Легитимность политической власти. Типы легитимности по М. Веберу

Дееспособность власти во многом зависит от ее легитимности. Это один из показателей эффективности политической власти. Легитимность – доверие населения власти, вера в законность власти. Чем ниже уровень легитимности, тем чаще власть будет опираться на силовое принуждение.

От легитимности следует отличать легальность власти, т.е. законность. Между легитимностью и легальностью может быть противоречие. Не все законы, принятые в соответствии с установленной процедурой, могут оцениваться населением как справедливые, наконец, законно избранная власть в случае невыполнения своих обещаний, неудачного экономического курса, приведшего к резкому падению уровня жизни, может утратить доверие со стороны общества. В этом случае наблюдается процесс делегитимации власти.

В то же время нелегальная по своему происхождению власть может быть оправдана и поддержана народом. История знает множество подобных примеров: свержение монархий в ходе буржуазных революций, революции в России в 1917 г., провозглашение Наполеона императором. Нарушив предшествующий правопорядок, новая власть в конечном счете обеспечила себе легитимацию.

Легитимация - это способ или процесс, посредством которого власть получает оправдание. Идеальной легитимности (уровень 100 % поддержки населением) не бывает. В любом обществе есть люди, нарушающие законы или относящиеся к власти апатично. Наконец, в демократическом обществе существует оппозиция официальной власти. Следовательно, любая власть должна подтверждать свой авторитет, доказывать населению, что именно она в наибольшей степени соответствует его интересам.

Каким образом власть приобретает легитимность? Обратимся к теории легитимности М. Вебера, которая считается классической в политологии. Он выделил три возможных типа легитимности (господства) в зависимости от ее источников.

Традиционная легитимность опирается на традицию, на когда-то установленный порядок.

Харизматическая легитимность основана на вере в личные сверхъестественные качества лидера. Харизматическая легитимность строится на эмоциональном заряде, на безоглядном доверии вождю. Образцы харизмы М. Вебер видел в Христе, Будде, Магомете. Современные политологи распространяют ее еще на революционных и тоталитарных вождей. М. Ганди, В. Ленин, И. Сталин, А. Гитлер, М. Цзэдун в глазах своих последователей обладали особой святостью.

Рационально-легальная легитимность основана на рационально установленных правилах, нормах (законах). В демократических странах - это основной тип легитимности, опирающийся на конституции и конкретные правовые нормы. Именно они выступают посредниками между властью и народом, являясь обязательными и для народа, и для руководства.

Дата добавления: 2015-06-30; просмотров: 225; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!