Типология политических культур Алмонда и Вербы.

Date: 2015-10-07; view: 634.

Операциональное определение ПК по Алмонду и Вербе: ПК – это частотное распределение различных видов когнитивных, аффективных и оценочных ориентаций, относительно полит. системы, ее входов, выходов и личности как полит. актора.

В проекте «Гражданская культура» разрабатывают типологию ПК. В основе – психологические ориентации людей на полит. объекты. Эти ориентации отличаются в зависимости от того, с каким объектом они были связаны. Каждому идеальному типу ПК соответствует особая комбинация ориентаций. ПК: 1) Приходская (патриархальная); 2) Подданническая (подчинения); 3) Участия.

1) Приходская.Доминирует в обществах, где полит. система не отделена от других институтов и структур. Аполитичная культура. Население не обладает набором знаний о полит. системе, не интересуется политикой. Не связывают изменения в полит. системе со своей жизнью. Разделение властей отсутствует. Вождь – власть.

2) Подданническая. Характерна для обществ, где четко не дифференцированы входы. Индивиды не расценивают себя как акторов системы. Люди политически пассивны, ориентированы на традиционные ценности. Население хорошо понимают саму систему, склонны играть по её правилам.

3) Участие. Политическая система разветвлена и развита, есть позитивная ориентация на все 4 объекта. Гражданин – политически грамотен, активен и прагматичен.

Значение классификации состоит в том, чтобы дифференцировать культуру. Алмонд и Верба искали идеальную комбинацию ориентаций. Идеал – сочетание активных и пассивных ориентаций. Т.е. участие уравновешено пассивностью и традиционностью. Это 4 тип – «Гражданская культура».

Гражд. культура – симбиоз полит. ориентаций. В этой культуре одни активны, а другие пассивны, т.к. по-разному оценивают своё место в полит. системе. При этом существует единая политическая система ценностей. Наблюдается демократическое равновесие. С од.ст., между активными и пассивными гражданами, а с др.ст. между элитами. Т.е. существует баланс сил, кот. сохраняется благодаря вере граждан: 1. в вождей; 2. в демократический миф; 3. в установленные правила игры.

Возникает проблема между соотношением гражданской культуры и демократической полит. культуры. Гражд. культура – не единственная демократическая полит. культура. Но по Алмонду и Вербе, она наиболее целесообразна для стабильного существования полит. системы.

Все описанные типы – это теоретические абстракции – идеальные типы. В реальности, в каждом обществе сосуществуют разные типы.

Данная типологическая схема разрабатывалась на базе исследования 50-60-х гг. Авторы обнаружили полит. культуру участия в Великобритании и США, а подданнические в Германии, Италии и т.п.

Авторы различают полит. системы:

1. англо-американская – гомогенная, секулярная полит. система

2. тоталитарная – искусственно-гомогенная полит. культура. Комбинация конформизма и безразличия.

3. доиндустриальная полит. система – гетерогенная смесь традиционной и рациональной полит. культуры.

В соответствии с теорией модернизации – процесс прогрессивного развития общества – проходит через стадии: 1. от замкнутой приходской культуры. 2. через культуру подчинения. 3. открытый к культуре участия. На какой стадии находится ПК зависит от демократизации. Алмонд сделал попытку описать пропорции, в кот. сосуществует общество на разных этапах развития.

· В демократическом доиндустриальном обществе: 50% - приходская, 40% - подчинение, 5% - участие (Доминиканская республика 40-х гг.)

· В демократическом индустриальном обществе: 10% - приходская, 30% - подчинение, 60% - участие (развитые западные страны)

· Авторитарная переходная. 30% - приходская, 60% - подчинение, 10% - участие. (Португалия 40-х гг.)