Сексуальная форма жизнедеятельности личности и общества

Рассмотренные выше основные формы жизнедеятельности лично­сти и общества — трудовая, бытовая, досуговая — обладали известной автономностью своего существования, наглядно выявляющейся в факте наличия у них собственного времени — рабочего, бытового, досугового («свободного»). Сексуальная форма жизнедеятельности или, как чаще, хотя и менее строго ее именуют — сексуальная культура общества, прин­ципиально отличается от них именно тем, что она по своей природе синкретична, т. е. органично вплетена во все эти формы (даже — трудо­вую!) жизнедеятельности, неразрывно слита с ними. А соответственно, и лишена какой-либо собственной самостоятельной временной выра­женности — «времени секса». Этот специфичный для сексуальности синкретизм заявляет о себе и фразеологически — распространенной се­мантической двусмысленностью обыденной лексики, например, в словах «гулять», «спать», «хотеть», «лежать», «кончить», «завестись» и многих других (более того, сам термин «двусмысленность» несет безусловный сексуальный подтекст). Именно эта вписанность, синкретичность сексу­альности и мешала длительное время ее осознанию и выделению в каче­стве еще одной, причем столь же важной для жизни личности и общества, сферы жизнедеятельности.

Другое серьезное препятствие в научном анализе сексуальной куль­туры — сложившаяся в странах европейско-христианской культуры фак­тическая запретность, строжайшая табуированность всего связанного с сексом, а соответственно, и «непристойность» любого его изучения и обсуждения. Вместе с началом активных исследований сексуальной жизне­деятельности обнаружились и серьезные внутренние помехи этим ис­следованиям. Первая из них — сложившееся не только в обыденном, но и в научном сознании и очень устойчивое отождествление сексу­альных отношений с межполовыми отношениями. Между тем, это хотя и пересекающиеся, но вполне автономные сферы общественной жизни. Система межполовых отношений была нами рассмотрена в теме «По­ловая структура общества», и никакая сексуальная тематика при этом не присутствовала. С другой стороны, далеко не всякая сексуальность связана с отношениями полов, и поэтому выстраивать понятия полового и сексуального в режиме подчиненности одного другому или тем более их тождественности, значит допускать большую ошибку, в принципе ис­ключающую возможность адекватного анализа как одного, так и другого.

Дата добавления: 2014-10-14; просмотров: 254; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!