УТВЕРЖДЕНИЕ АБСОЛЮТНОЙ ВЛАСТИ В МОСКОВСКОМ ГОСУДАРСТВЕ

Внутреннее и внешнее положение Московского государства оставалось исключительно тяжелым. Разоренная, опустошенная и обедневшая страна с трудом восстанавливала порядок и спокойствие. Проблема сыска беглых крестьян привела к увеличению срока сыска до 15 лет (1642год).

Уменьшение посадского населения привело к упадку торговли и ремесел. Мешала и конкуренция иностранцев, которым было дано право беспошлинной торговли внутри Московского государства.

При этом в управление страной продолжали использовать старые средства и никто не решался провести реформы.

В 1645 году умирает царь Михаил Федорович и на московский престол вступает его 16-летний сын Алексей Михайлович. Первые три года правления прошли под большим влиянием воспитателя царя - Бориса Ивановича Морозова. Соперничая с родственниками жены царя, Милославскими, Морозов расставлял на важных административных постах своих людей.

Возмущение москвичей в июне 1648 года привели к личному обращению царя к народу и отправкой Морозова в Кирилловский монастырь. Попытка правительства царя увеличить налоги за счет повышения цен на соль, закончилась серьезными волнениями «соляные бунты». Правительству пришлось отступить.

В ряде челобитных от разных групп населения, прозвучали требования о необходимости свести законодательство в одно целое, дать ясные формулировки и вместо массы законов принять один кодекс.

К делу составления кодекса были привлечены выборные люди из более чем 130 городов из служилого и посадского (городского) населения.

Земский Собор, который начинает свою деятельность в 1648 году, отличался самым широким представительством за всю историю Соборов. С 1648 по 1649 год Земский Собор, получивший название «Уложенный», принимает кодекс, включивший в себя законодательные нормы действующего государственного, гражданского и уголовного права. Соборное Уложение состояло из 25 глав и почти тысячи статей.

Уложение отменило «урочные лета» для сыска беглых крестьян и окончательно прикрепило их не только к земле, но и к владельцам земли. Население городов становится подчиненным только государю, всякое частное владение в городах запрещалось. Члены посадских (городских) общин прикреплялись к посадам. Церквям и монастырям запрещалось приобретать новые земли. Учрежденный Монастырский приказ ведет судебные дела духовенства.

Итак, Соборное Уложение, с одной стороны, было шагом вперед, поскольку оно стремилось поставить суд и управление в государстве на прочное основание закона, но, с другой стороны, прикрепление крестьян к владельцам земли, а посадских людей к общинам, усиливало и закрепляло тот строй, который так тяжело давил на низшие слои населения.

С концентрацией власти в руках государя усиливается придворно-аристократическая бюрократия. Земские Соборы начинают терять свою значимость.

Последний Земский Собор был созван в 1653 году для решения вопроса о принятии Малороссии под защиту Московского государя. Гетман Богдан Хмельницкий прибыл в Москву с просьбой о спасении православного населения и вхождении Малороссии в Московское государство. Земский Собор заседал до 1654 года. Решение было принято, и 8 января 1654 года Малороссия, сохраняя свое местное управление, вошла в состав Московского государства. С поддержкой украинского войска были возвращены Смоленск, Полоцк, Витебск. В 1655 году русско-украинские войска отбили нападение крымского хана Магомет-Гирея.

Правление Алексея Михайловича все более обозначается, как время преобразований в жизни Московского государства. Характерным становится то, что с 1649 года в Уложение вносятся поправки и дополнения, которые должны были отражать изменения в общественной жизни страны.

Таким дополнением стало установление единой торговой пошлины в размере 5% с цены продаваемого товара. С иностранных купцов размер пошлины был увеличен до 6%.

Особый интерес представлял Новоторговый устав 1667 года, который регламентировал деятельность торгового сословия, а также подчеркивал значение торговли как фактора общественного благосостояния. Такие нововведения являлись результатом реакции на волнения торгового сословия «медные бунты».

Усложнение общественной жизни, а особенно во взаимоотношениях светской и церковной властей привело к событиям, вошедшим в историю, как «Раскол». Эти нововведения связаны с именем патриарха Никона.

Будучи митрополитом в Нижнем Новгороде, он становится известным Царю Алексею Михайловичу тем, что основал вместе с протопопом Аввакумом, движение «ревнителей», которые требовали наведения порядка в церквях, прекращения пьянства и обязательного для молодых венчания в церкви.

В 1652 году Никон становится патриархом, и его деятельность направлена на исправление церковных книг по образцам книг, привезенных из Киева. Эти действия Никона активно поддерживает Алексей Михайлович. Изменения касались крещения не двумя перстами, а тремя, числа поклонов, хождения крестного хода. Введение этих новшеств давало основание для объединения православной церкви в Московском государстве с другими православными церквями за рубежом.

Эти изменения были восприняты частью крестьян и посадских людей как насилие над национальной культурой, как покушение на национальную самобытность. Возглавил это движение (старообрядчество или раскольничество) протопоп Аввакум, который рассылал талантливо составленные письма с призывами бороться с нововведениями.

Никон жестоко расправляется со сторонниками «старообрядчества». Аввакума ссылают сначала в Сибирь, в Тобольск, а затем в заполярный Пустозерск, где он будет сожжен в срубе в1682 году.

Патриарх Никон все более пытается увеличить влияние не только на царя, но и на решение политических вопросов. В сфере же церковного управления он считает себя единственным владыкой.

Но в июле 1658 года следует разрыв между царем и Никоном. Причиной разрыва стал отказ Никона от патриаршей деятельности. Он удаляется из Москвы, ожидая приглашения царя. Такого приглашения не последовало.

Алексей Михайлович посчитал необходимым собрать Собор, чтобы с помощью высших авторитетов церкви разобраться с делом Никона. Осенью 1666 года на соборе Никона обвинял сам царь. Никон отвечал гордо и заносчиво, но повиновался Собору. С него было снято патриаршество и священство и Никона отправили в ссылку в Ферапонтов Белозерский монастырь.

Положение Московского государства улучшилось, и начинается прочное утверждение не только на берегах Оби и Иртыша, но и на берегах Енисея и Лены.

К 30-40 годам XVII века русские доходят до о. Байкал, переходят в Забайкалье, где строят остроги и закладывают города. Русское колонизационное движение проходило с необычайной быстротой. Впереди шли легкие отряды казаков и промысловых людей, за ними воеводы с ратными людьми, которые и закладывали города, а затем широкий поток крестьян. К концу XVII века развитие сибирского земледелия позволило производить достаточно хлеба для своих нужд.

Увеличение территории Московского государства, усложнение общественной жизни меняло привычный способ управления и национальное сознание. «Древняя русская жизнь исчерпала себя вполне. Она сделала все, что могла, и, окончив свое призвание, прекратилась» (К.Д.Кавелин).

VII.

Дата добавления: 2014-11-01; просмотров: 364; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!