Понятие «поколение»: (по Семеновой В. «Современные концептуальные и эмпирические подходы к понятию поколение»)

Date: 2015-10-07; view: 733.

1) биологическое поколение, как форма одного организма, различающиеся по строению, образу жизни, способу размножения, сменяющиеся в процессе его жизненного цикла;

2) генеалогическое, как группа особей, одинаково отдаленная от общих предков;

3) демографическое, как родившиеся на протяжении одного года (когорта) и составляющие возрастную структуру населения;

Ч) историко-культурное, где понятие имеет скорее символический смысл, характеризуя участников одного события или современников важных исторических событий, людей с общими ориентациями или настроениями.

5)символическое – общность людей, чья жизнь непосредственно связана с каким-либо важным историческим событием и которым приписывается некая духовная, символическая общность, «дух времени».

В науке существует несколько подходов к изучению поколений. В рамках социологии поколения изучаются в двух аспектах:

1.Межгенерационный - изучается каким образом в обществе происходит смена поколений. В рамках данного подхода очень широко разработана теория конфликта между поколениями - Даррендорф, Маркузе. В России Лисовский, Чупров.

2.Внутригенерационный – изучает вопросы: Что происходит внутри поколения? Каким образом выстраиваются отношения между поколениями предков и потомков. Можно отнести исследования Маргарет Мид - концепция культуры. В зависимости от того, каков тип семейной цивилизации, она выделила три типа культур в обществе: 1.Постфигуративная культура – дети перенимают опыт у родителей. 2.Конфигуративная культура – дети учатся у своих сверстников. 3.Префигуративная культура – родители учатся у своих детей.

В рамках социологии разработана концепция Карла Мангейма. Мангейм считал, что все политические поколения относятся к типу символических поколений. Выделить политические поколения можно только по тем переломным политическим событиям, свидетелями которого эти люди явились. Портрет поколения зависит от того, какие политические исторические переломные события пришлись на период социализации данного поколения. Наиболее важным представлялся Мангейму период от 17 до 25 лет.

Отечественные социологические исследования - Юрий Левада. Он опирался на Мангейма. Выделил значительные политико-исторические события: 1)Революционный перелом (до 1930 гг), 2)Сталинская мобилизация 1930-х гг., 3)Военный и послевоенный период(1941-1953), 4)Застой (1964-1985 гг.). 5) Годы перестройки (1985 – нач. 90х). Особенность именования поколений по историческим событиям является одной из основополагающих черт нашей науки.

В рамках политико-психологический подхода:

Исходит из теории Мангейма о том, что политическое сознание поколения зависит от опыта периода первичной политической социализации. Классификация политических поколений

(Шестопал)

1.Ровестники революции и Гражданской войны. Среди факторов, воздействующих на их восприятие происходящего, наиболее значимым оказалось семейное положение. Из шести респондентов только у одного есть семья, остальные — вдовы и вдовцы. Все, кроме одного, признают над собой власть государства и законов, но не приемлют ни власти начальства, ни власти отдельных людей. Откуда этот протест? Связан ли он с пенсионной свободой в повседневной жизни или это реакция на авторитарное подавление, которая прорвалась в старости? Во всех случаях данная возрастная группа не желает более личной зависимости, хотя и привыкла быть законопослушной. Стремление к независимости представителями этой группы не осознается, о чем свидетельствует тот факт, что личная независимость как ценность демократии стоит у них на последнем месте. Старшее поколение мало интересуется политикой, но представляет себе политическую ситуацию достаточно верно, получая сведения из средств массовой информации. Среди них нет ни одного, чьи взгляды не вписывались бы в этатистские и эгалитаристские формы. Эмоциональное отношение к политике формируется в группе на общем пессимистическом фоне оценки собственной жизни и будущего России. Это не мешает респондентам проявлять позитивные установки в отношении Президента, государственных институтов, власти как таковой. Они негативно воспринимают анархию, распад государства, слабость армии, разрушение авторитетов, спекулятивную экономику.