И опять русские варвары

Если вы думаете, что фельдмаршал фон Рёншильд и генерал Роос понесли заслуженное наказание за убийство пленных, я вас разочарую. В ознаменование победы оба гада участвовали в триумфальном шествии, устроенным Петром I, получили хороший пенсион на время пребывания в Москве и были отпущены с миром домой. По правде говоря, домой Карл Густав Роос так и не добрался. Отдал гадина коньки в Або от болезни. Но оставил после себя "правдивые" заметки под названием "Воспоминания доброго (!) и честного (!) шведского солдата о храбрых сражениях, горестном пленении (!) и ужасных муках (!), испытанных им, а также его друзьями, в стране жестоких диких варваров(!!!)".

Это лишь один из примеров, а сколько еще таких эпизодов хранит русская история! Что тут скажешь? Просвещенная Европа,ей видней!..

21 декабря День языческого почитания Карачуна (второе имя Чернобога), отмечаемого 21 декабря, приходится на день зимнего солнцеворота — самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы. Считалось, что в этот день берет свою власть грозный Карачун — божество смерти, подземный бог, повелевающий морозами, злой дух. Древние славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое время суток. Слуги грозного Карачуна — медведи-шатуны, в которых оборачиваются бураны, и метели-волки. Считалось, что по медвежьему хотению и зима студеная длится: повернется медведь в своей берлоге на другой бок, значит, и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось. Отсюда и поговорка: «На Солнцеворота медведь в берлоге поворачивается с одного бока на другой». В народе понятие «карачун» в смысле погибели, смерти используется до сих пор. Говорят, например: «пришел ему карачун», «жди карачуна», «задать карачуна», «хватил карачун». С другой стороны, слово «карачить» может иметь следующие значения — пятиться задом, ползком, «скорячило» — скорчило, свело. Возможно, Карачуна так называли именно потому, что он как бы заставлял дневное время идти в обратную сторону, пятиться, ползти ползком, уступая ночи. Постепенно в народном сознании Карачун сблизился с Морозом, который сковывает стужей землю, как бы погружая ее в смертный сон. Это более безобидный образ, чем суровый Карачун. Мороз — просто повелитель зимних холодов.

Коляда традиционно празднуется 21-22 декабря в День Зимнего Солнцеворота. Можно сказать, что Коляда прекрасно сохранился до наших дней ещё с языческих времён, наряду с таким праздником как Купала. Вообще четыре годовых солнцестояния или коловорота являются наиболее почитаемыми в языческой культуре. Зимний Солнцеворот не является исключением. Праздник Коляда, после которого день становится чуть длиннее на воробьиный скачок, несомненно, почитается практически всеми народами мира. Зима с её тёмными Богами начинает мало-помалу отступать и не за горами наступление весны. В основе праздника лежит поклонение солнцу, как подателю тепла и урожая.
В настоящее время Коляда многими понимается как праздник ряженых. Однако некогда Коляду знали как одного из божеств славянского пантеона. В этот день Бога Коляду кликали и зазывали. В понимании язычников, Коляда - это молодое солнце, которое сменяет старое на его посту. С этого момента солнце круто поворачивает на весну. Можно с уверенностью сказать, что Коляда - это молодое, а следовательно весёлое, игривое божество, которое дарит людям праздник, счастье и надежду на будущее.

Интересно, что очень похожий праздник был и в римском язычестве. Известен он как Стурналии - праздник в честь Диониса, который также сопровождался ряженьем и играми.

На Коляду принято рядиться в различные образы - духов, зверей (одевали маски, тулупы шерстью наружу) и с музыкой, песнями ходить по домам собирать угощения (колядки). Тут же мы узнаём и о некой примете: Тот, кто подаст колядующим - тот и жить будет в достатке весь год, ну а кто не подаёт...
Происходит это обычно так. Ближе к вечеру люди собираются в отдельные группы и идут по улицам с песнями, шутками и звездой на длинной палке. Звезда эта тоже символизирует возрождающееся солнце, которое поворачивает на весну. Делали её обычно восьмиконечной, из бумаги, раскрашенной красками и освещённой свечкой, которую ставили внутрь. Один из колядующих несёт мешок для даров. Ряженые люди подходят к окнам дома, к входной двери, или (если это разрешают хозяева) прямо в дом и поют специальные песни-колядки. Хозяева дома, возле которого гости пели песни выносят им различные угощения, которые приготовили уже заранее, так как знали, что в этот вечер к ним придут и нужно обязательно угощать колядующих.
Кроме того, одной из характерных традиций является катание колеса. Деревянное колесо поджигается и катается с горы или в гору. Здесь мы видим связующие параллели между игрищами на Коляду и верованиями славян. Колесо всегда образно отождествлялось с солнцем, а горящее колесо, которое катится в гору, символизирует собой прибавление дня.

Праздник Коляды всегда сопровождается особыми угощениями. В этот день пекли печенье в виде фигурок животных - коровки, петушки, птички, козочки, овечки и др. На столе были кутья, каша с мёдом, вареники, пироги. Печенье в виде фигурок не только раздавали колядующим, но и украшали ими дом. Семейная трапеза проходила как раз перед тем, как взрослые и дети (в основном молодые люди) рядились и шли на колядки. После колядок следуют игры, которые могут принимать самые разные формы в зависимости от места проведения, так как в разных регионах страны существуют различные вариации проведения игр. Сценарии могут быть самыми разными. Обязательным мотивом, наверное, является только то, что игры на праздник Коляды должны быть весёлыми и задорными. Так как данный праздник происходит зимой, то и игры часто связаны со снегом, снежками, сугробами; представления, в которых участвуют такие персонажи как зимние и весенние Боги, к примеру, Коляда и Марена. По окончании, все припасы из мешка, которые наколядовала группа, могут быть съедены, а то, что не съедено, соответственно, разделено между участниками.
Также не менее важным на Коляду являются гадания. Более известны как святочные гадания. В основном гаданиями занимаются молодые девушки, которые хотят узнать свою судьбу, будущего жениха, время свадьбы и т.д. Гадания в бане, гадание с зеркалами, гадание на воде, свечах и т.д. Многие из таких гаданий мы разберём в одном из материалов раздела
Также не менее важным на Коляду являются гадания. Более известны как святочные гадания. В основном гаданиями занимаются молодые девушки, которые хотят узнать свою судьбу, будущего жениха, время свадьбы и т.д. Гадания в бане, гадание с зеркалами, гадание на воде, свечах и т.д.
Коляда является очень распространённым праздником. Наверное, именно поэтому этот праздник дошёл до наших дней. Он празднуется на Украине, В Белоруссии, Болгарии, Румынии и некоторых других странах.

Боевой транс. Сакральные знания или о том, как быть непобедимым.

Древние славяне были непревзойденными воинами. Подтверждения этого, оставлены в летописях. В частности византийских и древнегреческих. Даже чужеземцы признавали силу славян, их доблесть и воинское умение. Но мало кто знает, что наши предки, добивались победы, не только грубой физической силой. Они ведали знаниями, которые позволяли побеждать врага, на уровне энергии, на уровне Сознания. Называлось и называется это умение боевой транс. Даже в наше время, это искусство преподается лишь элите Спецназа ГРУ. Правда называется оно сейчас «бесконтактный бой», но сути это не меняет. Так вот. Суть боевого транса в том, что воин ловит частоту биополя своего врага, и начинает биться на той же частоте, не оставляя врагу ни единого шанса.

Часть 2.

Как это происходит? Во время боя, враг, так или иначе, просчитывает свои действия. Например: смотрит на голову, отвлекает, а сам хочет ударить в руку и.т.д. Когда он это делает, его биополе, излучает энергоинформационные импульсы, которые несут в себе информацию о его действиях. Так вот. Если поймать его частоту и биться на ней, то твое сознание начинает ловить его волны и знать, что он намерен делать. Он не успеет подумать, а ты уже знаешь. Он только захочет ударить в голову, а ты уже знаешь откуда и куда придет удар. Надолго врага не хватает. Его сковывает страх, от осознания того, что ты предугадываешь его действия. Он деморализуется, теряет хватку и проигрывает.

Часть 3.

Прежде чем попробовать силы в реальном бою, вступив например, в схватку со шпаной, нужно научить ловить частоту. Делать это лучше всего в разговоре. Желательно в споре. Например, когда кто - то начинает с тобой спорить, он делает это с определенными эмоциями, на определенной частоте, волне. Нужно внимательно проанализировать. C какими эмоциями, он вступает в спор. Насколько ему важен этот спор. Хочет ли он, действительно, что - то доказать, или просто попонтоваться. Когда эти факторы будут просчитаны, и угаданы, нужно начать отвечать ему на той же волне. Почувствовать, что он, это второй ты. Представить, что он продолжение тебя. Если все сделано правильно, то ты начнешь с ним спорить так, будто он это ты. А спор с самим собой, выиграть невозможно.

Часть 4.

В итоге, оппонент потерпит полное поражение. Когда будет достаточная практика, это станет получаться уже без труда. Без труда станет получаться «читать» человека, чувствовать его, как самого себя. И тогда, самые отчаянные и дерзновенные, ну или просто желающие навешать полосатым «адидасам», могут опробовать это в бою. Рисков тут конечно больше, чем в обычном споре. Но, как говорится, «Гибель не страшна герою, Пока безумствует мечта!». Статус такой есть. Успехов. Но помните, главный враг всегда внутри нас.

Дата добавления: 2015-06-30; просмотров: 138; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!