литературы, приложения (по необходимости). Во введении даются: обоснование темы, ее актуальность, историографический обзор, задачи и цели работы. Сноски рекомендуются постраничные. При оценке работы принимаются во внимание: правильное оформление (оглавление, сноски, литература и т.п.); соответствие названия задачам и целям работы; использование источников, критический подход к литературе (классические работы, новинки); выработка и обоснование своего мнения; логика изложения материала; совпадение выводов с заявленными целями и задачами.

Студент должен владеть изложенным в реферате, докладе и т.п. материалом, и уметь грамотно защищать его. Преподаватель по своему усмотрению назначает студентов для защиты ими своих работ, для оппонирования (оппоненты получают текст реферата/доклада заранее). Остальные студенты также участвуют в обсуждении работы.

Запрещается использование в письменных работах выдержки из трудов без ссылок на них, с использованием кавычек, пересказывать их близко к тексту без референций. После заключения следует привести список использованных источников и литературы по алфавиту. При использовании электронных источников и текстов указывать адрес сайта.

СПИСОК ТЕМ РЕФЕРАТОВ /ЭССЕ

· Карма, сансара и мокша согласно индо-буддийской традиции.

· Палеолитическое искусство как форма выражения религиозных феноменов

· Мобильное искусство неолита и культ плодородия

· Погребальная обрядность как источник изучения религиозных феноменов

· Православие и католичество: основные вехи истории , содержание учений.

· Дхарма: содержание понятия.

· Суннизм и шиизм: основные различия, современное распространение.

· Махди и скрытый имам.

· Манихейство и мировые религии : общее и отличное.

· Современные страны Центральной Азии: роль исламской цивилизации во взаимоотношениях с внешним миром.

· Амидаизм и учение о Чистой Земле

· Новый завет и Ветхий завет: состав, сущность трудов

· Тенгри кут и сакральность пространства.

· Манихейство, несторианство: происхождение учений, суть и распространение.

· География странствий Христа, Будды и Мохаммеда.

· Джихад: теория и практика на примере низаритов

· Ислам и протестантизм: общее в социальной теории

· Учение о филиокве — история и теория

· Реформация: основные события и лица

· Внешнее и внутреннее очищение согласно евангелиям от Матфея, Марка и Иоанна.

· Нил Сорский: специфика учения, жизненный путь.

· Догматические споры и первые Вселенские соборы (IV век): арианство, несторианство, монофизитство (на выбор преподавателя).

· Ислам и буддизм в Азии в ХХ – начале XXI в.

· Религиозные учения Запада на Востоке в ХХ – начале XXI вв.

· Взаимодействие религий на путях Великого шелкового пути.

· Взаимодействие религиозных воззрений в Америке в начальный период открытия Нового Света.

· Роль эллинской культуры в становлении религиозного синкретизма Гандхары.

· Учения зороастризма и парсизма: история и современное состояние.

· Специфика буддийской цивилизации в Персии в монгольский период.

· Основные моменты жизни Иисуса Христа.

· Исмаилизм: история учения и распространения.

· Иудаизм на Востоке в прошлом и настоящем.

· Империя пресвитера Иоанна: правда и вымыслы.

· Филон Александрийский и формирование христианского философского мышления

· Методы христианской апологетики

· Основные идеи Аврелия Августина

· О специфике работ Марциана Капеллы, Боэция, Кассиодора.

· Мистика и схоластика.

· Система образования в раннем буддизме, в раннем христианстве, в раннем исламе (на выбор)

· Историчность образов Иисуса Христа и Будды.

· Теология и философия Фомы Аквинского

· Труды и деятельность Кумарадживы

· Мистика Миларепы

· Учение Калачакры: история, содержание.

· Нагарджуна и формирование махаяны

· Кааба: легенды и истории о появлении культового сооружения

· Учение Бахаи

· Новый Век

· Дианетика

· Сайентология

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И

ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Учебники и учебные пособия, основные монографии ко всему курсу:

Асмус В. Ф. Античная философия. — М., 1998.

Бойс Мэри. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1987.

Бонгард-Левин Г. М. Древняя Индия. История и культура. – С.-Пб., 2001.

Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1993.

Васильев Л. С.История религий Востока. — 3-е изд. — М., 1998.

Васильев Л.С. Культы, религии и традиции в Китае. М., 1970.

Введение в буддизм. СПб., 1999.

Введение в общее религиоведение: Учебник / Под ред. проф. И. Н. Яблокова, 2001.

Гараджа В. И. Религиоведение. М., 1995.

Дворкин Александр Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви: Курс лекций. – Н. Новгород, 2003.

Донских О. А., Кочергин А. Н. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. — М., 1993.

Ельчанинов А. В., Эрн В. Ф., Флоренский П. А., Булгаков С. Н. История религии. — Репр. с изд. 1909 г. — М., 1991.

Идрис Шах. Суфизм. М., 1994.

Иллюстрированная история религий. / Под ред. проф. Д. П. Шантепи де ля Соссей. В 2 тт. Т. 1. — 2-е изд. — Изд. Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1992.

Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь/ Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. М. 1996.

История Востока. В 6 тт. Т. 1. Восток в древности. Т. 2. Восток в средние века. Т. 3. Восток на рубеже Средневековья и Нового времени XVI-XVIII. — М., 1995-1999.

История религии в 2 т. Т.1.Учебник //под ред.И.Н.Яблокова.-2-е изд. – М.:ВШ, 2004.-464с.

История стран Азии и Африки в Новое время. — М., 1991.

История стран Азии и Африки в Средние века. — М., 1987.

Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. М., 1994.

Классики мирового религиоведения. Антология. Т. 1. — М., 1996.

Классическая буддийская философия. СПб., 1999.

Корнев В. И. История мировых религий. — М., 1999.

Крывелев И. А. История религий: Очерки в 2-х тт. Т. 2. — 2-е изд. — М., 1988.

Кузнецов Б.И. Древний Иран и Тибет: история религии Бон. СПб., 1998.

Кулаков А.Е. Религии мира . 1996

Кураев А. В. Введение в православное богословие. // Лекции к курсу “Основы религиоведения”. — Новосибирск, 1993.

Лбова Л.В., Табарев А.В. Культура, искусство, ритуал. Происхождение и ранние этапы. Новосибирск. 2010.

Малерб М. Религии человечества. С.-Пб., 1997.

Медани Б.М. Библия и ислам. М., 1996.

Мюллер Фридрих Макс. Введение в науку о религии: Четыре лекции, прочитанные в Лондонском Королевском институте в феврале-марте 1870 года. – М., 2002.

Огицкий Д. П., Козлов Максим, свящ. Православие и западное христианство. — МДА, 1995.

Поликарпов В. С. История религий. Лекции и хрестоматия.: М., 1997

Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л. 1981

Радугин А.А. Введение в религиоведение. 1996

Религиоведение: учебное пособие и учебный словарь – минимум по религиоведению. – М.: Гардарики, 2002 -536с.

Ренан Э. Жизнь Иисуса. М., 1991.

Розенберг О.О. Труды по буддизму М., 1991.

Символика культов и ритуалов народов Зарубежной Азии. М.,1980.

Синило Г.В.Древние литературы Ближнего Востока и мир ТаНаХа (Ветхого Завета). — Мн., 1998.

Смит У. Р. Лекции о религии семитов. // Классики мирового религиоведения. Антология. Т. 1. — М., 1996.

Соколова З.П. Животные в религиях. СПБ., 1998.

Тертицкий К.М. Китайские синкретические религии в ХХ веке. М., 2000.

Токарев С. А.Религия в истории народов мира. — 4-е изд. — М., 1986.

Токарев С.А. Ранние формы религии. М.1994

Токарев С.А. Религии в истории народов мира М. 1976 (или 1986)

Торчинов Е.А. Введение в буддологию. СПб., 2000.

Тэйлор Э. Первобытная культура, М.:1982

Фрилинг Р. Христианство и ислам. М., 1997.

Шахнович М.М. Очерки по истории религиоведения. СПб., 2006.

Шиммель А. Мир исламского мистицизма. М., 1999.

Щербатский Ф.И. Избранные труды по буддизму. М. , 1988.

Элиаде М. Священное и мирское. М., 1991.

Элиаде М. Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев, 2000.

Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. В 3 т. Т. 1: От каменного века до элевсинских мистерий / Пер. с фр. – М., 2001.

Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. В 3 т. Т. 2. От Гаутамы Будды до триумфа христианства. /Пер. с фр. – М., 2002.

Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. В 3 т. Т. 3. От Магомета до Реформации / Пер. с фр. – М., 2002.

Яблоков И.Н.. Основы теоретического религиоведения.- М. Космополис, 1994. – 224с.

Юнг К. Проблемы души нашего времени: Архаический человек. М: 1994

Леви Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930.

Леви-Строс К. Первобытное мышление. М.: Республика, 1999.

Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М.: Вост. лит., 2000.

Хейзинга Й. Homo ludens: Статьи по истории культуры. М.: Прогресс-Традиция, 1997.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

а) Источники:

Августин А. Фрагменты из сочинений “Исповедь”, “О граде Божием”. // Антология мировой философии. В 4 тт. Т. 1. Ч. 2. — М., 1969.

Августин Аврелий. Исповедь. — М., 1991.

Августин Блаженный. О граде Божием. В 4 тт. — М., 1994. Особ. кн. Х.

Августин Блаженный. Творения в 4 тт. Тт. 1-2: Творения (Особ.: Против академиков; О бессмертии души; Об истинной религии; Исповедь; О согласии евангелистов; О книге Бытия). Тт. 3-4: О граде Божием. — С.-Пб. — Киев, 1998.

Августин Блаженный. Энхиридион или о вере, надежде и любви. — Киев, 1996.

Айтарея Упанишада. Кена Упанишада. Шветашвара Упанишада. // Упанишады. В 3 кн. Кн. II. — М., 1992.

Алмазная сутра. // Наука и религия. 1991. №№ 8-12.

Антология даосской философии. — М, 1994.

Антология мировой правовой мысли. В 5 тт. Т. I. Античный мир и восточные цивилизации. — М.: Мысль, 1999.

Антология мировой философии. В 4 т. Т. 1. Ч. 1. — М., 1969.

Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): В 2 т. Т. 1 / Под ред. С. С. Неретиной; сост. С. С. Неретиной, Л. В. Бурлака. – С.-Пб., 2001.

Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): В 2 т. Т. 2 / Под ред. С. С. Неретиной; сост. С. С. Неретиной, Л. В. Бурлака. – С.-Пб., 2002.

Атхарваведа: Избранное. — М., 1976; 1995.

Бамбуковые страницы: Антология древнекитайской литературы. — М., 1994.

Бахаулла.Китаб-и Икан. Академич. пер. с перс., предисл., коммент. и текстологич. прил. Ю. А. Иоаннесяна. – С.-Пб., 2001.

Библия: книги Священного Писание Ветхого и Нового завета в русском переводе с приложениями. – 4-е изд. – Брюссель, 1989 (любые другие издания).

Буддизм: Четыре благородные истины. – М. – Харьков, 1999.

Бхагавадгита. — М., 1999.

Веданта Сутра (Брахма Сутра). — С.-Пб., 1995.

Всемирное Писание: Сравнительная антология священных текстов. — М., 1995.

Дао: Гармония мира. – М. – Харьков, 1999.

Догэн. Рациональный дзен. Первая книга Сото Дзэн. — М., 1999.

Документы Второго Ватиканского Собора. —М.: Paoline, 1998.

Древнеиндийская философия: Начальный период. (Самхиты. Брахманы. Араньяки. Упанишады). — 2-е изд. — М., 1972.

Древнекитайская философия. – Собр. текстов в 2-х тт. – М., 1972-73.

Дхаммапада. — М., 1960. См. особ.: Глава парных строф (I). Глава об архатах (VII). Глава о просветленном (XIV). Глава о соблюдающем дхамму (XIX). Глава о пути (XX). Глава о бхикшу (XXV).

Золотой век дзен. Антология классических канонов дзен эпохи Тан. — С.-Пб., 1998.

Избранные сутры китайского буддизма. — С.-Пб., 1999.

Катехизис Католической Церкви. — М., 1996.

Климент Александрийский. Строматы. В 3-х тт. (Кнн. 1-7) / Пер. с древнегреч., коммент. и подгот. издания Е. В. Афонасина. – СПб., 2003.

Книги мертвых: Антология. – С.-Пб., 2001.

Кодзики (Записи о деяниях древности): Свиток 1. Мифы. (Т. 1) Свитки 2 и 3. (Т. 2). В 2 тт. — С.-Пб., 1994.

Конфуций. Изречения (Лунь-юй). — М., 1994.

Конфуций. Уроки мудрости: Сочинения. – М. – Харьков, 1999.

Коран / Перев. с араб. М.-Н. О. Османова; Коммент. М.-Н. О. Османова и В. Д. Ушакова. — 2-е изд. — М., 1999.

Коран. / Перевод смыслов и комм. Валерии Пороховой. — Дамаск — М., 1996.

Ксенофан. Фрагменты. // Фрагменты ранних греческих философов. В 2 чч. Ч. 1: От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. — М., 1989.

Кукай. Избранные труды. — М., 1999.

Лаоцзы. Дао де цзин. — М., 1990.

Лао-цзы. Книга пути и благодати. / Пер. И. Лисевича. // Иностранная литература. 1992. №1.

Литература древнего Востока. Иран, Индия, Китай (тексты). / Сост. Ю. М. Алиханова, В. Б. Никитина, Л. Е. Померанцева. – М., 1984.

Лунный свет Санкхьи: Ишваракришна. Санкхья-карика; Гаудапада. Санкхя-карика-бхашья; Вачаспати Мишра. Таттва-каумуди. — М., 1995.

Мартин Лютер. 95 тезисов. – С.-Пб., 2002.

Мумонкан.Застава без ворот: Сорок восемь классических коанов дзен с комментариями... — С.-Пб., 1997.

Поэзия и проза Древнего Востока. — М., 1973.

Поэтические, гностические, апокрифические тексты христианства.(Гуманитарная коллекция “Звезда волхвов”). — Новочеркасск, 1994.

Пятикнижие и Гафтарот. Книга Брейшит. — М., 1994. Иерусалим, 5755.

Религии Китая. Хрестоматия. Составление Е. А. Торчинова. – С.-Пб., 2001.

Ригведа. В 3 тт.: Мандалы I-IV (Т. 1. Изд. 2-е); V-VIII (Т. 2. Изд. 2-е); IX-X (Т. 3). — М., 1999.

Сахих аль-Бухари / Краткое изложение: Мухтасар / Полный вариант. (Ат-таджрид ас-сарих ли-ахадис аль-джами ас-сахих / Ясное изложение хадисов "Достоверного сборника"). Составил имам Абу-ль-Аббас Ахмад бин Абд ал-Латиф аз-Зубайди (1410-1488 / 812-893 гг. х.) / Пер. с араб., примеч. и указатели Владимира (Абдуллы) Нирши. – М., 2003.

Сутра о бесчисленных значениях. Сутра о цветке лотоса чудесной дхармы. Сутра о постижении деяний и дхармы бодхисаттвы Всеобъемлющая мудрость. — М., 1998.

Сутры философии санкхьи: Таттва-самаса, Крама-дипика, Санкхья-сутры, Санкхья-сутра-вритти. — М., 1997.

Тексты Кумрана. Вып. 1. / Перев. с древнеевр. и арам., введ. и коммент. И. Д. Амусина. – М., 1971.

Тексты Кумрана. Вып. 2. — С.-Пб., 1996.

Тибетская Книга Великого освобождения. // Наука и религия. 1990. №№ 10-12.

Тибетская Книга мертвых. — М., 1998.

Тибетская книга о великом освобождении или достижение нирваны путем познания ума. — Самара, 1998.

Тит Лукреций Кар. О природе вещей. — М., 1983. Кн. 1, строки 62-135; кн. V, строки 1161- 1260.

Упанишады. / Пер. с санскр., коммент. А. Я. Сыркина. – М., 2000.

Упанишады йоги и тантры. — М., 1999.

Филарет (Дроздов), митр. Московский. Пространный христианский катехизис православной кафолической восточной церкви. — М., 1992.

Философия культуры (Р. Бультман, П. Тиллих, С. Кьеркегор и др.). — М., 1998.

Философия русского религиозного искусства: Антология. — М., 1993.

Фома Аквинский Сумма теологии. Часть 1. Вопросы 1-43 / Пер. с лат. С. И. Еремеева (гл. 1-26) и А. А. Юдина (гл. 27-43). – К. – М., 2002.

Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть 1. Вопросы 44-74 / Пер. с лат. С. И. Еремеева. – К., 2003.

Фома Аквинский. Фрагменты из сочинений “Сумма теологии”, “Сумма против язычников”. // Антология мировой философии. В 4 тт. Т. 1. Ч. 2. — М., 1969.

Фома Аквинский: Сочинения. – М., 2002.

Фрагменты ранних стоиков.Т. 1. Зенон и его ученики. — М., 1998. Фрг. 152-177, 528-547.

Франциск Ассизский, св. Сочинения. Т. 1. — М., 1995.

Хрестоматия по исламу. Пер. с араб. — М., 1994.

Цицерон Марк Туллий. О природе богов. // Цицерон М. Философские трактаты. — М., 1985.

Чжуан-цзы. Ле-цзы. — М., 1995.

Чжуан-цзы. Отрывки. // Антология даосской философии. — М, 1994.

Ши цзин. — М., 1957, 1987.

Элиаде М. Священные тексты народов мира. — М., 1998.

б) Словари и справочные издания:

Андросов В. П. Словарь индо-тибетского и российского буддизма: главные имена, основные термины и доктринальные понятия. – М., 2000.

Библейская энциклопедия. — Репр. с изд. 1891 г. — М., 1990.

Библейская энциклопедия Брокгауза. / Сост. Фритц Ринекер и Герхард Майер. – Б/м, 1999.

Библейский богословский словарь. — Репр. с изд. 1872 г. — М., 1995.

Библейско-биографический словарь. / Сост. Ф. И. Яцкевич и П. Я. Благовещенский. – М., 2000.

Большой путеводитель по Библии. — М., 1993.

Буддизм. Словарь. — М., 1992.

Геллей Г. Библейский справочник. — С.-Пб., 1996.

Геце Б. Библейский словарь. — Стокгольм, б/г.

Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. — М., 1996.

Ислам на территории бывшей Российской Империи:Энциклопедический словарь. Вып. 1-3. — М., 1998-2001.

Ислам: Энциклопедический . словарь. — М.: Наука, 1991.

Категории буддийской культуры. – С.-Пб., 2000.

Католицизм. Словарь атеиста. — М., 1991.

Католическая энциклопедия. В 4 тт. Т. 1 (А-З). – М., 2002.

Китайская философия: Энциклопедический словарь. — М., 1994.

Кон-Шербок Д., Кон-Шербок Л. Иудаизм и христианство. Словарь. — М., 1995.

Краткая еврейская энциклопедия. / Гл. ред. Ицхак Орен (Надель), Михаэль Занд, Али Авнер, Нафтали Прат. В 10 тт. – Иерусалим – М., 1996-2001.

Краткая философская энциклопедия. — М., 1994.

Мень Александр, прот. Библиологический словарь. В 3 тт. – М., 2002.

Мифологический словарь. — М., 1990.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. — М., 1991.

Новая философская энциклопедия. В 4-х тт. – М., 2000-2001.

Нюстрем Э. Библейский энциклопедический словарь. — Торонто, 1989.

Полный православный богословский энциклопедический словарь. В 2 тт. — Репр. — М., 1992.

Религиоведение. / Энц. словарь. Под ред. А. П. Забияко и др. – М.: Академический проект, 2006. – 1256 с.

Религии народов современной России: Словарь. — М., 1999.

Русская философия: Малый энциклопедический словарь. — М.: Наука, 1995.

Русская философия: Словарь / Под ред. М. А. Маслина. — М.: Республика, 1995.

Симфония на Ветхий и Новый Завет. — 7-е изд. — М., б/г.

Симфония на Ветхий и Новый Завет. В 2 чч. — Репр. с изд. 1900 г. — С.-Пб., 1994.

Симфония. Т. 1. А-Г., т. 2. Д-И. — М., 1988-1995.

Славянская мифология. – М., 1995.

Славянские древности. Этнолингвистический словарь. / Под общ. ред. Н. И. Толстого. В 5 тт. Тт. 1 и 2. – М., 1995, 1999.

Словарь средневековой культуры. / Под ред. А. Я. Гуревича. – М., 2003.

Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря / С. Г. Вургафт, И. А. Ушаков. – М., 1996.

Таевский Д. А. Христианские ереси и секты I-XXI веков. Словарь. – М., 2003.

Универсалии восточных культур. – М., 2001.

Учебный словарь-минимум по религиоведению. // Религиоведение: Учеб. пос. — М., 1998.

Философский энциклопедический словарь. — М., 1983.

Хрестоматия по Исламу. М., 1994.

Христианство. Словарь. — М., 1994.

Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 тт. — М., 1993-1995.

Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований. — С.-Пб., 1997.

Энциклопедия религий. / Под ред.А. П. Забияко и др. – М.: Академический проект; Гаудеамус, 2008. – 1520 с.