Современная социологическая теория: достижения и проблемы

В XX столетии центром развития мировой социологической мысли становятся США. Именно здесь происходит формирование новых фундаментальных теорий и направлений, а также сближение теоретической и эмпирической социологии. Уже в 1901 году курс социологии здесь преподавался в 169 университетах. А к 30-м годам американская социология окончательно становится лидером.

Немалую роль сыграл в этом направлении выдающийся русский социолог, эмигрировавший в США, Питирим Александрович Сорокин (1889-1968).

Он вошел в историю социологии как создатель трех фундаментальных теорий: 1) теории социальной мобильности и стратификации; 2) теории социокультурной динамики; 3) теории интегрального (конвергентного) общества. Они будут рассмотрены в соответствующих темах.

Новый этап в развитии социологии связан с именами Ф. Знанецкого и У. Томаса, с их исследованием «Польский крестьянин в Европе и Америке». Это было первое международное исследование жизни эмигрантов, проведенное в 1918-1920 годах. Оно и сегодня является образцом с точки зрения методики и техники проведения социологических исследований.

В 30-е годы американская социология выходит на новый уровень исследований – человек в условиях производства, формируется индустриальная социология. Создание этого направления связано с Чикагской школой социологов. На окраине Чикаго, в Хоторне, на старых заводах телефонного оборудования фирмы «Вестерн электрик» начал свои эксперименты Элтон Мэйо (1880-1949), который раскрыл роль психологических факторов в условиях производства. С этим периодом связано появление специалистов по «человеческим отношениям».

Т. Парсонс (1902-1979) вошел в историю социологии как создатель теории социального действия и системно-функциональной школы. Человеческое действие, по Парсонсу, есть самореализующаяся система. В отличие от биологической адаптации, элементами адаптации человека являются язык, нормы, ценности, культура.

Основой всего общества, по Парсонсу, является экономика. Социальное развитие Парсонс рассматривал как процесс прогрессивной дифференциации социальных институтов от простого к сложному, в связи с этим он делил стадии развития общества на символическую, примитивную, традиционную, индустриальную и постиндустриальную.

Идеи Т. Парсонса относительно постиндустриального общества развивает Роберт Кинг Мертон (1910), другой представитель структурно-функционального анализа. Мертон ввел в социологию понятие «дисфункции» социальных систем и институтов, разработал идею теорий среднего уровня в социологии, вслед за Дюркгеймом дал социологический анализ теории аномии как особого нравственно-психологического состояния общества и индивида, характеризующегося отсутствием идеалов, противоречием между целями и средствами их достижения. Р. Мертон внес конкретный вклад в разработку социологии семьи, социологию отклоняющегося поведения, социологию досуга, малых групп и т.д.

Говоря об американской социологии XX столетия нельзя не упомянуть создателя «символического интеракционизма» Дж. Г. Мида – философа, социального психолога и социолога. С именем этого исследователя связано изучение взаимодействия между индивидами в обществе, которое, с его точки зрения, носит символический характер, то есть складывается из системы символов. Язык этих символов (социальных значений) и должен изучать социолог.

Сегодня социология Запада, социология США ориентирована на разработку новых парадигм. Если общими для всей социологии XX века были идеи фундаментальной значимости экономической сферы, сферы производства, социальной дифференциации общества, человеческих отношений, общения, культуры, то сегодня на смену им приходят новые реальности. Сегодня мы можем говорить о развитии «информационного», «постиндустриального» общества, общества экологической безопасности и т.д. Речь идет о появлении новой реальности, требующей и новых социологических подходов для изучения новой системы ценностей социального бытия [1].

В нашей стране развитие социологии также прошло несколько этапов. Уже к 1919 году был создан социологический факультет в Петроградском университете, открыт Московский социобиологический институт, в некоторых вузах созданы кафедры социологии. В 20-е годы издавалась обширная социологическая литература, в частности «Вестник социологической академии». Разрабатывались законы методологии и методики конкретного социологического исследования (С.Г. Струмилиным, А.В. Чаяновым). Широкую известность получили труды А.К. Гастева по социальным и социально-психологическим проблемам труда, академика С.Г. Струмилина – по проблемам свободного времени. Активно разрабатывались социальные проблемы села, культуры, здоровья и др. В 20-е годы центром конкретных социологических исследований были не только Москва и Петроград, но и Урал, где было проведено более тридцати крупномасштабных исследований по различным проблемам.

В 1929 году социология была объявлена «буржуазной лженаукой» и запрещена. Кризис социологии продолжался вплоть до 60-х годов. После развенчания культа личности Сталина социология вновь возрождается, но многие исследования были уничтожены, ведущие социологи эмигрировали или были репрессированы, под диктатом КПСС все «западное» подвергалось резкой критике, поэтому работать социологам и в эти годы было очень трудно. Тем не менее, уже к концу 60-х годов формируются социологические центры и школы: московская школа социологов (Т.В.Осипов, Ю.В. Левада); ленинградская (А.Г. Здравомыслов, И.С. Кон, В.А. Ядов); уральская (Л.Н. Коган, М.Н. Руткевич, В.Н. Стегний, З.И. Файнбург, Ф.Р. Филиппов); новосибирская (Т.И. Заславская, В.Н. Шубкин) и др. В 60-70-е годы создаются социологические лаборатории, секторы социологии в научных учреждениях, в 1972 году создан Институт социологических исследований АН СССР. С 1974 года выходит журнал «Социологические исследования».

Однако партийный и государственный аппарат не желал видеть реальную, объективную картину социальной действительности. Существовали жесткая цензура и контроль за трудами социологов, «негативные» результаты социологических исследований замалчивались или получали гриф «ДСП» (для служебного пользования), доступ к ним был ограничен.

В октябре 1968 года было принято Постановление ЦК КПСС о развитии социологии в стране. Возникла возможность гласного и открытого проведения социологических исследований. Впервые был открыт Всесоюзный центр изучения общественного мнения.

Сегодня предпринимаются меры по развитию высшего социологического образования, социологов выпускает МГУ и ЛГУ, Уральский государственный университет (г. Екатеринбург), открыт гуманитарный факультет в Пермском государственном техническом университете, который также готовит социологов. Но отставание отечественной социологии от западной пока еще ощутимо. Только в США 260 социологических факультетов выпускают 6 тысяч социологов ежегодно. Высокого уровня достигла специализация социологов, в частности, в сфере медицины и здравоохранения. В целом, российская социология обладает сегодня большим потенциалом, богатыми традициями, ориентирована на изучение самых актуальных проблем развития современного общества, его социальных структур, отношений общества и личности.

ТЕМА 2. СОЦИОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ.

ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ

1.Понятие личности. Основные концепции личности.

2. Личность как объект и субъект общественных отношений.

3. Социализация личности.

Дата добавления: 2014-09-08; просмотров: 476; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!