ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

Экономическая наука раньше других зародилась на Древнем Востоке, что связано с более теплым клима­том, наличием большого количества пищи и т.д. На основании этого активно развиваются торговля, сельское хозяйство, ремесло. Соответственно возникает необходи­мость их анализа и осмысления — начинают формироваться зачатки экономической науки. Примерно с этого периода появляется рабство — принуждение к труду одних людей другими, некоторые люди становятся по статусу наравне с домашними животными, орудиями труда. Увеличение числен­ности населения, усложнение форм взаимодействия людей приводят к объективной необходимости появления государ­ства — формы объединения людей. Особенностью экономи­ческого развития экономики Древнего Востока является со­хранение элементов общинного строя.

Экономическая мысль Древнего Египта была доста­точно развита и нашла отражение в таких письменных источниках, как «Речения Ипувера», кодекс Хаммурапи. Основа высокого уровня экономического развития Древ­него Египта — это четкая государственная система, разви­тое рабство, жреческое влияние. В письменных источниках находят свое определение понятия частной и государствен­ной собственности, а также механизмы ее защиты. Активно развивались торговля, денежное обращение, кредит. При этом сильное расслоение общества на касты приводило к большому количеству бунтов и недовольств.

Древняя Индия представляет собой в этот период эко­номически развитую страну. Ее особенность заклю­чается в четком делении на касты, соподчинении их между собой. Иметь богатство дозволялось только предста­вителям высших каст. Большое внимание уделялось роли и месту государства в экономической системе, что получило отражение в сборнике предписаний «Законы Ману». В дру­гом древнем индийском трактате — «Артхашастра» — содер­жится общая оценка социально-экономического состояния Индии, предпринимаются попытки систематизации государ­ственной политики (свод законов), определяется роль госу­дарства и его главы — царя, который должен заботиться о развитии страны, ее процветании.

Древний Китай отличался активностью экономических процессов, наличием противоречия между влиянием го­сударства и свободной экономикой, приводившим к ре­волюциям и переворотам. Наиболее объективный экономиче­ский анализ проводился Конфуцием (551—579 гг. до н.э.),создавшим собственную школу, получившую название конфуцианство. Он допускал создание и преумножение богатства, но только с учетом общих интересов. Главной задачей государ­ства Конфуций считал создание условий процветания и нор­мальной жизни для каждого человека. Он также отмечал важ­ность проблемы народонаселения — взаимосвязи количества людей и роста их благосостояния. Мэн-цзы (372—289гг. до н.э.) выступал за необходимость искусственного формирования ра­венства всех людей, введения налогов. По его мнению, государ­ство должно заботиться прежде всего о своих гражданах.

В IV—III вв. до н.э. сформировался легизм как научное те­чение, обозначившее понимание государственной политики как системы мер и направлений действий государства, обес­печивающей его интересы. Представители легизма исходили из необходимости полного государственного контроля над экономикой.

Дата добавления: 2014-04-30; просмотров: 257; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!