Постоянство и изменения в политической культуре.

Date: 2015-10-07; view: 418.

Современные исследования в области:

- изменения в полит. культуре в развитых индустриальных обществах

- в коммунистических обществах

- в модернизации азиатских стран.

1) Американская полит. культура.

Липсет и Шнайдер: «Устраненное доверие» (1983 г.). Их исследование показало значительное уменьшение доверия к американским полит. институтам и лидерам. США в 80-е уже не обладает высоким уровнем гражданской культуры, как в 60-е.

Британская ПК.

Каванах: «Осмысление гражданской культуры». Упадок компетентности власти. Недовольство политическими действиями, а не системой в целом.

Германская ПК.

Дальтон, Бейкер, Хильдербрандт. В 80-е произошла трансформация состояния полит. пассивности к демократической культуре участия.

Упадок культуры в США и Британии и развитие в Германии показывают, что культура – это мягкая переменная. Факторы: исторический опыт, полит. институт, полит. действия.

В Западной Германии стабильная демократия оказалась возможной благодаря травме нацизма, конституционным изменениям и экономическому развитию.

В Зап. науке сложилось мнение о пластичности полит. культуры в развитых индустриальных обществах. Изменения проявляются либо в трансформации политики, либо в модификации полит систем.

2) Изменения полит. позиций в коммунистических странах. Здесь основные аспекты полит. культуры остаются неизменными (Алмонд, Браун, Грей, Уайт). Не смотря на все попытки «человек социализма» так и не был сформирован. Сохранялись тенденции сепаратизма и чувство национально-культурной общинности.

3) Восточные страны. Конфуцианские страны отличаются от Ислама и Иудаизма – они формируют лояльность, внимание к образованию и взаимоуважение. Пай: конфуцианство, индуизм и ислам по-разному влияют на формирование патернализма и институт клиентелы, единодушие в политике. Азиатский регион может обладать собственным способом модернизации. Образование и эконом. рост не обязательно ведут к демократии. Но если и ведут, то все равно сохраняется патернализм и клиентелы

Вывод: с од.ст., ПК может быть стабильной, постоянной и автономной. С др.ст., ПК может меняться и трансформироваться.

Основные полит. верования и ценности хотя и подвержены изменениям, но достаточно прочны. Все изменения в полит. культуре протекают относительно медленно, ускорить изменения могут катастрофы. Прочны и с трудом поддаются разрушению позиции, чувства и ценности, связанные с этносом, национальностью и религией.

ТВ ослабило влияние лидеров обществ. мнения, усилилась роль самих СМИ в формировании полит. ценностей и позиций. Появилась т.з., что в связи с этими процессами снизилась роль элит в западных странах.

На изменение также влияет конституционная и политико-структурная инженерия (пример: опыт Германии, где конституц. устройство обеспечило легитимность строя).

Если большая часть полит. культуры пластична и изменчива, то все же базовые полит. ценности, верования и ориентации сдерживают полит. поведение.