Восточная тревога или Путешествие Великой Стены в Образе Шелковой Змеи с Востока на Восток 10 страница

— Текст прерывается — далее следуют Слова - Все тесней становится на Улицах Последнего Царства -Все опасней приближаются Люди Друг к Другу - Все тяжелей они смотрят в Чужие Глаза - Все трудней им сдерживать свою Ненависть и Презрение - чтобы не убить Ближнего - Так Теснота стремительно пе­реходит в Безумный Страх -

— Текст прерывается — далее следуют Слова Прави­теля - Когда мои Враги чувствуют Свою Ничтожность - их Самозащита выражается в Образе Непонимания моих справедливых Указов - Впрочем - даже после Исчезновения моих Врагов - Непонимание моего Зна­чения останется в Чувствах - Движениях и Размыш­лениях их Детей - Иногда Живые и Мертвые Враги то ли из Воды - то ли из Неба набросят на мой Сон мрач­ный Покров Ужаса - ибо даже Негодяи способны ис­пытывать Восторг и изумляться своему Везению - И про это мне скажет Предсказатель - Если тебя хотят утопить даже в Сне - значит у тебя действительно есть своя Тайна - и она предназначена для Вечного Ожи­дания - на Пути к которому не бывает Опозданий -Впрочем - если обманутого сравнить с Водой - то ве­рит только его Поверхность - а его Глубина уже давно распознала Ложь -

— Текст прерывается — далее следуют Слова Пра­вителя - Никогда не говори - что при Штурме Двор­ца Фараона Толпа не распахнула Ворота - ибо даже если Ворота были открыты - Толпа их закрыла бы и распахнула вновь - Поэтому тот - кто посмотрит в Зеркало Мира - не увидит там своего Отражения - ибо в этом Зеркале не может быть ничего - кроме того - что уже изображено раньше -

— Текст прерывается — далее следуют Слова Пра­вителя - Я презираю их не за то - что они совершают Преступления - предают своих Друзей – нарушают свои Клятвы и быстро изменяют свои Убеждения -как и многие другие - Я презираю их за то - что ког­да все другие страдают за все это - они неизменно выскальзывают из Пространства Наказания - Я пре­зираю их за то - что они не позволяют никому на­звать свои настоящие Имена -

— Текст прерывается — далее сказано - Египетский Воин - который потерял в Бою Руку - еще долго чув­ствует ее Окончание - Разрушенный - Разделенный Египетский Город еще долго чувствует Очертания своих Улиц в Движениях и Образах бессчетных По­колений Египетских Кошек -

— Текст прерывается — далее сказано - Последние Улицы Белого Города перед Пустыней и Морем были выстроены - словно для того - чтобы показать их Неизвестному - Невозможному - Неразличенному Божеству - которое иногда принимало Образ Ветра самого по себе - Последние Улицы - словно закры­вали Город от Моря и Пустыни своим совершенным Завершением -

— Текст прерывается — далее сказано - И тогда пришли Неразличенные Строители Пустоты и ста­ли жить в Одиночестве - как вдвоем - а другие Не­видимые Лучники поднялись на Крепостные Сте­ны и выпустили Стрелы в Неизвестность - словно в Сторону своих Врагов - а на самом Деле - в самих себя - ибо в Соединении Невозможного и возника­ет Тайна -

— Текст прерывается — далее следуют Слова Пра­вителя - Иногда сам Воздух просит - чтобы его за­полнили Звуками - ибо он задыхается без Смысла -и тогда мои Слуги говорят моим Врагам - Вы думае­те Правитель умер - а мы думаем - нет -

— Текст прерывается — далее сказано - Демоны Разрушения непреклонно шли Вперед - почти не ка­саясь Друг Друга - оставляя между собой Простран­ство - необходимое для грядущих Войн - Простран­ство - в котором никогда не бывает тесно Достоин­ству - Честолюбию и Вражде - и вот Живые стреля­ют в Живых - затем раненные стреляют в раненых -и - наконец - Мертвые стреляют в мертвых - и это уже длится бесконечно –

— Текст прерывается — далее сказано - Народ Египта - как Дерево - только стоит на одном месте и никуда не движется ни Душой - ни Телом - ибо постоянно ждет Чуда - Народ Египта - словно не­решительная Женщина - произрастает в Простран­стве Предчувствия - не смея сдвинуться ни вправо - ни влево - и только Правитель - как Ветер сам по себе - проносится мимо Деревьев - Женщин и все­го Египетского Народа -

— Текст прерывается — далее сказано - Совме­щение Силы и Божественности в Прямой Близос­ти - вот что отличает Правителя от Хищника - Пра­витель видел - Черта Грабителей объявлять Бег­ством из Рабства - Бегство от тех - у кого они ук­рали Свободу - со Временем Правда об этом стала столь невидима - словно Младенец - который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Правителя –

- Текст прерывается — далее сказано - Они - это основной Египет- Они - это Неразличенное в своих отдельных Чертах Множество - которое существует - словно только для Увеселения немногих - тех - ко­торые выстроили мнимые Черты своих ничтожных Образов - Легко немногим наблюдать за Множеством с Высоты своих Лошадей - весело им смотреть на тех - кто толкает Друг Друга Локтями и Ногами -чтобы захватить более удобное Пространство - Мно­жество задыхается - ибо общее Дыхание в Тесной Толпе принесло им Вечные Болезни - Многие хотят выбраться из грязного Месива - но берег соскальзы­вает везде - Берег соскальзывает из под Ног и само­го Правителя - ибо он одинок в своей Борьбе с Пред­сказуемой Бесконечностью - Слева от него бесправ­ные Овцы - Справа от него наглые Погонщики на своих неизменных Лошадях - Не я придумал Стадо - не я придумал Погонщиков - говорит Правитель -ибо и те и другие одинаково виновны перед Лицом совершенной Справедливости - ибо и те и другие одинаково преступны перед Чертами Вселенной в Движении о самой себе -

— Текст прерывается — далее следуют Слова Пра­вителя - Разобщенность моих Врагов - Миф - Вза­имосвязь между ними - освещенная невыносимым для меня Временем - несомненна- Согласованность их в общей Вражде ко мне - верна - точна - неиз­бежна - и если я побеждаю Мужчину - то это Со­перник моей Власти - и если я отстраняю Женщи­ну - то она Соперница моей Независимости -

— Текст прерывается — далее сказано - Если Ро­дина - это Чучело на Краю холодной - мрачной Пу­стыни - то никакие Золотые Куколки не помогут тем - кто живет в Полумраке и в леденящей Тоске - Они даже не могут убежать из этого Ада - ибо это не только Место их Рождения - это Место их Проис­хождения - они Часть своего Мертвого Простран­ства - их Руки - словно Ветви Черных Деревьев -их Ноги - словно Корни Черных Деревьев –

— Текст прерывается — далее сказано - Победа Де­монов свершилась уже тогда - когда мы назвали Имена Демонов - Победа свершилась от того - что мы сумели распознать их Имена - ибо этого они и хотели - они хотели - чтобы мы произнесли Звуки - из которых соткано Зло - Демоны приходят и не­навидят - и непонятно - почему хочется кричать о том - что надо спасаться - но Язык - словно пре­вратился в Камень - в слишком тяжелый Камень -

— Текст прерывается — далее сказано - Нет плохо­го Окружения вокруг Правителя - Нет хороших Слуг возле Государя - есть слабая Оболочка Веры Пра­вителя - которая то появляется - то рассеивается -то закрывает - то обнажает мнимых Друзей и мни­мых Врагов -

— Текст прерывается — далее сказано - Самая глав­ная Задача всего Живого - это сохранить совершен­ную - но не слишком прочную Форму своего Тела -проходя сквозь твердые - острые - сокрушительные Углы Неживого Мира - при этом помня - что все Неживое - это только Оружие - с Помощью которо­го одно Живое пытается исказить другое Живое –

_ Текст прерывается — далее следуют Слова Прави­теля - Любой Народ после Нашествия Кочевников можно считать Зачатым с Коня - и неважно - понима­ют это или не понимают наши Нелепые Предсказате­ли - что знают Они об Истинной Жизни Египта - ибо предлагая нам самое Худшее и самое Лучшее - Они навязывают самые Позорные и самые Счастливые Зер­кала для Всех - Эти Зеркала выставляются - как Об­разцы - и мы сверяем по ним Жизнь - Поэтому проис­ходят странные Пересечения - когда Люди-Близнецы произрастают из Разных Народов - Поэтому появля­ются попранные Женщины - которые избавляются от возможных Детей - словно знают - что весь Египет обречен на Голод и Нищету в Будущем - ибо не Люди - а сама Смерть придумала Завершение Жизни - и только с Момента Рождения Первой Смерти начался Отсчет Движения Времени -

— Текст прерывается — далее сказано - Тот - кто не имеет основного Желания - похож на слепой Мираж - Мираж бессмыслен - ибо он не способен скрыться от Свободного Взора - Тот - кто не имеет основного Желания - похож на невозможный – невысказанный Звук - ибо он не способен даже выразить Своего Отчаяния - Тот - кто не имеет основного Желания -похож на Снежного Барса в Красноватой Позолоте -ибо ему уже нечего желать - Он и без того охвачен Божественными Лучами Солнца - ибо он не разли­чен - словно Название Воды –

— Текст прерывается — далее сказано - Черное Тело не так страшится Ночи - как Белое Тело - Для Чер­ного Тела - Ночь - это Пространство Происхожде­ния - Для Белого Тела - Ночь - это Пространство Поглощения - Для Черного Тела - Ночь - это Про­странство Движения - Сближения - Созидания - Для Белого Тела - Ночь - это Пространство бессильного Сна - Порабощения и Бездействия - Для Черного Тела - Ночь - это Пространство желанной Охоты -Пространство - зовущее к Насилию - Для Белого Тела - Ночь - это Пространство Бегства от Неизбеж­ного Насилия - Для Черного Тела - Ночь желанна -Для Белого Тела - Ночь неизбежна -

— Текст прерывается — далее следуют Слова Пра­вителя - Нет ничего отвратительней Запаха с Кух­ни чуждых мне Поваров - словно смрадные Пиво­вары - Пирожники и Скотобойцы - одновременно смешав Огонь - Хлеб - Мясо и Оливковое Масло - испытывают мое тонкое Чутье и мой изыскан­ный Вкус - предлагая мне почувствовать ядовито-издевательский Запах своего примитивного Про­исхождения - Этот Запах проникает в мое Дыха­ние - словно мерзкое Растение - уходящие своим Корневищем в Клоаку - недоступную Воображе­нию - Мне никогда не проглотить этот тошнотвор­ный Серпантин из Множества дурно пахнущих Частиц - застрявших в Горле моего Омерзения -ибо Изобразить Удовольствие от этого Запаха не сможет никто - даже тот - кто постиг Науку Лице­действа в Храме Вечного Лицемерия -

— Текст прерывается — далее сказано - Эти Чинов­ники - за фруктовым - сладким Столом Правителя -имели Вид скользких - хмельных Овощей - к кото­рым никто не прикасался - кроме невидимых Пова­ров - ибо вначале замерзает Провинция - вначале за­мерзают Ноги и Руки тех - кто сидит на самых даль­них Углах фруктового - сладкого Стола - Впрочем -Очевидность может быть преувеличена и преумень­шена по Усмотрению Молодого Государя - — Текст прерывается — далее сказано - Когда уми­рает Патриарх Лицемерия - Это не Праздник для Справедливости - Это еще одно Унижение для Бесправной Свободы Зрения - Это еще одно Торжество процветающей Лжи над поруганной Совестью - ибо это не Похороны очередного Лицемера - Это Вен­чание на Царство Преступной Памяти о Великом Заблуждении -

— Текст прерывается — далее сказано - В Храме Воображения Бога Невозможного Злые Демоны По­стижения Тайного сгорали молча - ибо знали - что их будут сжигать заново - если они произнесут хотя бы один Звук –

— Текст прерывается — далее сказано - И ушел мой Враг из моего Дома - оскорбив меня в моем Доме -но не оскорбил я своего Дома и поэтому дал уйти Врагу Живым из моего Дома - но ушел спотыкаясь Враг из моего Дома - ибо был он проклят Богами моего Дома - и упал он у Ворот моего Дома - но встал и продолжил Путь к Своему Дому - и болело от Стыда мое Сердце - и стонали от Ненависти мои Руки - и Второй раз настигли Врага мои Боги - и упал он Своим грязным Лицом в грязную Землю -но встал и продолжил Путь к своему Дому - и тогда я спросил у Богов моего Дома - За что Враг надру­гался над нами - и ответили мне Боги - Посмотри Прямо и тогда увидишь своего Врага с разорванным Сердцем - ибо оскорбив Чужой Дом - никто не дой­дет до своего Дома -

— Текст прерывается — далее сказано - Пророче­ство по Отношению к самому себе - не Пророчество - а Предчувствие - Пророчество по Отношению к другому - не Пророчество - а Предсказание - Про­рочество по Отношению ко всему Разделенному Миру - не Пророчество - а Преступление - ибо нет Пророчества - но есть Движение в Сторону Завер­шения - Впрочем - и само Завершение - это только Возвращение на Пути к Неизвестному –

— Текст прерывается — далее сказано - Государь еще смотрел на свое Отражение - как Живой смот­рит на Мертвого - совершенно не подозревая - что и он уже такой же Мертвый –

— Текст прерывается — далее следуют Слова Пра­вителя - И Судьба - и роковой Час не сразу убива­ют Человека - ибо и Судьба - и роковой Час - слов­но Настойчивые - но Осторожные Звери подходят к своей Жертве не один - а несколько раз в День Разрушения Цвета ее Жизни - Не один - а несколь­ко раз сверкнет Меч над ее Головой - не один - а несколько раз стянется Веревка на ее Шее - не один - а несколько раз приблизится Золотая Колесница к тому - кому суждено погибнуть на Пути ее неотвра­тимого Движения –

— Текст прерывается — далее следуют Слова Пра­вителя - Только Божественная Совесть заставляет нас оставаться навечно в Пространстве Предчув­ствия и в Области Мечтаний - Поэтому самые дол­гожданные и любимые Страны те - которые мы никогда не увидим - а самые долгожданные и любимые Странники для этих Стран мы - которые туда никогда не придем - Пространство - нелепая Иг­рушка в Руках вечно зреющего Народа - Мои Вра­ги говорят - Мы думаем - Правитель умер - и им отвечают мои Слуги - а мы думаем - нет - Мои Вра­ги говорят - Мы думаем - один Удар за один Удар -одна Стрела за одну Стрелу - а я думаю - десять Ударов за один Удар - и сто Стрел за одну Стрелу -Мои Враги говорят - Мы первые добежали до Пер­воисточника - мы первые завоевали Пространство этой Земли - мы первые сказали эти Слова - как будто Первенство имеет какое-нибудь Значение -Любое Первенство - лишь жалкое Отражение уже давно происходящих Событий в Области совершен­но Невозможной Тайны - Поэтому нельзя быть пер­вым ни в чем и никогда - можно произнести - ука­зать - угадать - изобразить что-то с Помощью Жи­вого Голоса и широковещательных Перемещений -Но лучшее - что мы можем сделать - это оставаться на своем Месте –

— Текст прерывается — далее сказано - Скоро нач­нется Война - сказал Правитель - его спросили -какая Война - Он ответил - это не Война Человека с Человеком - это не Война Моря - Земли и Возду­ха-Я говорю о Войне - не очерченной в каком-либо определенном Пространстве - Я говорю о Вой­не - как о Любви - о Любви - которая возникает даже у Младенцев к совершенно Красивым Жен­щинам - Младенцы еще ничего не знают - им ниче­го не говорили - Но Божественная Красота ослеп­ляет их - и они - словно маленькие Зверьки – бегут за Жрицами из Храма Изиды - Так и Война бывает совершенной и не объявленной никем и никому -словно неизвестная Надпись на невидимой Стене -Это Война невозможных Наказаний против беско­нечных Преступлений - Это Война Невозможного Избавления против бесконечного Разделения - Это Война Невозможного против Бесконечного - Неуже­ли вы не чувствуете - как Дыхание всего Живого требует этой Войны -

— Текст прерывается — далее сказано - Если бы Ветер не охранял Предназначение Воды - то Море было бы совершенно беспомощно перед Помысла­ми Мореплавателей - и поэтому - вскоре Чистая Темно-Синяя Вода превратилась бы в Грязное Ме­сиво - но мощные Волнения Неразличенной Воды - вызываемые Ветром - Будут всегда противосто­ять Движению Кораблей Правителя - Если бы Огонь не противостоял Воле Жрецов - а только согревал их Желания - не сжигая их Дерзости - то вскоре все его Красно-Сине-Зеленое Пламя превратилось бы в жалко тлеющий Очаг - способный только согре­вать Полуживое Тело беспомощного Египта - Но Первозданные Выбросы жуткого Пламени из без­донной Воли Земли говорят об обратном - Внезап­но рожденный Огонь не только преграждает Путь Живого Движения к совершенной Свободе - он вну­шает постоянный Страх в слишком земные Тела и Души - Так напоминают о себе Черты Вселенной в Движении о самих себе –

— Текст прерывается — далее сказано - Однажды спросили Правителя - Что значит быть совершен­но справедливым - Он ответил - Быть совершен­но справедливым - это значит быть совершенно не­зависимым от Места своего Происхождения - будь это Пропасть - Небо или Океан - это значит быть независимым от дальних и близких - и неважно -это твои Родители или это твои грядущие Убийцы - это значит быть Независимым от Сострадания к духовному и телесному Уродству - и неважно -просят тебя об этом или не просят Уроды - кото­рые и без того никогда не бывают беззащитны -Беззащитна только Красота - Поэтому у Справед­ливости остается только одна Зависимость от Люб­ви к Совершенному –

— Текст прерывается — далее следуют Слова Пра­вителя - Ничтожное создает Оттенки Славы на Сте не Мнимого Величия - ибо страшится Разоблаче­ния в Будущем - Ничтожное представляет одно и то же в разных Образах - предлагая Множество Выражений одного и того же Достижения - Нич­тожное использует кривые и прямые Зеркала - что­бы отразить свое мнимое Превосходство - и эти Отражения - словно прозрачные Змеи - устремля­ются в полуслепые Глаза Египтян - Ничтожное орга­низует Эхо - ибо только так одно Ничтожное спо­собно долететь до другого Ничтожного - и так да­лее по замкнутому Кругу общественного Призна­ния - Ничтожное берет в свои Руки Народ Египта и лепит из него то - что захочет - Но значит ли это -что Люди Египта ничтожней Ничтожного - Значит ли это - что мы давно умерли - и нас никто не при­нимает всерьез - Нет - все мы по-разному одинако­вы - ибо Ничтожное никогда не станет Великим -если не навяжет себя Искреннему - если не обма­нет нас и не отразится в наших Глазах действитель­но Прекрасным - Впрочем - кто знает чья Победа -вернее сказать - Одно Царство раскрыло себя - дру­гое Царство осталось в Тайне -

— Текст прерывается — далее сказано - Как часто Правители и их Жрецы произносят Слова - слов­но сквозь Туманный - Разноцветный Сон - их Речь столь величественна и благополучна - будто они давно отстранились от слишком очевидных Жела­ний остального Мира - Правители и те - кто стоят рядом с ними - приятно полуспят - едва касаясь нашей мучительной Жизни - даже не думая о сво­ем Золотом обеспечении - давно забыв о своем Царском Происхождении - ибо разумно умертвить в Памяти истинный Первоисточник тому - кто по­стоянно овеян Магией Легенды - Правители полу­спят - а весь остальной Египет только мечтает о Сне - чтобы перевести Дух - Правители словно живут в Дворце полусказанных Слов - ибо их Ра­бам достаточно и Полувзгляда Правителей - что­бы исполнить их Желания - Правители словно про­глатывают Полуфразы - не желая унижать себя Точностью Произношения - ибо ради кого - ради чего они должны говорить внятно - Поэтому всем нам остается только принять Полусон Власти - как Неизбежность - как Невозможную Сказку - кото­рую придумала Жизнь –

— Текст прерывается — далее сказано - Серебря­ные Псы покрыты не Серебром - а Тысячами Се­рых Изваяний - ядовитых Насекомых - Египетская Свалка - Собаки - словно в Серебряных Покрыва­лах в Освещении Солнца - Опасность прекрасна -когда она окрашена в величественный Цвет - но когда Опасность окрашена в ничтожный Цвет - она превращается в Предсказуемый Страх - Поэтому снова Неразличенный Правитель восстал со Дна Египетской Свалки - В Убожестве Людей Прави­тель увидел Доказательство Смысла своего Суще­ствования - чтобы перед Лицом Бога Невозможно­го не произрастать из нелепых Обычаев Урожая Не­обходимости и Предсказуемой Бесконечности - Он говорил - Уроды в Египте и в Мире рождаются не потому - что у Людей стареет Кровь - Уроды рож­даются потому - что Люди слишком молоды и не­зрелы - Поэтому нет Народа более защищенного перед Людьми и Серебряными Собаками - но нет Народа и более уязвимого перед Богом Невозмож­ного - Но слишком страстная Борьба с Простран­ствами Демонов неизбежно приводит к Остроконеч­ным Построениям и невольным Отражениям Обра­зов и Желаний тех же Демонов - Правитель никог­да не умирал - ни на одно Мгновение - ибо Истина никогда не умирала - Он смотрел на Небо - на его Цвет - на то - как Ветер перемещает Облака и Тучи - о нем говорили - он умер и воскрес - но он был неразрывен - как само Время - для него не было Промежутков между Прошлым - Настоящим и Бу­дущим - Он был неразрывен - он не мог исчезнуть ни на одно Мгновение - он мог только закрыть Гла­за и снова их открыть –

— Текст прерывается — далее сказано - Земные Звуки - Знаки и Запахи - созданные нашим Вооб­ражением - слишком густо заполнили Пространство Живого Воздуха - Слишком тесно стало Небесно­му Цвету среди Человеческих Оттенков – Отзвуков-

- Отсветов - Но Огонь и Ветер уравновесили Жи­вое и Мертвое в Разделенном Свете - Напрасно наши Правители и Жрецы думают - что в Мире нет Сил - способных остановить Живых на Пути к Мер­твому - и остановить Мертвых на Пути к Живому -Напрасно полагают наши Предсказатели - что в Пространстве Невозможного нет Сил - способных не возненавидеть наше слишком долгое Движение в Сторону Нелепой Необходимости и нет Сил - спо­собных не возлюбить Пространство Прозрачного Воздуха - которое мы постоянно убиваем своими Движениями и Мыслями - Трудно найти более из­раненное Тело в обозримой Вселенной - чем Про­странство Первозданного Разделенного Сада - ко­торое безнадежно искажено нашим внезапным Рож­дением и совершенно измучено нашим слишком протяженным Завершением - Напрасно говорят За­щитники человеческого Происхождения - что у Неба и без того бесконечное Число Пространств -где только Множество Птиц без Людей - и что Лю­дям отдано только Дно Мироздания - что истинная Высота никогда не станет Местом - где сможет рож­даться - жить и произрастать Человеческий Дух -Напрасно - ибо все может случиться на Свете если Огонь и Ветер перестанут охранять Пространство Равновесия между тем - что движется и между тем - что давно переросло свое Движение -

— Текст прерывается — далее сказано - Вот Чер­ный Караван вошел в Белый Город - но вышел из Ворот Белого Города уже Черно-Белый Караван - Так Черное переходит в Белое - а Белое переходит в Чер­ное - Черное поглощает Белое - а Белое поглощает Черное - Белый Город чернеет - Черный Город беле­ет - Черному Царству необходимо Белое - Белому Царству необходимо Черное - Но Черной Речи не понятна Белая Речь - а Белой Речи не понятна Чер­ная Речь - Никто не видел Черные Караваны - нагру­женные Белой Речью - Никто не видел Белые Кара­ваны - нагруженные Черной Речью - ибо в Белом Царстве не нужны Слова Черной Речи - а в Черном Царстве не нужны Слова Белой Речи -

— Текст прерывается — далее сказано - В День Крушения - в Час Завершения Царства - обобран­ный найдет Вора и вернет Украденное - и это не будет напрасным - ибо Справедливость никогда не опаздывает на Свидание даже с обреченным Миром - не напрасно жил я в тоскливом Замедлении Вре­мени - не напрасно мучила меня Засуха Свободно­го Духа - не напрасно снились мне Неразличенные Воры - и я говорил им - Вы думаете Истина Умерла- а я думаю - нет - и вот в Вихре Завершения выпа­ли из Рук Воров похищенные Святыни и вернулись в Руки обобранных - и вот в Шуме Разрушения со­единились между собой Молитва о Равновесии и Молитва о Справедливости - соединились - и Ус­покоение нашел мой Взгляд -

- Текст прерывается — далее сказано - Усталость в Надписях на Стенах Храма - ибо там завелась Тоска - Рисовальщики остановили Цвет на Пол-Пути к Цели - Камень отдыхает - Камень в Ожида­нии - Камень - словно Белая Египтянка обнажился в Желании - Камень - словно предлагает свое Про­странство для новых Изображений - Каменная Сте­на разделилась на Прошлое - Настоящее и Будущее - К Трем Временам присоединилось Безвременье -но оно направлено в Сторону от Предсказуемой Бес­конечности - Мир случаен и предсказуем одновре­менно - в его Границах нет Места для Невозможно­го - Можно идти на Поводу у Мира - можно искать Чуда среди Случайного - Так поступают нелепые Жрецы и Гадатели по Небу - по Воде - по Огню -по Ветру - но Небо само по себе - но Вода сама по себе - но Огонь сам по себе - но Ветер сам по себе - Гадать по ним - это значит выдумывать лишь ожи­даемые Чудеса - Так создается Предсказуемое в Пространстве Случайного - В Мире - где все реша­ет Случай и Земной Путь - не найти ни Знака - ни Звука - ни Отсвета Невозможного - Тогда может быть Отстранение - а затем Завершение - не Смерть - но Исчезновение - может быть Свобода Зрения -а затем Свобода Исчезновения - тогда Гибель -Смерть останутся в Пространстве Случайного -Исчезновение непредсказуемо - если оно сверша­ется без Прикосновений - Итак - Вначале было От­странение - затем Исчезновение - затем Неизвест­ная Дорога к Невозможному -

— Текст прерывается — Цвет Стены Полуоткры­тый - Серо-Синий - далее следуют Слова Ануби-са - Кто ты - пролетающий на Золотой Колеснице и зацепивший Красным Плащом Пространство пе­ред Мордой Надвигающегося Урагана - Кто ты -Бессмертный - как Безумие - Вечный - как На­дежда - Нелепый - как Назидание - Размножен­ный в каменных Двойниках - которые обгоняют Друг Друга на Пути к нашему Сознанию - Ему от­вечают - Я из тех - кто начинает Новый Род - Я из тех - для кого Мироощущения предыдущих Пра­вителей так же бессмысленны - как родственные Традиции - Я боготворю Разрыв в Линии всей Династии - Я теряю Связь со своими Клетками во всех Поколениях - Я зачеркиваю Слова на Стене -Происхождение подтверждается - я топчу это Со­знание - Я говорю - Дети - если вы видите Сход­ство между собой и Родителями - постарайтесь изменить это Сходство - Сын - если твой Голос похож на Голос Отца - постарайся сломать свой Голос - Дочь - если твои Движения похожи на Движения Матери - измени свои Движения - И я говорю Сыну и Дочери - Дети - вы рождаете Ро­дителей и создаете Вечность - ибо я из тех Подки­дышей - брошенных на Свидание с Миром - кото­рых не коснулась Магия Легенды - и я говорю Сыну и Дочери - Разрушьте Предсказуемую Бес­конечность - и в этом моя Молитва о Равновесии -Я из тех - кто любит ходить по Египту - но вместо Посоха опирается на Слова - Могло быть и хуже -Поэтому Бури - которые прошли надо мной и по­щадили меня - стали Ступеньками моего Везенья - Счастье - не что иное - как деревянный Мост - собранный из Бревен Крушения - не затронувше­го нашего Сердца- и в этом есть Молитва о Равно­весии - Время без Сердца - Близкие умирают или исчезают - Почему мы страдаем - когда знаем -что они умерли - и не страдаем - когда знаем - что они исчезли - Почему так неразличены между со­бой Смерть и Исчезновение - Почему так важно Знание - что они не умерли - но исчезли - что они где-то есть - Почему это необходимо нам - даже если мы больше их никогда не увидим - Возмож­но - так завершается Бесконечное и начинается Не­возможное - и в этом есть Молитва о Равновесии -Время без Сердца - это Вкус Неволи - Запах сме­шанной Истории - это Звериная Темная Вода - Это Египетская Свалка - поднятая на Высоту Нелепой Необходимости - Это мерзкое Растение - уходя­щее своим Корневищем в Пропасть - недоступную Воображению - это Сладостный - Цветной Сер­пантин - застрявший в Горле Крысиной Фантазии - Это История Нерешительности Вкуса - Это нео­жиданное Сочетание Бесконечного и Невозможно­го - ибо Бесконечное требует Безразличия - Еги­петская Свалка - это Открытое Пространство для совершенно закрытых Невозможных Идей - Это Разрушенный - Разделенный Храм - как нельзя лучше приспособленный для Слушанья Кошачье­го Пения - Это непобедимая Защита - окруженная Сладкими Стенами - Это Крысиная Мечта до По­стройки Пирамиды - Это Мечта Червей до Созре­вания Египетских Яблок - и в этом есть Молитва о Равновесии - Время без Сердца - Египетская Свал­ка - Волосы - Трава Человеческого Тела - Мужчи­ны и Женщины в Ветвях Запустения больны Цве том первозданной Ночи - Мужчины и Женщины соединены не Страстью - не Продолжением Рода - их сближает Страх перед Холодом и Ужас перед ночными Голосами - и в этом моя Молитва о Рав­новесии - Время без Сердца - На Стене Надписи -Царапины - Неразличенные Изображения - Цвет­ная Пыль - При достаточном Воображении можно собрать с этой Стены всю Культуру Египта и воз­вратиться обратно в Мир Невозможного - ибо для того - чтобы понять иной Мир - необходимо лег­кое Прикосновение - Длительное Пребывание все сводит к Повествованию - и в этом есть Молитва о Равновесии - Необходима Новизна - чтобы не умерла Привязанность - Необходимо Безразличие - чтобы приблизиться к Невозможному - Горе тому - кто забыл о Красоте и подчинился Скуке - Жало­сти и Чувству Ответственности - зная что он один из тех - чья Жизнь постоянное Нетерпение или Смерть - умноженная на Воображение - может быть - он один из тех Жителей Золотого Столетия-

- которое видится в Необозримом Будущем - и он был преждевременно изъят из своего Невозмож­ного Времени - как Неразличенное Название Воды - и разлит во всех Временах - и в этом есть Мо­литва о Равновесии - и никто не осудит его - ибо Ложь и Правда так перемешались в Людях - что они уже не могут говорить ни Правды - ни Лжи -они говорят просто Слова - Вот и я сплю и вижу сквозь мощные - мрачные Ткани Невозможного -Неразличенного Времени - Наше Неизбежное Ис­чезновение в том - что управляя тем или иным Ми­ром - мы сами - прежде всего - Управляемый Мир - Мы управляем собой сами - одновременно управляя своим Богом - нам необходима Свобода Ис­чезновения - ибо наше Прямолинейное Видение Предсказуемой Бесконечности - это Казнь над опу­стошенным Мозгом - и в этом есть Молитва о Рав­новесии - Но все мы достаточно зрячи - чтобы ка­заться правдивыми и достаточно слепы - чтобы не заметить собственную Ложь - и тот из нас - кто преуспел в Обмане - совсем не хуже того - кто украл Честность - ибо великое Преступление -лгать Невозможному и обманывать Неразличенных - требует постоянной Защиты - Поэтому - если Свободу Исчезновения превратить в Воду - мы пре­вратимся в Пустыню - и в этом есть Молитва о Рав­новесии - Ни один из нас не может исчезнуть Сра­зу и Душой - и Телом - Исчезновение Духа и Тела рождает - в конечном Счете - само Исчезновение - как Способ Существования - ибо - чтобы понять Невидимое - надо ослепнуть от Любви к Невоз­можному - Нас разделяет не Пространство между нами - а то - что происходит в этом Пространстве - Поэтому тот - кто движется - забывает быстро -Поэтому — тот кто остается - помнит вечно — и в этом есть Молитва о Равновесии - Время без Сер­дца - все начинается - как впервые - История Не­различена - до сих пор мы воспринимаем ее - слов­но Рыбы - листающие тупыми Мордами Страни­цы затонувшего Неизвестного Папируса - Поэто­му верить в Таблицы Истории - это все равно -что верить в Надписи на древних Сосудах - напол­ненных не Истиной - а хмельным Вином нашего Воображения - Разве помнит Пьяница - что было Вчера - Разве знает История - что было в пьяном Пространстве минувших Столетий - Поэтому Прошлое Египта отражается в Зеркале всего настоя­щего Мира - и в этом есть Молитва о Равновесии - Время без Сердца - Ничто не остановит меня на Пути к Невозможному - Знайте - для Настоящего Правителя все на Пользу - влево или вправо - Уда­ча или Неудача - Признание или Забвение - По­этому он не идет по Дороге - а стоит - как Дерево и живет - как Трава - единственное - что с ним можно сделать - это вырубить или выкосить - да и то только до будущей Весны - и в этом есть Мо­литва о Равновесии - Но подумайте - мог ли я быть бескорыстным - если бы вы не любили меня - Нет

Дата добавления: 2015-06-30; просмотров: 179; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!