Студопедия

Мы поможем в написании ваших работ!




Отношение к истории и политические установки россиян

(в % по столбцу)

  Отношение к возвращению к власти
    коммунистов  
Желание жить... Да Нет Все равно Трудно сказать
«При Брежневе» 45,1 19,2 50,9 36,7
«При Хрущеве» 13,5 9,0 7,0 15,0
«При Сталине» 14,3 1,6 '7,0 3,3
«При Ленине» 11,3 2,9 5,3 5,0
«При царе» 15,8 67,3 29,8 40,0

Хи2 = 119,77 > 26,22 на 99%; К.Пирсона= 0,44

Как видно, для условных «антикоммунистов» исторический идеал - дореволюционная Россия (и прежде всего время «петровских преобразований»), для «коммунистов» - пора «золотой осени» советской власти, хотя примерно каждого седьмого из их числа привлекает «твердая рука» Иосифа Сталина.

Как для тех, так и для других избранная ими эпоха носит знаковый характер, - это мифологема «безмятежной счастливой жизни», которая осознанно противопоставляется нынешним «смутным временам» социального разлада и психологического смятения.

Но приходится жить сегодня, как бы не хотелось воспарить в иллюзорное «вчера», и поэтому следующие воображаемые ситуации вернули участников опроса в «свое» время.

Бегство от действительности сегодня сопровождается бегством от политики, вернее от политических игр, что еще не означает отсутствие всякой гражданской позиции, ее то мы и попытались выяснить, предложив участникам опроса вообразить себя «организаторами» партии или митинга. Под какой лозунг они призвали бы людей?

«Примерили» на себя роль политика 82,1% опрошенных, выдвинувшие 386 лозунгов, некоторые из которых повторялись. При их анализе использовался метод контент-анализа, позволивший сгруппировать ответы по следующим тематическим рубрикам.

Почти каждый четвертый опрошенный (24,4%) выступил с предложениями или требованиями к власти. В их ряду наиболь-186 н-

шее число касалось прав граждан и социальных гарантий(12,6%), в том числе: «отдадим долги народу», «за социальную справедливость», «обеспечим законом права человека», «все на борьбу с нищетой», «всем по квартире», «бесплатное здравоохранение и образование», «помогите старикам», «дайте работу» и т.п. 7,1% опрошенных посвятили свои лозунги законности, правопорядку, преодолению преступности,в том числе: «нормальные законы для нормальных людей», «обеспечить соблюдение законов», «усовершенствовать налоговую систему», «мир - честным людям, война - ворам», «все на борьбу с криминальной Россией», «хочу жить в своей стране в безопасности от бандитов и всякого сброда», «только генерал Лебедь уничтожит мафию» и т.п. 2,8% россиян высказали свои соображения по государственному управлению:«вся власть - женщинам», «власть компетентным и деятельным», «государство - это аппарат по защите прав, свобод и собственности каждого человека», «государство - защита деловых людей» и т.п. 1,9% опрошенных выступили в защиту частной собственности и рыночной экономики(«заводы - хозяевам», «за "новых русских"», «свободу - предпринимательству» и т.п.).

Немногим меньшее число участников исследования (20,7%) выступило с идеей реставрации (восстановление советской власти, социалистической идеологии). 15,8% из их числа воспользовались для пропаганды своих убеждений лозунгами советского периода(«мир - хижинам, война - дворцам», «от каждого по способностям, каждому по труду», «слава труду», «вся власть - советам», «партия - наш рулевой», «слава КПСС», «вперед к победе коммунизма», «Родина - в опасности» и т.п.) или строчками из советских песен и стихов(в частности, «И Ленин такой молодой, и юный Октябрь впереди», «Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек», «Читайте, завидуйте, я - гражданин Советского Союза»). 4,9% респондентов придумали собственное изречение, например,, «вернемся обратно в социализм», «долой демофашизм», «заберем деньги у богатых и раздадим бедным», «Ельцина - под суд, а Гайдара - к стенке». Надо заметить, что лозунги этих россиян носят крайне агрессивный и жесткий характер, в пяти из них использована нецензурная лексика.

К этим высказываниям тесно примыкают и лозунги огульного отвержения (5,0%), начинающиеся с призыва «долой» (долой «антинародное правительство», «власть имущих», «жуликов», «буржуев», «безработицу» и «беспорядки», «алкоголиков и наркоманов»).

4,8% россиян выступают за державную идею («Великая Россия - превыше всего», «Поднимем Россию с колен», «За единую и неделимую Россию», «Россия - наш дом, наш дом - крепость», «За святую Русь», «Бог и Отечество»), 1,2% - придерживается националистических позиций («Россия - только для русских», «Долой нацменов» и т.п.). К этим лозунгам близки и казачьи призывы(в частности, «Дон - казакам», «Казаки России, объединяйтесь», «Казакам - атаманское правление», «Воля и Россия», «Казаки имеют право на самоопределение»). В совокупности лозунги на державно-патриотическую тему составляют 7,9%.

Достаточно популярны среди россиян призывы к миру и согласию, их поддерживает примерно каждый седьмой участник опроса (15,8%). Наиболее характерные среди них - следующие: «Миру - мир, война - войне», «С миром и согласием против рабства», «Вместе мы - сила», «Мир, дружба, справедливость». К ним по смыслу близки лозунги объединения, в которых призыв обращается к определенной группе населения («Безработные», «демократы», «новые бедные», «порядочные люди», «банкиры и предприниматели» - объединяйтесь!), а также антивоенныелозунги (в частности, «прекратить братоубийственные войны», «долой чеченскую авантюру», «вместо пушек и танков - масла и колбаски»). Стоит тем не менее заметить, что против войны выступает менее 2% опрошенных, так что война видимо затрагивает общественное мнение лишь по касательной в отличие от таких актуальных тем, как «права и свободы» или «восстановление советской власти».

5,6% респондентов обращаются к согражданам с призывами к честному труду (например, «не мешайте нам честно трудиться», «да здравствуют профессионалы», «побольше труда, поменьше политики», «от нашего труда и сознательности зависит благополучие страны», «собственными руками к лучшей жизни», «дружно за дело, будет результат»).

Почти такое же число россиян (5,4%) озабочены будущим детей, природы и культуры. Наиболее типичные среди них -«люди проснитесь, мы проспим будущее наших детей», «какое вырастим поколение, так и будем жить в старости», «без культуры и интеллекта - нет нации», «очистим Землю от мусора», «чистое небо над чистой землей» и т.п.

4,4% участников исследования в своих призывах касаются вопросов морали, в том числе и христианской («честь и честность - превыше всего», «давайте будем милосердны друг к

другу», «спешите делать добро», «все люди - братья», «зла за зло не воздавай» и т.п.).

1,8% - в качестве лозунга предложили пословицы(«молчание - золото», «кто умен, тот и силен», «семь раз отмерь, один раз отрежь»), а 3,3% - отделались шутками(«свобода и жвачка», «партия любителей женщин России», «не слушайте губошлепов», «каждому избирателю - ключ от квартиры, где деньги лежат», «свободу - попугаям», «Баранкин, будь человеком» и т.п.).

И, наконец, 5,2% высказались с позиции стороннего наблюдателя («каждый сам за себя», «я в этом не разбираюсь», «никаких партий и митингов не надо», «те, кто в партиях, только морочат всем голову» и т.д.).

Таким образом, если попытаться суммировать, то примерно одной трети лозунгов, отвергающих социальную действительность, противостоят две трети лозунгов, предлагающих что-то улучшить и призывающих к миру, согласию, труду, объединению. Эта пропорция примерно соответствует той, что мы выявили на материалах «закрытых» вопросов (т.е. с предложенными вариантами ответов). Однако воображаемая ситуация дает возможность за массовой тенденцией всмотреться в индивидуальные мнения людей, которые необычайно интересны как раз своей «шероховатостью» и откровенностью, которая в других случаях остается приглушенной, а то и вовсе скрытой: «лучше в гроб, чем в коммунизм» (есаул, среднее образование, старше 55 лет), «дайте дешевой колбаски как раньше и свободы как теперь» (женщина-бухгалтер, среднее специальное образование, возргтгная группа 45-55 лет), «заводы -рабочим, а вузы - студентам» (студентка из Петербурга), «вся власть женщинам, а мы посмотрим» (военнослужащий из Черновцов, возрастная группа 35-46 лет).

Однако, как говорит пословица «горло драть - каждый горазд», а что если на плечи каждого митингового «бузотера» возложить бремя ответственности за государство? И мы попросили участников опроса вообразить, что они в одно прекрасное утро «проснулись президентом России»... Какой же первый указ издал бы новоявленный глава государства? На эту воображаемую ситуацию откликнулось 76,1 % опрошенных, «издавших» 307 указов, которые затронули практически весь спектр государственных и общественных проблем России. Косвенно в них отражаются социальные ожидания россиян, адресованные уже не столько действующему, сколько будущему президенту.

Надо сказать, что подавляющее число- потенциальных «президентов» отнеслись к своей роли с полной ответствен-

ностью (ограничились шутками 2,4% опрошенных и уклонились от президентства 4,0% респондентов), поэтому приведем их «указы» максимально полно, полагая, что они не могут не вызвать интереса у наших читателей.

1. ПРАВА И СОЦИАЛЬНЫЕ ГАРАНТИИ (24,0%), в том числе:

а) права(«О конституционных правах и обязанностях гражданина» /15 чел./, «Указы президента должны обсуждаться в народе», «О запрете государству иметь свои средства массовой информации»);

б) незащищенные слои населения(«Об улучшении жизни детей и стариков» /16 чел./, «О повышении пособий на детей», «О пересмотре размера пособий по безработице», «О компенсациях с учетом инфляции пенсионерам и участникам войны», «О переподготовке людей с закрываемых предприятий»);

в) конкретные проблемы работников отдельных отраслей(«О повышении зарплаты работникам образования» /8 чел./, «здравоохранения» /3 чел./, «О социальной защите студентов и современной выплате стипендии» /4 чел./, «О пересмотре системы медицинского страхования», «О приоритете в госбюджете медицины и образования», «О приоритете обороноспособности страны», «О монополии государства на продажу спиртных напитков»);

г) «хорошая жизнь»(«О повышении зарплаты» /13 чел./, «О повышении минимального прожиточного минимума» /8 чел./, «О своевременной выдаче зарплаты» /5 чел./).

2. ЗАКОННОСТЬ, БЕЗОПАСНОСТЬ, БОРЬБА С ПРЕСТУПНОСТЬЮ (18,5%), в том числе:

а) законы и законность(«За задержку зарплаты, финансовые нарушения - уголовная ответственность», «Ответственность за нарушение законов независимо от "кресла"», «Об изменениях налоговой системы», в частности, - «уменьшение налогов», «налоговая политика, направленная на оздоровление предприятий» /15 чел./);

б) безопасность граждан(«Об ответственности государства за личную безопасность людей» /34 чел./, «Об ответственности за коррупцию» /32 чел./, «О введении более жесткого уголовного кодекса» /3 чел./, «За любое преступление - смертная казнь» /2 чел./).

3. ЭКОНОМИКА (11,2%), в том числе:

а) сохранение национального достояния(«О запрете продажи недвижимости и земли иностранным гражданам», «О запрете экспорта сырья, полезных ископаемых», «О монополии государства на всех предприятиях внешней торговли»); 190

б) рыночные отношения(«О честной приватизации», «О свободе частной инициативы», «О льготах отечественным производителям» /5 чел./, «О чрезвычайных мерах по восстановлению экономики» /5 чел./);

в) национальная валюта и цены(«О денежной реформе», «О стабилизации курса рубля», «О снижении цен на продукты питания» /15 чел./);

г) земля(«О запрете на продажу земли» /2 чел./, «О праве на владение и распоряжение землей» /3 чел./).

4. ВОЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ (9,3%), в том числе:

а) армия(«О профессиональной армии - службе только по контракту» /8 чел./, «О сокращении армии», «Об отставке Грачева», «О материальном обеспечении человека в погонах»);

б) антивоенные указы(«О прекращении войны в Чечне» /24 чел./, «Об отделении Чечни», «Об уничтожении всего оружия, кроме охотничьего»).

5. ГОСУДАРСТВО (7,9%), в том числе:

а) государственное управление(«О наведении порядка в силовых министерствах», «Об увольнении всех чиновников и наборе новых на гласной конкурентной основе» /4 чел./, «О ликвидации привилегий по должности» /10 чел./, «О лишении депутатов неприкосновенности», «О сокращении аппарата в 100 раз», «О запрещении на занятие руководящих должностей после 55 лет», «О наведении порядка в государстве» /11 чел./);

б) государственный контроль(«О проверке работы глав администрации во всех регионах одновременно», «О проверке происхождения средств в банковских и коммерческих структурах», «О контроле над законностью действий администрации президента»).

6. ГУМАНИТАРНЫЕ ПРОБЛЕМЫ (7,5%), в том числе:

а) культура и образование(«Об обязательном высшем образовании», «О возрождении русской культуры», «О строительстве богаделен и храмов», «О запрете рекламы на ТВ» /3 чел./);

в) окружающая среда(«Об охране окружающей среды и рациональном использовании природных ресурсов» /4 чел./, «Беспроцентные кредиты на экологию», «О строительстве дорог», «Об очистке всех городов от мусора и палаток» /2 чел./;

г) нравственность(«О милосердии», «О мире между всеми народами», «О запрете ненависти», «О согласии всех политических, экономических и этнических сил»);

д) здоровый образ жизни(«О запрете алкоголя», «О запрете курения», «О государственной борьбе со СПИДом», «О запрете пропаганды секса и насилия»).

Все эти предложения можно обозначить как «реформаторские»- они не предусматривают никаких революционных потрясений, а лишь исправление допущенных просчетов. Им противостоят указы, направленные на восстановление прежних порядков и не исключающие насилия для достижения своей цели. Точно так же как и лозунги, призывающие к восстановлению советской власти, «красные» указы носят агрессивный и непримиримый характер.

7. УКАЗЫ, способствующие РЕСТАВРАЦИИ (15,2%), в том числе:

а) по государственному управлению(«О создании КГБ», «Об отмене института президентства», «Об отмене всех предыдущих указов главы оккупационного режима», «О введении чрезвычайного положения в России», «Разогнать Думу навсегда» и т.п.);

б) по экономике(«Об отмене приватизации», «О национализации банков и средств связи», «Об отмене свободных цен и установлении фиксированных», «О конфискации имущества у "новых русских"», «Максимум предпринимателей в тюрьму» и

т.д.);

в) по восстановлению СССР(«О добровольном восстановлении СССР» /12 чел./);

г) по решению национальных и региональных проблем(«Лицам кавказской национальности - бой» /11 чел./, «О выселении всех чеченцев в Чечню», «Об объявлении Новочеркасска столицей российского казачества»).

Конечно, большинство «указов» расплывчаты или вовсе невыполнимы при нынешнем финансовом положении страны. Тем не менее, в деятельности «коллективного» президента просматриваются вполне очевидные тенденции.

Во-первых, прежняя общественная активность россиян не исчезла с распадом СССР и вхождением в рынок, а просто приобрела латентный немитинговый характер. Тем не менее, россиян волнует не только собственное благополучие, но и судьба Российского государства, которую не только способен, но и обязан скорректировать или в корне изменить его глава -президент.

Во-вторых, стремление рядовых граждан к власти «твердой руки», обнаруженное в ходе исследования, вовсе не означает скрытой установки на авторитаризм и тем паче на диктатуру. Власть «твердой руки» в интерпретации россиян, судя по содержанию их «указов», это - обеспечение социальных гарантий

и безопасности за счет обуздания преступности; неукоснительное соблюдение законов, «не взирая на лица», отмена любых льгот и привилегий, ибо перед законом все равны; укрепление государства, но не ценой ведения военных операций на собственной территории, при полноценном сохранении гражданских прав и свобод. Иными словами, россияне хотят жить в демократическом правовом государстве, хотя многие из них об этом и не догадываются, «списав» демократию «по-русски» в разряд чуть ли не бранных слов.

В-третьих, предложения людей (и это обнаруживается в ответах на обе прожективные ситуации) в большинстве своем носят конструктивный, а не деструктивный характер. Указы, точно так же как и лозунги, по своему преобладающему тону -миролюбивы и толерантны, они направлены на разрешение противоречий между личностью и государством, между отдельными социальными группами, а не на усугубление их. Поэтому можно предположить, что ни один политик или будущий президент, кем бы он ни был, не сумеет вывести людей на баррикады, как в августе 1991 года (уже в октябре 1993 года большинство москвичей наблюдали, но не участвовали в «разборках» исполнительной и законодательной властей); расколоть же общество не на уровне установок, здесь «раскол» существует, но на уровне поступков, поведенческих реакций вряд ли сможет даже харизматический лидер.

Злобные, агрессивные и нетерпимые остались в меньшинстве, ибо, что бы не означала и сама перестройка, и ее результаты для любого из россиян - надежду, разочарование или даже неприятие, - простое здравомыслие приводит к осознанию ценности наметившегося социального равновесия взамен резких «качков», которые в течение XX века не раз приводили и к краху государственности, и к «большой крови».

Стремление к гражданскому согласию вызвано еще и желанием отдельного человека быть «в согласии» с самим собой, ибо у многих участников опроса, причудливо переплетаясь, уживаются и советские, и либеральные идеалы, и стереотипы, направленность и интенсивность которых во многом обусловлена этническим фактором.

Заключение


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Соотношение «традиционных» и «либеральных» стереотипов в массовом сознании | О ЗАЩИТНОЙ ФУНКЦИИ ЭТНОСА

Дата добавления: 2015-06-30; просмотров: 230; Нарушение авторских прав




Мы поможем в написании ваших работ!
lektsiopedia.org - Лекциопедия - 2013 год. | Страница сгенерирована за: 0.064 сек.