ФОЛЬКЛОР В СОВРЕМЕННУЮ ЭПОХУ И ЕГО НОВЫЕ ТРАДИЦИИ (XX в.)

Бытование традиционных жанров фольклора в современную эпоху. Отклик в них на явления современной эпохи. Жизненность и продолжение традиций. Анекдоты и частушки как громкий голос современности. Отражение в них событий революции и гражданской войны, коллективизации, жизни в колхозах, пятилеток. Великая Отечественная война в современном фольклоре. Отклик на события послевоенных лет. Перестройка и современность в оценке народа.

Специфика городской фольклорной культуры. Дробное и подвижное социальное деление как важнейший фактор формирования городского фольклора. Понятие о “первичной контактной группе”. Жанровая структура городского фольклора. Типологическое сходство иерархии жанров в различных культурных подсистемах городского фольклора: календарный, семейный и профессиональный обрядовый фольклор; несказочная проза; паремии; лирика; детский фольклор. Связь городского и традиционного крестьянского фольклора. Роль масс-медиа (телевидение, радио, печать, компьютерные сети) в формировании понятийной, образной и персонажной структуры современного городского фольклора. Замещение формами литературы и массовой культуры позиций фольклорных жанров.

Песни и стихи

Определение жанра и разновидностей песен на стихи известных и анонимных авторов, получивших распространение в городской и деревенской среде. Терминология, вызванная разнообразием песенного материала как по происхождению, так и по форме, и по содержанию: “песни литературного происхождения (типа, склада)”, “авторские песни”, “городские песни”, “городские (мещанские) романсы”, “новые (современные) баллады”, “жестокие романсы”, “песни и романсы поэтов” и др.

Возникновение смешанных традиций фольклора и литературы. Песни авторов ХVIII в.: “Во селе, селе Покровском”, приписываемая императрице Елизавете Петровне; “Последний час разлуки” М. В. Ломоносова; “Стонет сизый голубочек” И. И. Дмитриева. Песни авторов ХIХ в.: “Среди долины ровныя” А. Ф. Мерзлякова; “Кольцо души-девицы” В .А. Жуковского; “При лужке” А. Х. Дуропа, “Не слышно шуму городского”, “Вот мчится тройка удалая” Ф. Н. Глинки; “Не шей ты мне, матушка, красный сарафан” Н. Г. Цыганова; “То не ветер ветку клонит” С. И. Стромилова; “Узник”, “Черная шаль”, “Под вечер осенью ненастной” А. С. Пушкина; “Тростник”, “Бородино”, “Выхожу один я на дорогу” М. Ю. Лермонтова; “Однозвучно гремит колокольчик” И. Макарова; “Не брани меня, родная” А. Е. Разоренова; “Шумел, горел пожар московский” Н. С. Соколова; “Славное море, священный Байкал Д. П. Давыдова; “Обойми, поцелуй” А. В. Кольцова, “Коробушка”, “Тройка”, “Меж высоких хлебов” Н. А .Некрасова; “Что стоишь, качаясь” И. З. Сурикова; “Из-за острова на стрежень” Д. Н. Садовникова, “Умер бедняга” К. К. Романова, “Бывали дни веселые” П. Г. Горохова.

Песни неизвестных авторов, усвоивших нормы литературного стихосложения с исторической, рекрутской, солдатской, разбойничьей, тюремной, ямщицкой, любовной, семейной тематикой.

Новые баллады (авторские и анонимные): “Ехали казаки”, “Скакал казак через долину”, “Ванька-ключник”, “Морячка”, “Катя-пастушка”, “Рыбак и жена охотника”, “За грибами в лес девицы”, “Хас-Булат”, “Меж крутых бережков”, “Кладбище Митрофаньевское”, “По Дону гуляет”. Сюжетно-тематическая связь новых баллад со старыми. (Семейно-бытовая и любовная тематика, драматизм содержания, трагические развязки, характеристика героев через поступки). Отличие новых баллад от старых (бóльшая оценочность, морализация, мелодраматизм, экзотика дальних стран, роковые страсти).

Повествовательные песни (бессюжетные) и романсы: о горькой доле, бедности, сиротстве (“Сиротой я росла”, “Там в саду при долине”, “Пряха”); утраченном счастье, разлуке (“Где эти лунные ночи”, “Чудный месяц”, “Последний час разлуки”, “Разлука ты, разлука”, “Ах, зачем эта ночь”, “На Муромской дорожке”, “Потеряла я колечко”, “Черные кудри”, “Я нигде дружка не вижу”, “Канареечка утешна”). Отличие городских повествовательных песен и романсов (как лирических жанров) от новых баллад (как лиро-эпических).

Песни авторов ХХ в. Массовые песни советской эпохи. Песни-переделки на мотивы “Кочегара”, “Кирпичиков”, “Катюши”. Песни гражданской и Великой Отечественной войны: “Два брата”, “Двадцать второго июня”, “Письмо с фронта”, “В одном городе жила парочка”, “Возвращение с фронта мужа-калеки”. Песни воинов-афганцев. Солдатские и дембельские песни. Рукописные песенники. Воровские, блатные, тюремные песни. Песенная поэзия ГУЛАГа. Гитарные песни молодежи, студентов, туристов, альпинистов, спелеологов, геологов и др. Рукописные песенники современной молодежи и магнитофонные записи.

Жанровые разновидности городских песен: балладная, повествовательная, романсовая. Основные тематические мотивы: измена, разлука, убийство, самоубийство, раскаяние, долг и страсть, счастливая любовь, верность, тоска, суд, тюрьма и др.

Поэтика городских песен. Рифмованность, строфичность. Использование традиционных художественных средств, “втянутых” в новую стилистическую форму (повторы, троичность, антитеза, символика счастья и несчастья, принципы метафоризации, использование сравнений с преобладанием образов из растительного мира). Эклектическое сочетание лубочной вычурности, красивости и просторечной формы в некоторых песнях. Лирические признаки в городских балладах (оценочные высказывания, морализация, обращение рассказчика-повествователя к слушателям). Сочетание в песнях и романсах объективной и субъективной речи повествователя. Преобладание монологических форм. Специфика формульности городских песен: “девушка топится в реке (море)”, “требование забыть милого (милую)”, “сбывающееся предсказание цыганки”, “предостережение матери”, “упрек из могилы”, “раскаяние у могилы”.

Исследователи песен литературного происхождения: И. Н. Розанов, В. Е. Гусев, Я. И. Гудошников, В. М. Потявин. Сборники песен и романсов поэтов. Сборники городских песен.

Анекдоты и афористические жанры

Анекдот как элемент народной смеховой культуры. Пародирование — жанрообразующий признак анекдота. Тематический спектр жанра как отражение структуры объектов пародирования: этническая и социальная иерархия общества, фигуры исторических деятелей; “виртуальная реальность” (герои, сюжеты и жанровые формы кино, телевидения и литературы); ментальная и физическая личность; язык.

Проблемы происхождения анекдота. Его связь с рассказами о мифологическом герое-трикстере (своего рода архетип анекдотической ситуации), бытовой сказкой-новеллой (этнические и социальные стереотипы, ролевые “маски” плута и глупца), несказочной прозой (конкретный исторический, социальный и психологический материал: образы, мотивы, формулы). Роль масс-медиа в формировании современного анекдота. Стереотипия композиционного строения анекдота как характерное свойство пародийного текста. Эволюция образной, мотивной и стилевой структуры жанра в соответствии с изменением пародируемой действительности.

Детский анекдот как отражение процесса освоения детьми взрослого мира, его смысловых границ и норм.

Современные присловья, остроты, шутки. Их слабая изученность. Отношение к современным понятиям, современной культуре.

Дата добавления: 2014-12-09; просмотров: 613; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!