Описание техники. Мы входим в естественное состояние, затем объединяем его с переживанием энергии каждого элемента в теле

Мы входим в естественное состояние, затем объединяем его с переживанием энергии каждого элемента в теле. Выполняя ходьбу, находимся в нераздельном единстве присутствия и энергии элемента.

Комментарий: в «Йога Кундалини Упанишаде» говорится: «Йогин должен непрерывно помещать манас в шакти, а шакти в манас». Горакшанатх, Господин йогинов, писал в «Заветах Горакши»: «На что может надеяться йогин, не знающий пяти пространств в своем теле?»

Пять элементарных пространств в теле йогина открываются в результате смешения естественного состояния и энергии, присущей элементу одной из пяти чакр.

Это высокопродвинутая техника, доступная лишь немногим йогинам, обладающим высокой способностью к контролю ветров, каналов и энергии Кундалини. Для того чтобы ее практиковать, йогин должен иметь переживание естественного состояния, пробудить свою энергию и пережить блаженство в чакрах в результате движения энергии.

Объединение созерцательного присутствия с таким блаженством является очень важной практикой в тантре и называется «Махасукха» («Великое блаженство»). Благодаря ей развязываются узлы в нади, праны вводятся в центральный канал, а йогин за короткое время растворяет множество двойственных карм и открывает Исконный Ясный Свет естественного состояния.

В результате такой практики йогин может направить естественное состояние и смешать его с энергией элемента земли в муладхара-чакре, переживая состояние «все-земли», с энергией элемента воды в свадхистхана-чакре и т.д.

Совершенство в выполнении данного созерцания дает сиддхи в управлении внутренними и внешними элементами и открытии пяти элементов тела, как пяти световых пространств, вплоть до реализации Бессмертного тела.

Дата добавления: 2015-06-30; просмотров: 78; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!