Психологическая культура личности как социальный и индивидуальный феномен

Психологическая культура как научная дефиниция может быть рассмотрена в двух аспектах: как социальный (характерный для общества в целом) и как индивидуальный (или личностный) феномен. При этом в обоих случаях психологическая культура выражается в двух взаимосвязанных и взаимодополняющих моментах: во-первых, - это совершенствование умений, навыков и способностей человека, операциональной стороны его психики, обеспечивающих высокий уровень эффективности основных форм активности человека: деятельности, поведения и общения; во-вторых, - это развитие психологических механизмов регуляции данных форм активности и состояний человека.

Психологическая культура как социальный феномен отражается в системе устоявшихся в определенной этнической культуре требований к поведению личности, к характеру ее общения с окружающими людьми, к формам проявления эмоциональных переживаний, к уровню развития познавательной сферы и ее особенностям и др. Данная социальная психологическая культура впитывается человеком в ходе его непосредственного взаимодействия с окружающими людьми как система ценностей, оценок, идеалов и т.п., а также в рамках специально организованного воспитания (предполагающего не только преподнесение образца поведения, но и систему его специального подкрепления), превращаясь в психологическую культуру личности. Само развитие личности есть процесс усвоения общечеловеческой культуры как совокупности знаний, умений, навыков в различных видах общественно-значимой деятельности через систему межличностных отношений. Поэтому каждый человек будучи социальным существом в той или иной мере обладает психологической культурой, что выражается в стиле его поведения, деятельности или общения, умении “владеть собой”.

Вместе с тем общество накапливает в процессе своего развития не только способы совершенствования способностей человека, совершенствования операциональной стороны психической культуры человека, но и систему средств и способов внешнего регулирования социального поведения и сознания человека. К ним относятся: методы психического заражения, внушения, убеждения, формирование ритуальных форм поведения, формирование потребностей под влиянием моды и рекламы, формирование системы ценностей, чувства долга, ответственности, совести в процессе воспитания и т.п. Данные средства позволяют организовывать и осуществлять общественно значимые формы поведения. Однако они могут быть использованы и во вред человеку. Так, “цивилизованное” воспитание специально предусматривает формирование в личности человека тех “болевых точек”, используя которые, можно им манипулировать: чувство страха, чувство вины, чувство гордости, чувство собственного достоинства и т.п. Так, большинство религий, требующих от человека соответствия тем или иным канонам, основаны на страхе перед возмездием за непослушание, за невыполнение догматов веры и т.п. Мораль как совокупность правил, взглядов, социальных установок, в сочетании с жестким общественным осуждением, делающим человека изгоем, если он не соответствует требованиям данной морали, также один из распространенных в обществе способов манипулирования человеческим сознанием и поведением.

Если социальная регуляция носит позитивный характер, организуя нормативную деятельность человека, обеспечивая эффективность совместной деятельности, а также сдерживая отрицательные, связанные с разрушением и саморазрушением тенденции в поведении человека; то манипулирование всегда являются негативным социальным воздействием, подавляющим инициативу личности, мешающим ее самоактуализации.

Распространенным способом манипулирования другим человеком является стремление снизить его “самооценку”, унизить его достоинство, вызвать неуверенность в себе, в своих возможностях и способностях, что снижает общий уровень психической сопротивляемости любому последующему воздействию, позволяет навязать человеку любую программу поведения. Формирование в сознании личности высоких идеалов, а затем их разрушение, также является способом общественного манипулирования сознанием и поведением личности, приводящим ее к растерянности и дезадаптации.

Широко используют методы манипулирования сознанием и подсознанием человека различные мистифицированные секты, кружки и общества, добиваясь реализации своих, далеко не всегда гуманных, а иногда откровенно антисоциальных целей, делая человека “пешкой”, “роботом”, “послушным инструментом” в своих руках. Неумение противостоять подобному манипулированию своей психикой делает человека объектом различного рода преступлений против его личности, иногда приводит к полной ее деградации. Это делает необходимым формирование в психике человека специальных механизмов психологической защиты как одного из компонентов психологической культуры личности, позволяющего противостоять негативному влиянию социума.

Психологическая культура как индивидуальный (или личностный) феномен - это такой уровень психологических знаний и умений личности, который позволяет ей сознательно регулировать психические состояния и процессы, а также целенаправленно формировать желательные качества личности и операциональные компоненты своей психики, обеспечивающие высокий уровень достижений в профессиональной деятельности и межличностном общении.

Как уже отмечалось выше, каждый человек в той или иной мере обладает психологической культурой; что выражается в стиле его поведения, деятельности и общении, в умении “владеть собой” в напряженных стрессовых ситуациях, независимо от того осознает или не осознает этого сам человек, имеются или нет у него специальные психологические знания. Однако эта психологическая культура складывается стихийно и не достигает достаточно высокого уровня, что проявляется иногда в срывах, в неумении контролировать ситуацию и свое поведение.

Многогранность деятельности и поведения современного человека, экстремальные нагрузки как на физическую, так и на психическую сферу личности делают актуальной проблему целенаправленного формирования его психологической культуры, указывают на необходимость специально организованного с этой целью обучения и воспитания.

Таким образом, проблема психологической культуры приобретает в современном обществе особую остроту и ставит перед современной психологией задачу глубокого изучения данного феномена, анализа его структуры, уровня ее развития, раскрытия механизмов ее целенаправленного формирования.

Дата добавления: 2014-10-10; просмотров: 236; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!