Репрезентация русской монархии.

Date: 2015-10-07; view: 415.

Презентация – ознакомление, представленность. Это примитивное мыслительное действие, которое исключает абстрагирование. Она всегда конкретна и поверхностна.

Репрезентация – основана не только на наблюдении, она включает и знания, а знание о предмете предполагает и представление о нем => это абстрактный конструкт. Представление – это общая концепция объекта. Т.е. мы можем дать объекту разностороннюю оценку. Также мы можем обнаруживать и его связи с другими объектами. Таким образом становится понятно какое место занимает власть в этой системе.

Репрезентация рос. монархии осуществляется в виде церемоний и празднеств. Эти церемонии должны были подчеркнуть величие и сверхъестественный характер русской власти. Они были подчинены строгому ритуалу. Ритуал в этой связи можно рассматривается как тип власти. В следствие ритуалов, государь и двор символически дистанцировались от народа. Использовались 2 момента: 1. пышность, великолепие – показать силу власти 2. театрализация действа - театрализация здесь не развлечение, т.к. весь этот театр разыгрывала элита. Т.е. императорский двор – театр власти. Разыгрывался спектакль для самих властвующих.

Текстами театрального действия выступали мифы-нарративы (описания). Т.е. элита создавала собственную героическую историю, где монарх был аллегорическим божеством. При этом массы прибывали вне истории.

С 15 до 19 в. миф русской монархии репрезентировал государя и элиту в чужеземных образах. Т.е. источник сакральности вне России. Создается образ империи:

1. высшая сакральная власть;

2. Цивилизационная миссия в отношении диких народов.

3. защита православия.

Существует императорский миф, кот. репрезентировал монарха лично. При этом, сценарии мифа переписывались в зависимости от ситуации. Обычно миф принимал форму эпической драмы о воине-победителе, приносящем в Россию цивилизацию и прогресс. Эти сценарии создавали иллюзию динамики обновления.

Существовал и миф о власти в целом. Его атрибуты:

· с властителем было связано начало нового мира.

· инаковость героя и элиты. Это противоречило русскому порядку.

· монологический характер коммуникации сверху вниз

Эта обстановка театра формировала наследников престола. Полит. ритуал конструировал их психологический мир и формировал представление об управлении госом. Монархи и сами верили в этот миф - подобное психологическое состояние называется риторической истиной, когда нормы не проверяются здравым смыслом, а принимаются на веру.

Элита вовлекалась в полит. власть с помощью эмоций – психологически. И театр власти был формой участия в гос. службе. Полит. содержание, смысл театрализованного действия являл собой демонстрацию полит. истины и лояльности.

Каждое царствование – это отдельная драма (Петр 1, Екатерина 2 и т.д.). все эти драмы объединялись в большую многоактную драму. Это единство – символический контекст русской власти. Т.е. презентация монархии – это непрерывный процесс.

Можно отметить политико-культурное значение театра русской монархии:

1. замкнутая система полит. игры превращала союз в эмоциональную общность.

2. все это создавало особую субкультуру с автономной системой ценностей.

3. благодаря этому, полит. режим законсервировался и просуществовал до 20 в.