ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО МОСКОВСКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА

К концу XIII века в условиях раздробленности набегов ордынцев, стремление к единению не утихало. В отличие от Западной Европы, где города стали основой объединения, на Руси основой объединения становится политическая и военная сила.

На руководящую роль претендуют Тверское и Рязанское княжества. Но центром собирания сил для борьбы против татаро-монгол становится Москва и Московское княжество. Москва впервые упоминается в летописи в 1147 году, как место встречи Владимиро-Суздальского князя Юрия Долгорукого и Святослава Олеговича Черниговского. В 1247 московский престол занимает младший сын Александра Ярославовича (Невского) - Даниил Александрович. С этого времени Москва становится центром небольшого княжества.

Увеличение территории княжества способствовало присоединение Можайска в 1291 году и Коломны в 1300 году. При этом князь увеличил и свою дружину. Это обострило отношения с Тверскими князьями в борьбе за титул Великого князя. При этом Московское княжество использует определенные объективные факторы своего расположения. Географическое расположение княжества в лесном и довольно глухом месте в определенной степени защищало от частых набегов ордынцев. Поэтому крестьяне переходят сюда, в более спокойные земли. «В Москву, как в центральный водоем, со всех краев Русской земли, угрожаемых внешними врагами, стекались народные силы» (В.О.Ключевский).

Дорога, по которой шел хлеб в Новгород, используется московскими князьями для экономической выгоды и пополнения денежных средств. Московские князья активно приглашают к себе на службу боярство, потерявшее свои земли в юго-западной Руси. Им предоставляются земли в управление, перед князем они отчитывались только по сбору у себя дани и отправки князю ополчения.

При этом увеличивается значение московских князей, особенно сына Даниила, Ивана Данииловича (Калита). Он проявляет особую изворотливость, получив в 1328 году от хана Золотой Орды Узбека «ярлык» на Великое княжение Владимирское. Став верным слугой хана, князь девять раз ездил в Орду, раздавая богатые подарки. Он получил особые полномочия собирать и доставлять в Орду дань с подвластного русского населения.

Большую помощь и поддержку московским князьям оказало избрание Москвы центром православной церкви. «Эта поддержка может быть, всего более помогли московскому князю укрепить за собою национальное и нравственное значение в Северной Руси» (В.О.Ключевский).

Важное значение приобретает и создание нового типа монастырей –«пустынножительских», которые создаются в самых глухих уголках ,куда татары не могли добраться. Монахи своей трудовой и религиозной деятельностью привлекали крестьян, селившихся близ монастырей. Ярким примером такого монастыря был Троицкий, основанный Сергием Радонежским. Его ученики и последователи основали подобные монастыри даже на далеком севере.

В 1340 году Иван Калита скончался, приняв до смерти постриг. В 1350 году у московского князя Ивана Ивановича родился сын Дмитрий, который взошел на престол после умершего отца, девяти лет. Сохранению престола за Дмитрием помогли московские бояре, которые в Золотой Орде отстояли престол за 9-летнем князем.

Князь Дмитрий начинает вести энергичную и смелую политику, расширяя территорию княжества. Именно ему принадлежит идея использовать междоусобную борьбу в Золотой Орде для избавления Руси от татарского ига. В Орде особую активность в захвате власти проявил татарский князь (темник) Мамай, заключивший союз с Великим князем Литовским Ягайлом против Дмитрия.

Положение московского князя было очень сложным, т.к. Новгород и Тверь отказались поддержать Дмитрия Ивановича, а Рязань приняла нейтралитет. Только поддержка игумена Троицкого монастыря Сергия Радонежского, который не только благословил князя, но и отправил в войско двух монахов - Пересвета и Ослябю, помогло Дмитрию Ивановичу.

Военную помощь оказали ростовские, суздальские и белозерские князья. Дмитрий Иванович навязывает Мамаю не только место битвы -Куликово поле, где в лесу будет, до подхода татар, спрятан засадный полк, но и время битвы. Было выбрано 8 сентября 1380 года, великий для православных людей праздник - Рождество Богородицы.

Битва закончилась великой победой над татарскими полчищами, но и она досталась дорогой ценой. Погиб каждый десятый воин московской дружины. Сам князь получил тяжелую контузию, которая станет причиной его болезни. Он не сможет отстоять Москву во время вторжения ордынского хана Тохтамыша.

Дмитрий Иванович признает над собой татарскую власть, заложником станет его старший сын Василий, увезенный в Орду. Но победа на Куликовом поле будет иметь большое политическое, историческое и национальное значение, показавшее, что в объединении сил возможно победить вековых поработителей.

Воинство и православная вера – становятся главными составляющими в борьбе за свободу и независимость. «Московское государство родилось на Куликовом поле, а не в скопидомном сундуке Ивана Калиты» (В.О.Ключевский).

После смерти в 1389 году Дмитрия Донского начнется полоса военных столкновений между русскими князьями за московский престол. В этой борьбе будет ослеплен своими племянниками князь Василий II (Темный).

Несмотря на свою слепоту, московский князь сумеет подготовить к престолу своего старшего сына Ивана, доверяя ему участие в сложных операциях. Так, еще, будучи отроком, Иван примет участие в сложном зимнем походе в погоне за обидчиками отца.

В 1462 году Иван Васильевич, после смерти отца, взойдет на московский престол. Он начнет активную политику расширения территории княжества, присоединив ярославские, ростовские, тверские и рязанские земли, используя, где военную силу, а где брачные договоры.

Наиболее успешной деятельностью московского князя по собиранию земель, можно назвать присоединение Новгородского княжества. Ивану Васильевичу становится известно о борьбе на вече двух партий: одна за соглашение с Москвой, другая – за соглашение с Литвой. В 1471году бояре во главе с вдовой Новгородского посадника Исаака Борецкого - Марфой Борецкой с сыновьями заключили договор с литовским великим князем и польским королем о защите Новгорода от Москвы. В Москве это решение приняли как измену вере и русскому народу. Великий князь Иван Васильевич отправил новгородскому вече письмо, где разъяснил последствия такого шага. Уважительное обращение новгородцев «Господин» позволил Ивану Васильевичу использовать это обращение, как право вмешаться в проблемы Новгорода. Прибывшая московская рать под Новгород и отказ Литвы в помощи решило судьбу княжества.

В 1478 году новгородцы смирились, целовали крест на верность московскому князю и отправили вечевой колокол в Москву. Вслед за Великим Новгородом Москве подчинились все новгородские земли. Московское княжество расширило свои земли до Балтики на западе и на востоке за Урал. Псков пока сохранил свое самоуправление, но уже был под контролем Московского Великого князя.

Не менее важным событием явился брак Великого князя с наследницей Византийского престола Зоей (Софьей) Палеолог.

В 1453 году турками-сельджуками был взят Константинополь и Византийская империя рухнула. Последний византийский император Константин погиб, а его брат Фома Палеолог с сыном и дочерью нашел убежище в Риме. Вскоре Фома Палеолог скончался, а для дочери не осталось ни одного православного жениха, кроме московского князя, который к этому времени овдовел. Римский Папа Павел II предложил Великому князю Ивану Васильевичу в супруги Зою (Софью) Палеолог. Этот брак имел важные политические последствия, т.к. московский князь становился приемником византийского императора, а Европа обезопасила бы свои границы за счет усиления Московского княжества.

В 1472 году состоялся брак и по желанию Зои Фоминишны в Московском Кремле стал заводиться пышный, сложный и строгий распорядок жизни и деятельности князя. Иван Васильевич вместо прежнего титула «Великий князь» принимает пышный титул «Иоанн, Божьей милостью Государь всея Руси и великий князь». С представителями других стран повелевает именовать себя «царем» или «самодержцем», как самостоятельный государь. На печатях Москвы появляется византийский герб - «двуглавый орел», который первое время комбинировался с прежним гербом - изображением Георгия Победоносца. Послание инока Псковского монастыря Филофея о прямой преемственности от Византии, как второго Рима, Москва становилась третьим Римом, а четвертому Риму не бывать, еще более возвышало Москву.

По отношению к Орде Иван Васильевич ведет все более независимую политику, отказываясь платить дань, несмотря на угрозы ханов.

В 1480 году золотоордынский хан Ахмат решает наказать Москву за строптивость. С войском он подходит к реке Угре, левому притоку р.Оки и ждет войско московского князя. С другой стороны р.Угры подходят московские дружины. Но битвы не произошло, хан Ахмат вынужден был из-за начавшихся морозов и сложностей с кормами отступить, а вскоре Золотая Орда будет уничтожена жестоким полководцем Тимуром (Тамерланом), создавшим свое ханство на территории Средней Азии.

Тимур планировал поход и против русских княжеств, но столкновение с турками увели его от русских земель. Золотая Орда распалась на Казанское, Астраханское ханства и Ногайскую Степь, которые уже не представляли для русским земель особую опасность. «Стояние на реке Угре» положило конец данническим отношениям. Теперь экономическое развитие всецело находилось в руках московских князей. Москва становилась центром торговли и ремесел. Несмотря на то, что население Москвы росло, город оставался большой усадьбой государя-вотчинника.

В 1497 году принимается единый для всего княжества-государства правовой документ - «Судебник», в статьях которого отразились внутренние изменения. Так, специальными статьями подчеркивалась значимость боярства, но при этом впервые обозначилось начало деятельности служилого сословия (дворянство), которое за службу государству получало землю.

Управление государством обустраивалось формированием органов управления – Приказов. Сложности взаимоотношений крестьян и землевладельцев из-за права крестьян в любое время уйти «Судебник» отрегулировал введением «Юрьева дня», который позволял поменять землевладельца только один раз в году, в Юрьев день (осенний).

В 1505 году Иван Васильевич (Иван III) скончался. Московскому княжеству-государству ценой огромных усилий удалось обрести независимость и сохранить целостность территории. Московская Русь, сформировавшая великорусскую народность, становилась центром укрепления самодержавной власти. При Василии III власть московского князя-государя усиливается и его опорой все больше становится служилое сословие - дворянство, которые получали от князя землю (поместье). К XVI веку поместное землевладение становится ведущим.

В 1530 году у Василия III и его второй жены Елены Васильевны Глинской родился долгожданный наследник, сын Иван. В 1533 году умирает Василий III и регентшей при малолетнем князе-государе становится Елена Васильевна. Ее отношения с московским боярством все более обостряются и в 1538 году она неожиданно умирает, вероятно, от отравления. Между боярами начинается борьба за власть, они не заботились о воспитании и образовании мальчика – государя.

От природы умный и живой, молодой великий князь растет подозрительным и недоверчивым, при этом уже тогда отмечалась его жестокость и буйный нрав. Единственным его наставником и духовным руководителем становится митрополит Макарий, обладатель самой большой библиотекой церковной литературы. Именно им будет разработана процедура «венчание на престол», еще более закрепившая идею самодержавной власти.

16 января 1547 года великий князь Иван венчается на царство «венцом царским» или «шапкой Мономаха», якобы вывезенной из Византии, принимает титул «царя» и «великого князя всея Руси». Он станет Иваном IV, (Грозным).

Через две недели Иван IV объявляет о своей женитьбе на Анастасии Романовне Захарьевой – Юрьевой, которая впоследствии в течение 13 лет могла сдерживать гневный характер мужа.

В 1547 году в Москве прошла череда опустошительных пожаров, в которых обвинили родственников матери царя - Глинских. Иван IV удаляет их из Москвы. Он собирает круг советников для подготовки реформ (Избранная Рада). В составе Избранной Рады можно выделить талантливого реформатора Алексея Федоровича Адашева, представлявшего служилое сословие и руководившего Челобитным Приказом. Другим активным деятелем Рады был личный духовник царя, священник Сильвестр, глубоко верующий человек, автор известного произведения, дошедшего до наших дней, «Домострой».

Став в зрелые годы религиозным фанатиком, Иван IV от сумасбродства и жестокости легко переходил к покаянию. «Черты юродства и скоморошества» (Д.С.Лихачев).

Еще одним известным участником Рады был личный друг царя князь Андрей Михайлович Курбский. После отъезда князя в Литву, Иван IV в письмах к Курбскому высказал идею формирования личной власти царя – кого хочу - казню, кого хочу - милую.

В 1549 году на первом Земском Соборе представителей со всех земель Московского государства царь публично заявил о необходимости перемен, обосновывая их злоупотреблениями бояр и притеснение ими дворян.

Критика боярских злоупотреблений способствовала пробуждению общественной мысли в стране. Одним из ярких публицистов этого времени стал Иван Семенович Пересветов. Он подает царю свои знаменитые челобитные, в которых обосновывает идеологию самодержавия. Пересветов протестует против боярского засилья в стране и считает необходимым поддержать служилых людей (дворянство), обеспечивая их жалованием и землями, при этом не забывая о развитии городов и помогая торговым отношениям.

В 1550 году Земскому Собору были представлены направления основных реформ. Так, был решен вопрос о местном управлении, который прекращал систему «кормления» и вводил новую систему -«наместничества». Контроль за наместниками осуществлял специальный орган - «Губная изба» во главе с губным старостой и дьяками. Им же передавалось финансовое управление и сбор податей, которые шли непосредственно в казну.

Менялась и система судопроизводства. На суде, кроме наместника, обязательно присутствовали выборные от местного населения «целовальники». При этом на каждом заседании велись судебные протоколы, которые должны были подписывать все участники судебных разбирательств.

Меняется система командования ополчениями, когда к командующему из знатных бояр, назначался более опытный представитель из дворян - «воевода». Теперь число ополченцев связано с количеством земли - «конен, людин и оружен». Для охраны царя создается специальный полк «стрелецкий», воины которого постоянно занимались военным делом и жили компактно в Стрелецкой слободе.

Для улучшения сбора налогов вся земельная собственность была переписана и вводится новый налог с количества земли - «большая соха».

В 1551 году созывается собор священнослужителей для улучшения церковного порядка и благочиния. На нем царь представил список недостатков в церковной жизни, изложенных в 100 вопросах «Стоглав». Главным вопросом становится вопрос о земельной собственности церквей и монастырей (37% пахотной земли принадлежало духовенству). И хотя церквям и монастырям удалось отстоять земельные владения, им все - таки пришлось лишиться податных привилегий «тарханных грамот».

Отмечая значение этих реформ, необходимо отметить не только укрепление централизованной власти, но и определенный компромисс между боярством и служилым сословием.

В марте 1553 года в связи с болезнью Ивана IV, бояре (особенно семья Старицких) не торопятся присягать малолетнему сыну царя Дмитрию. Это вызвало гнев царя, и расправа с непокорной семьей была скоротечна.

В 1560 году умирает царица Анастасия Романовна, а в 1564 году в Литву после проигранного сражения бежит князь А.М.Курбский. Начинается жестокое преследования не только бояр, но бывших соратников царя, Сильвестра и А.Адашева.

В начале декабря 1564 года царь с семьей и казной покидает Москву и объявляется в Александровской слободе, откуда отправляет два письма. Одно письмо к боярству, где он их обвиняет во всех проблемах страны, а второе письмо отправлено москвичам с идеей об отречении от престола из-за происков бояр.

Это письмо произвело действие, на которое рассчитывал Иван IV. Москва, брошенная царем на произвол судьбы во время уже шедшей тяжелой войны с Ливонией, пришла в смятение. Царю отправили депутацию с «челобитьем»,чтобы он «владел и правил, как ему, государю годно».

Так, под предлогом борьбы с боярскими заговорами царь получил чрезвычайные полномочия: право казнить «непослушных» бояр. Для выполнения этой цели он «учиняет» в государстве «опришнину» (опричнину) с двором, армией и территорией.

В 1565 году царь взял в опричнину 20 лучших городов, окраины отдал «земщине». Организованная по типу удельного княжества, опричнина находилась в личном владении царя, в опричное войско отбирали незнатных дворян, которые должны были выполнять карательные меры. (Черная одежда, символы - метла и собачья голова).

От рук опричников погибло 3-4 тысячи представителей боярских семей. Царские опричники терроризировали опальные боярские семьи, изгоняя их из усадеб в отдаленные районы. При этом страдали и крестьяне, которые попадали под руку опричников. Крестьяне ответили на это уходом с земель, что привело к запустению центральных районов. Чтобы удержать крестьян Иван IV подписывает в 1581 указ о «Заповедных летах», то есть приостановке действия «Юрьево дня».

В 1566 году в связи с ухудшением положения Московского государства в Ливонской войне, созывается Земский Собор. Собор отрицательно отнесся к результатам действий опричников. Триста человек, подписавших эту «челобитную» попали в опалу, трое были казнены.

Несмотря на возмущение Земского Собора, царь увеличивает число опричников до шести тысяч. Попытка компромисса не удалась.

В сентябре 1568 года Иван IV наносит еще один удар – расправляется с митрополитом Филиппом. Расправа была короткой и жестокой.

Так же жестоко царь преследует жителей Великого Новгорода, Твери и Торжка. Смолкли недовольные голоса, на страну опустился страх и недоверие.

Неблагоприятные погодные условия в 1568 и в 1569 году погубили урожай. Вслед за голодом началась эпидемия чумы (в 1570 году мор был отмечен в 28 городах, в Москве за день умирало от 600 до 1000 человек). Всех, кто пытался выехать из мест, пораженных чумой, хватали и сжигали на кострах.

Опричный режим привел к неслыханным злоупотреблениям, особенно при руководителе Малюте Скуратове - Бельском. Опричнина создала видимость всевластия московского самодержца. «Современники поняли, что опричнина, выводя крамолу, вводила анархию, оберегая государя, колебала самые основы государства. Направленная против воображаемой крамолы, она подготавливала действительную.» ( В.О.Ключевский)

Во внешней политике проявились все сложности правления Ивана IV. Период реформ совпадает с энергичной и успешной войной с Казанским и Астраханским ханствами, поскольку их подвижные отряды разоряли не только пограничные районы, но и доходили до Вологды. Дважды поход против них не принес успеха, и только в 1552 году русское войско с 150 пушками двинулось к Казани. После длительной осады и уничтожения источников с водой, Казань пала. Расправа с жителями была жестокой.

Вслед за Казанью была взята Астрахань. Напуганная расправой с жителями Казани, Астрахань не оказала никакого сопротивления. Были покорены и другие народы: башкиры, мордва, чуваши.

Овладение волжским торговым путем открыло перед Московским государством богатые восточные рынки. Иностранцы называли Астрахань одним из лучших городов Московии, как по величине, так и по красоте. Город имел более 1000 саженей в окружности и, находясь на границе двух частей света, служил центром обширной торговли. Сюда стекались купцы из разных стран. Так, армяне занимали в городе целое предместье. Кроме них были бухарцы, персияне, крымские и ногайские татары и даже купцы из Индии. Английские торговые компании каждое лето отправляли до 500 больших и малых судов за солью и рыбой. По берегам Волги закладываются и успешно развиваются богатые русские города такие, как Самара, Саратов.

После покорения Казани и Астрахани Иван IV обращает внимание на Балтику, где Ливонский Орден начинает препятствовать торговым отношениям Московии с Англией, даже заключая русских купцов в тюрьмы.

В 1558 году русские войска начинают военные действия против Ордена. Начало войны складывается для Московского государства удачно (по летописям было взято 20 ливонских городов). Но магистр Ливонского Ордена Кетлер перешел под покровительство Литвы, а Ревель с Эстляндией признали над собой власть Швеции.

В январе 1563 года русские войска начали осаду Полоцка, в феврале город был взят и открылся путь на Литву. Но это был и последний успех. Иван IV, руководствуясь больше собственным нетерпением и высокомерием, не учел, что страна, измученная войной и опричниной слабела и была истощена.

В 1571 году крымский хан Девлет-Гирей прорвался к Москве, разграбил ее и ушел в Крым.

В 1576 году после объединения Польши и Литвы на престол вступил талантливый полководец Стефан Баторий, который захватил все земли Лифляндии, и Московия вынуждена была заключить мир в 1582 году.

В 1583 году Швеция заключила мир, оставив за собой свои завоевания по южному побережью Финского залива, т.е. Московия потеряла все земли, которыми владел Великий Новгород.

Потеряв выход на Запад, Иван IV обратил внимание на восток, за Урал. Начинается покорение русскими просторов Сибири. В 1581 – 1582 году атаман Ермак Тимофеевич, будучи на службе у промысловиков Пермского края, с небольшим отрядом в 800 человек завоевал территорию по рекам Иртыша и Оби.

В марте 1584 года Иван IV (Грозный) скончался, оставив страну на пороге гражданской войны.

V.

Дата добавления: 2014-11-01; просмотров: 520; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!