Основные положения и принципы формирования теории общества К. Маркса.

Date: 2015-10-07; view: 438.

Существенный вклад в развитие социологии как науки внес крупнейший теоретик XIX в. Карл Маркс (1818-1883). Своё учение Маркс сформулировал в рамках формационной теории общества. Основные положения и принципы формирования этой теории существенно отличаются от позитивистской методологии Конта.

Маркс впервые в истории социологии дает наиболее развернутое представление об обществе как системе. Он предложил концепцию, которая называется «общественно-экономической формация». Формация – это исторически обусловленный, системно организованный тип общества, основанный на способе производства материальных благ.

Именно в связи с материальным производством формируется вся совокупность социальных связей и отношений индивидов друг с другом, с обществом и природой. При этом общество рассматривается как целостный организм, а не простая сумма индивидов.

Таким образом, общество, согласно К. Марксу, по отношению к составляющим его индивидам выступает в качестве высшей объективной социальной реальности.

Способ производства, как основа формации, имеет две стороны: производительные силы общества (люди, орудия и средства труда) и производственные отношения, складывающиеся между людьми в процессе функционирования производства.

Согласно марксистской трактовке совокупность производственных отношений образует базис общества. Он обслуживается соответствующей надстройкой в виде политических, религиозных, юридических и т.п. отношений. Способ производства и соответствующая ему надстройка, находящиеся в тесном взаимодействии, образуют общественно-экономическую формацию.

Из этого выделяется 5 исторических общественно-экономических формаций: первобытно общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая (буржуазная), коммунистическая (социалистическая).

Основные положения формационной теории Маркса:

• все общества прошли исходную первобытную общественную формацию;

• в результате ее разложения осуществился переход к классовым антагонистическим формациям;

• классовая борьба и социальная революция выражают форму движения вперед в условиях антагонистических формаций;

• буржуазное общество является последней антагонистической формацией. Ею завершается предыстория человеческого общества.