Философия, ее предмет и роль в обществе

1) Философия, ее предмет и роль в обществе, план:

1. Мировоззрение, его сущность и структура. Исторические типы мировоззрения.

2. Специфика философского знания. Предмет, основные проблемы и структура философии.

3. Функции философии, ее роль в формировании мировоззренческой культуры личности.

Философское знание представляет собой системное мировоззрение.

Мировоззрение – это совокупность строгих концептуальных настроений, различных рациональных и иррациональных интеллектуальных конструкций, совокупность инстанций по природе, обществе и человеке (и места человечества в мире).

Философия возникшая в VI в. д. н. э. исторически следует таким мировоззрениям систематического знания, как:

1. Мифологическая система значений.

2. Религиозная.

Но это не значит, что мифологическое и религиозное знания перемест. существуют.

В философии до сих пор присутствуют и элементы мифологии, теологии, художественное и научное знания. Систематизация знания:

1. Мифология – образные связи субъекта с миром (сказки, мифы).

2. Религиозная – освоение мира по средствам веры.

3. Философия – постижение мира через рациональное мышление.

4. Художественное – образное постижение мира (через образ).

5. Наука – опирается на строгие доказательства и экспериментальные (опытные) данные.

1,2,3,4 пункты – ориентированы на ценности.

Мифология, религия, философия, художественная система знаний направлены на то, чтобы направить человека по определенному вектору.

Наука остается вне всякого мировоззрения.

Отличие науки от философии:

Современное мировоззрение формируется в тесном взаимодействии с научными и философскими знаниями.

Философия формируется некоторые общественные идеи, направляет науку по определенным векторам развития.

Наука подтверждает или опровергает те или иные философские допущения.

2) Структура философии.

Объект знания – та часть физической и материальной реальности (материалисты), и идеальной реальности (идеалисты) на которое направлено сознание исследователя.

Предмет знания – та интеллектуальная установка, которая выделяет некоторые аспекты объекта исследования. Под предметом философского знания будем понимать человека в его многообразных отношениях к миру.

Т. о. философия – это развивающаяся система знаний о всеобщих свойствах вещей, процессов, об их взаимных связях и зависимостях в мире в целом, его всеобщих законах развития; о законах деятельности и смысле жизни человека. Основные вопросы философии сформировал Кант:

«Что я могу знать?»

«Что я должен делать?»

«На что я могу надеяться?»

«Что есть человек?»

К числу проблем основанных современной философией относятся следующие:

1. Психофизиологическое соотношение души и тела.

2. Онтологическая проблема (что есть бытие, мир?).

3. Гносеологическая (гносис – знак) – как этот мир познается.

4. Аксиологическая (что считать ценностями) какие ценности выражают природу и сущность человека.

3) Функции философии:

1. Мировоззренческая. Служит для систематизации знаний и социального опыта в жизни индивида.

2. Методологическая – выдвигает исходные принципы познания, устанавливает логическую связь между конкретными.

3. Аксиологическая – обеспечивает обновление определенной системы ценностей тем самым предоставляет человеку устойчивую систему координат.

4. Гуманистическая – напоминает человеку о его предназначении.

«Философия бытия»

1) Понятие бытия, становление проблемы бытия истории философии.

2) Философское понимание структуры бытия.

3) Проблемы субстанций. Материя и дух. Проблема единства мира.

Всякая философия есть выражение в философских понятиях представлений о бытии или онтологии.

Любая картина определяется содержанием тех базовых категорий с помощью которых она создается.

В истории философии представлены различные контексты толкования бытия.

Античность.

Мы под бытием понимаем философскую категорию, служащую для обозначения объективной (не зависящей от сознаний) реальности во всех проявлениях по отношению к гену.

Т.О. бытие сущ. – то, когда есть человек; физическая реальность по отношению к человек. А та часть физической реальности, которая объективно существует, и существует независимо от человеческого небытия.

Категорическое бытие – не бытие в понятии мир.

Мир – абсолютное субстанциональное понятие как онтологии так и науки.

В структуре бытия 3 уровня организации:

1. Природа.

2. Общество(социально – культурная жизнь).

3. Человек.

1) Природа – как уровень организации бытия расходует естественные законы. Материально мир здесь предстает как физическая реальность, а идеально как элементарное проявление психически.

2) Общество из природы в результате эволюции возникло как социальные формы материи. Это связано с эволюционным возникновением сознания. Общество возникает там, где материалистическая часть человека становиться способна что – либо производить, а духовным производственным продуктом является сознание. В единстве это способствует возникновению культуры, которая является признаком общественного бытия.

3) Человек – является компонентом бытия, возникший на путях эволюции. Он воплощает в себе единство материального, идеального начал природы. Достигая, создавая материальную культуру (как вторую природу), и в среде идеального отражать бытие на уровне сознания и самосознания личностного уровня.

Дата добавления: 2014-06-06; просмотров: 430; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!