СПЕЦИФИКА РАЗВИТИЯ ВОСТОКА. ТРАДИЦИОЗНОСТЬ

Человек разумный (Homo sapiens) относится к следующим систематическим группам.

Тип хордовые: в эмбриональном развитии закладываются хорда, нервная трубка и кишечная трубка.

Подтип позвоночные: позвоночник, головной мозг из 5 отделов, две пары конечностей, уши, глаза.

Класс млекопитающие: четырехкамерное сердце, внутриутробное развитие, вскармливание молоком, теплокровность, развитая кора головного мозга, диафрагма.

Подкласс плацентарные: образование плаценты.

Отряд приматы: сходство с человекообразными обезьянами: сходство кариотипов, сложные формы поведения, общие болезни и паразиты, 4 группы крови, бинокулярное зрение, большая масса мозга, широкая грудная клетка, ногти, большой палец.

В настоящее время нет единого мнения о времени происхождения человека и его предках.

Большинство исследователей считает, что древнейшие люда жили около 1 млн лет назад (питекантроп, синантроп, гейдельбергский человек). Они охотились, жили в пещерах, пользовались огнем.

Древние люди появились 200 тыс. лет назад. Одна из групп – неандертальцы – явилась тупиковой ветвью и не продолжила себя в будущем. Эволюция другой группы через объединение сил отдельных особей привела к появлению человека разумного (Homo sapiens), возраст которого насчитывает около 30 тыс. лет.

Первые современные люди (кроманьонцы) обладали высоким ростом, хорошо развитым мозгом, членораздельной речью. Характер труда их был общественным. Эволюция человека вышла из – под ведущего контроля биологических факторов и приобрела социальный характер.

Древнейший и древний человек, как биологическое существо, был обречен на вымирание, так как его инстинкты были развиты слабо. Но человек обладал разумом и способностью к обучению. В результате была выработана система ориентиров, которая надстраивалась над инстинктами, дополняя их и превращаясь в средство для выживания.

Программное развитие мозга, наличие рук, социальный строй и система информации способствовали развитию человека. Получение знаний и опыта и передача их новому поколению явились важным фактором социальной среды. Этот фактор наряду с естественным отбором вывел человека на высшую ступень развития и превратил примата в Homo sapiens. Схематическая эволюция человека показана на рис. 18.

Рис. 18. Эволюция человека

Современная молекулярная биология установила, что в эволюции человека наблюдалось явление, названное «эффектом бутылочного горлышка». В это время произошло резкое сокращение численности людей до популяции в несколько сотен.

Эта популяция жила на территории Африки и послужила началом всего современного человечества. Генетические исследования негроидной, монголоидной и европеоидной рас показали, что 97% генов у всех этих групп идентичны, т.е. человечество едино и однородно. Понятие раса зависит от климата и среды обитания отдельной популяции.

При всем значении внешней среды специфика генетической программы такова, что в одинаковых условиях рождаются различные индивидуумы, социальное поведение которых базируется на работе многих генов. Этот генофонд рассматривается как совокупный генетический материал определенного этноса.

Биологическую наследственную информацию человек может передавать только прямым потомкам, а внешние, кодированные системы только тем, кто способен их воспринимать.

Таким образом, ведущую роль в эволюции человека играют социальные факторы. Но жизнедеятельность отдельного человека подчинена биологическим законам. Сохраняют значение мутации, как источник генотипической изменчивости. Действует стабилизирующая форма естественного отбора, устраняя резкие отклонения от средней нормы (повышенная смертность недоношенных детей, выкидыши при генетических заболеваниях).

Примерно половина зигот в каждом поколении не участвует в передаче генов следующему поколению (20% людей не вступают в брак, 15% эмбрионов и 5% детей погибают при рождении и сразу после рождения, 3% людей умирает до половой зрелости).

Благодаря наследственной изменчивости (мутации и комбинативная изменчивости) возникает новое гено- и фенотипическое разнообразие, которое можно рассматривать как элементарный эволюционный материал. Изоляция утрачивает свое значение. Исчезновение классовых, религиозных, расовых барьеров, повышение частоты смешанных браков и усиливает генотипическое разнообразие человечества.

СПЕЦИФИКА РАЗВИТИЯ ВОСТОКА. ТРАДИЦИОЗНОСТЬ.

Оптимисты:

Восток имеет потенциал к развития част собст , пред-ву, защиту интересов лично

Писсемисты:

Если бы не европа то на востоке не было бы капитализма. И варился бы сам в себе еще лет 700.

Почему!

-климат и хар-ка почв = давали высокий урожай, когда тепло меньше есть хочется, не нужна одежда. До 70% прибавочного материала. Всего хватала

-набор культур, кот выращивал восток. Рис- оч колларийная культура, и урожайная. В отличие от пшеницы. При переломе в европе урожай сам3,сам5, а на востоке в это время сам 30. Вторым урожаем сеяли просо для крестья. В индии 3 урожая собирали. Такие условия не треб поиска др источника обогощения. Огромные терр-и были расчищ для посевов= баланс природы и чел. Иначе конец об-ву, поэтому не хотели меняться.

-в соц структуре востока сущ много компанентов: рабство ( в кит до 20 в), в замкнутом сост сельская община: сельский труженики и общинные ремесленники(люди второго сорта). Земледелие в почете. Этотак же обеспечило консервацию отношений.

-культурно-религиозный фактор. Лучше потерять жизнь, чем потерть лицо. Поэтому многие полит деятели по мнению европейца обсурдно. Кит император – господин, а все варвары. 1882г. в пекин нельзя послам – чужокам.

На востоке нац пролетариат появился раньше буржуазии.

Восток не сразу начал бороться с иноземцами. А потом стали думать как сопротивляться и что делать после избавления от эксплуататоров.

КИТАЙ=)

Лит-ра.

· Милексетов История Китая 2004г – кач работа.

· Малявин В В серия книг о Китае. Китай в 16-17вв. Кит цивилизация. Сумерки дао – о кит идеологии.

· Бокщанин Непомнин Лики срединного царства. 2002г. научная работа. 16-17вв.

Конфуцианство ( о идеологии китая).

Чтобы изучить источники надо выучить старый язык, так имя императора – иероглифы из речи убирались. У императора было 3 имени. Имя при рождении, девиз и имя посмертное.

Традиция о пред-и каким д.б. государь. Писалось не то том что было а то как д.б. быть после смерти императора.

Китай циклическое г-во. Династиям как правило 200-300 лет, потм приходит новая династия. В результате в кит сложилось впеатление. Что династии получаю энергию ДИ. Они ее получают и правильно расходуют, действуя во благо народа, но власть портит. Вырождения на лицо. Часто крестьянин становился императором. Энергия уходила. Исчерпание ДИ:катаклизмы, неурожая = возведение новой династии – соцпереворот.

Почему возникала ксенофобия. Европейцы считали китайцев обезьянами. Заросщее волосами лицо у европейцев. Кит не понимали охоту. Отношение к алкоголю. Быстро спиваются. Пью понемножку и подогретую. Кит рисовая водка 56 градусов. Китайцы не употребляли молочные продукты – еда для млоденцев. Сыры соевые – тофу, бобовый сыр.

Отношение к женщине. Бинтование ног девочек. Мода на маленькие ножки, с 5-6 лет забинтовывались. Чтобы контролировать женщину. Деформация. 1907 году отменили бинтование ножек. Униж женщины – пример свадьбы- красный цвет торжетсва. Жених и друзья до свадьбы проверяли ее на добродетель и терпение. Любое проявление нетерпения – нет свадьбе.

Самая распрастраненная кит игра в перышко. Типа пляжного волейбола. Домашнее животное кур, свиней и собак.

В 13 века захват монголами. В 14 свергли дин Юань - монголы. Потом пришла Ханьская дин Мин. Первые императоры сделали оч многое для возрождение кит

Объед сев и юг. Из анкина-юга перевели столицу в Пекин(Бейджин = север китая)

С 3х сторон закрыта горами. Стратегически безопасна. Резиц\денцией кит императоров с 19 до 20 вв. дворец Гугун. 10 тыс повельенов. 10 тыс сакральное число. Это терр-я была закрыта для простых смертных. Делилась терр-я на 2 части одна для чиновников и вторая для семьи императора. Император = бокд(о)хан. Неогранич правитель – сын неба. Деспотическое управление. Обсуживающий персонал двора – евнухи. Не стражи женщин, а обслуживающий персонал императора. 2 варианта карьеры:

1-сдачи экзаменов.(2,5 тыс иероглифов, 3 уровня(уездный, процинциальный, общекит-й),

2- придворный евнух(сделать ребенку операцию).

Эти евнухи с искаженным сознанием. В итоге превратились в группировку и имели влияние.

Власть наследственная. Примагенетура – признак первородства, в кит этого не было. Любой из сыновей мог стать императором. У императора была жена + 4 категории наложниц. В геометрической прогрессии. 4 категория больше 100. Конкурентная борьба.

При императоре сущ-л совет из родственников и чиновников высшие. Последнее слово за императора, если он не профонировал. Сущ 6 центральных ведомств приказов – БУ. Кот занимались управлнеи опред сторон жизни: налог, наказаний, финансов и тд. Бу были большие 10-100 ни людей. При дин Мин провинций было 12. Губер во главе назнач императором. Он имел не огранич власть в провинции: налоги, суд, армия. Т. е. чем дальше от пекина тем см губер. Провинции делились на провинции, кит деревни(сельская страна) делились на 10-ти дворке во главе со старостой. Низшее звено упр-я- выполнял фискально-полицейские фун-и. существовала круговая порука, в том числе наказывали соседей в т. ч. И старост.

Характер землевладения. Прив сей истрии кит-сущ всегла частное землевладение. Свободная купля продажа. Речь только о пашне. Леса и недры госсобственность.

В кит не сущ-ла барской запашки, он жил только на сбор с арендаторов. Кит платьли налог гос-ву за обработку земли. Отправной точкой деления земли явл дороги. От них начинали отмерять участки по 4-6 му ( ок 1 га), но кач-во почвы великолепное. Особенно счастливы были те у кого участок был у дороги – строили отхожие места = удобрения для огорода.

В кит были города, особенно много уреки Яндзы. Провинция Ухать. Города спец-сь на производ-ве опред продукта: соль, ткани, бумага и тд. Город прежде всего административный и военный города. Туда приезжали тратить деньги – веселились, отдыхали. Такой город не мог стать зародышем нов бурж-х отношений. Дин Мин восстановили великий канал соед Янзы и Хуанхе, соед юг и север. Они также довели до обсолютного совершенства была доведена система сдачи экзамена и пополнение должностей.

Куча людей с питанием, их проверяли на наличие шпор, выдавали пишущие предметы и давали тему, на кот они писали соч. опред кол-во иероглифов, использовать текст 5т конфуцианства. = создали однородную интеллек-ю элиту приникнутые конф-вом, ими прекрасно монипулировали.

Также они собрали и создали огромную онтологию лит-ры китая. В основном историческая лит-ра.

Последние Мин императора больше развлекались и власть захвалити евнухи. Символ власти в кит – печать. Печать все! Красная печать самая главная. Евнухи печати ипользовали для личного накопления богатств. Захватили систему экзаменов. Иногда их не было годами. Забирали себе зп со своб мест. Также использовали недра-брали налод с рнаселение, он так же оседал в корманы евнухов. В казне нет денег и не ремонтировали ирригационной системы и начинались затопления и прочие не взгоды – а итоге пришло время свержения династиии. Шеньши – конфуц-е ученые, сдавшие экзамены. Они решили собрать и решили добиться вывести евнухов со двора императора. Группа Академия Дунлинь(восточный лес кистей). Они разработали программу переобразования. А гр евнухрв называои партией костратов. Они делали ставку на принца Чунь Ло, т. к он проявлял интерес к госделам.

Требования

1-император сам управляет империей, чтоб искл маипул-е

2- вернуть на службу всех чиновников уволиных евнухами

3- не допускать своеволия императорской родни в провинциях и уездах.

4- отстранить евнухов от власти.

5-восстановить экзаменац-ю систему

6- отменить процедуру придворных бадогов.бамбу-ми палкми били по пяткам.

7- отмена гр при дворе

8-огранич земле-я круп магнатов.

9-они треб отменить налоги с рудников

10-отменить налоги на торг и пред-ва

11-треб завед особой казны для завития пред-ва

В 1620 году умерает имп дин Мин Принц Чан Ло вступает на пристол и Дунлинь призывает ко двору.

В итоге пришли к событию «Отравление красной пилюлей». Евнухи знали чем накормили. Император занемог.

После смерти императора взошел новый император и запредить Дунлинь. 70 чел казнили – отрубили голову.

Дальше пошел регресс 1628 в кит вспыхнула крестьянская в-на по 1644 г.

В кит быстро растет ко-во разбойнических группировок. Появились 2 лидера:

Ли Дзычен (звезда рожащая войска) 1 фамилия, 2 имя. Это пвевдоним

Второго можно не знать.

До млн чел в армии, контролировали сев и центр кит.

Кит император решил обратиться к соседям за помощью. Манжурское г-ва, во главе Нур Хацы. Он нас=чинает совершать набеги на сев кит.

В это время Ли Цзычен подходит к Пекину. У Сонгуй вел переговоры. Захват Пекина. Последний император мог покинуть Пекин т к осода шла неделя. В императорском дворце не было табл с имена предков, без них покинуть нельзя, т. к. они находились в храме небе. Все женщины суицид, дочерей зарезал отец, а сам повесился.

Ли Цзычен возглавил Китай. У Сонгой решил воспользоваться манжуров и согнать Ли Цзычен. Но Ли Цзычен взял в плен ее семью. ( убил отца либо забрал любимую наложницу).

Ли Цзычен не знал о хитрости у сонгоя. Пекин открыл ворота и кит +манжурцы вошли. Манджурцы не хотели уходить. В итоге новая дин 3-х летний император Фулинь, управлял дядя принц Доргонь.-талантливый человек. Подчинил китай манжуром в теч 40 лет.

По-разному кит относились к завоевателем. Протвм крестьянам было безразлично.

Даргонь в 2раза снизил налоги. Но через некот время вновь повысили. Даргонь понял суть проблем.

Демонстрация лояльности маньжурской дин. Поменять шаньюн на косу с выбриванием. Есть примеры где города с многотыс населения. 83 тыс чел не захотели поменять шаньон на косу.

Коса: символ лояльности, типа наручников, ремень для папаши.

К кон 17 века полностью маньжурскую дин приняли. Они особо ничего в кит не поменяли. В кит использовали кит иероглифы но во власти говорили на маньжурской. Теперь стало 18 провинции, а до этого было 15. Присоед маньджурия – это заповедная зона маньжурских императоров. Сохранились те же ведомства, но выс чиновники изнач маньжуры. Более того агресив откр политика к этнич кит – отбирали лучшее. Создавались видимость кит управления. Было проведено перераспередение земли. Госуд те кот принадлежали школам, храмам и войскам. Этнич кит в армию не брали.

Все во-ка делились на 8 полков у каждого знамя. Они кормились на госуд землях. Все остальные пазотные земли продовались. При маньжурах сущ 9 категорий чиновников. В европе их называли мандаринами.

Отлич по цвету халату, по рисунку. Все гражданские чиновники выше военных. Война не благородное дело. На головах были шапочки с камнями из раных драг комней. По – разному приветсвовались: махали, прыгали и пр. чем длиннее ногти, тем больше уважения. Не заним физич-м трудом. + веера.

Обряд обязательный для всех=обряд поклонения императора – КОУ-ТОУ 9 наклонона и 3 упасть плашмя. В 26 лет Император Фу линь заболел оспой. Назначил императором 5 сына, т. к. тот переболел оспой. Сюанье Конси (просвещенное правление).

Совершеннолетие в китае наступает 14 лет. Поэтому страной управляли 4 регенты клана Цын, наиболее влиятельный был князь Обой. Состредоточив в руках всю власть устранив других. Один самоутранился,2-одного казнили,3-карманная оппозиция, с ним договорились. Двор на протежении 10 лет держать в страхе двор. Сюанье помогли избавиться от опекуна. Пред-ль клана Цын. В лит-ре есть 3 варианта в результате кот Обой был уничтожен:

1- у сюанье при дворе были друзья товарищи – ровесники.

2- была устроена ауидиенция у императора и ему во время чайной церемонии дали расколенную чашку – уронил, обвинили в плохом отношении к императору и его казнили

3-подпилили стул, император разрешил присесть – кульбит. Самоубийство. Его задушил атлет.

Закончилось регинство.

Управлял Санготу, его шурин дядя жены. В отличие от отца, он полноценную воен подготовку и классич шк конфуциантсва, получил 2-е образование. Способным к гуманитарным знаниям. Писал стихи. В памяти кит народа(историческго) он выступает идеалом правителя- древний пример идеального правителя китая.

Ездил по китаю см как исполняют его указы. Нонсенс сам возглавлял в-ка и одерживал победы.

Конкретные дела – период расцыета цынской империи. Долго правил. 17 век.

Ø В 17 лет отодвинул Санготу – поставил задачу усилить свою личную власть –з власть багдыхану. Взял под контроль все 6 БУ. Контролировал. Формально собирает совет князей. Мы собрались и я решил.

Ø Умело подбирал помошников. Отходит от принципов. Все чиновники маньчжуры. Создал работоспособную команду.

Ø Подъем экономики китая. Прежде всего направил внимание на ремонт и страит-во ирригационных сооружений. создал кассу для ЧС,жестко следил за тем чтоб денежки поступали. 3 млн сер лямов.

Ø Провел денежную реформу – введя твердый гурс. 1 сер лям =1000медных монет. Серебряную монету мог отливать Центр. Власть. С 1688 центральном казначействе Пекина. Ликвидация инфляции.

Ø Были созд льготные условия кот распахивал неудобные земли, горные и прочие целины.

Ø Отменен морской запрет введенный его отцом. =своб торг с иностранными купцами.

Ø 1712 году провел налоговую реформу, повысился, но ставки будут постоянными и не изменными.

Ø Была введена жесткая система частной земли.

Ø В итоге рост благосостояние, уровня жизни населения, разработка новых месторождений.

Ø Решил покончить с противостоянием маньджурцев и китайцев. Проявлять этническую неприязнь запрещено.

Ø Отдал распроряжение, чтоб вся маньжурская знать получ классическое кит образования. При дворе созвали ученых создали словари кит – мань и мань-кит. Установили систему сдачи экзаменов. При этом сохр запрет на межэтнич браки – разреш только 1906 году. При замещении должности в приоритете маньжуры. Кит не давали печать.

Ø Сюанье продолжил политику минов, для созд слоя правящей элиты. При дворе созд академию изящных искусств. Их щедро одаривались двором. Пропаганда через сред-ва искусства. Сюанье был меценатом.

Ø Появление в кит европейских миссионеров католич орденов

Ø Первыми европейцами колониальных кругов были потугальцы, далее голанцы. Сначала торговцы моряки а затем и мессионеры католики. Доминиканские и францисканские монахи, чуть позже пришли иезуиты. Кит охотно принимали христиан-во. Причины: кит очень хорошие торг – если примут христиант-во будет способ-ть торговле. Не проникались идеями. Жили по конфуциаству, а буддизм отвечал за похроны и послесмертие. Поэтому китаец далек от мистики. В его жизни ничего не изменилось. Францисканцы и доминиканцы треб от новообращенных изыческих традиций. После появл иезуитов – имели др цели. Прижились в итоге при дворе. Некот иезуиты работали при дворе. Принесли некот плюсы: познакомили с картографией(план пекина) – создали ведом-во для создания карт.

Ø Кит использовали солнечные и водяные часы, иезуиты механич часы привнесли,

Ø также показали огнестрельное оружие. Появился новый приказ – пушечный, до этого порох использовали только для петард.

За это все иезуитов поощряли и задаривали. Иезуиты др орденов пишут кляузы папе римскому. В результате папа римский разродился буллой. Направляя в кит 1729 году климент 9, по кот треб чтобы все вновь обращенные кит отказались от всех традиционных порядков.(в доме каждого кит есть угол священный где таблички родственников, кот приносили жертвоприношения – это занимает важное место. Если им это запретить, значит отказаться от жизни). Сюанье изменил политику к дейсвтию иностранцев. Заператил домениканцев и францисканцев. После его смерти та же участь у изуитов. К концу жизни Сюанье кит закрылся для иностранцев.

Все миссионеры должны били перебраться . Для торговли был только порт Кантон(Гоуньджоу). Создали госкомпанию, кот осущ-ля торг с иностранцами Гунхан(Кохонг). Компания определяла пошлины, виды товаров, цены на кит товары для иностранцев. Кит джонки забирали товары с иностранных кораблей. На сшу им не разрешали ступить. Но кит в кон 17-нач18 века был силен. Вступать в конфликт было рано и европейцы смирились. Попытки миссионерсва распинали – вам судьба вашего бога. Всем кит призвали вернуться в лоно своей трад религии. Не перешедших распинали.

Китай закрылся до сер 19 века. Ее результаты по – разному оценивается. Это отодвинуло время смогли уберечь себя от колониальных завоеваний европы. Но минус – не использовали европейские достижения науки, запад развивался а кит нет. Отставание в военно-техн положении, стали слабыми. Но китай большой, поэтому кит проглотить одна страна не может, хотели несколько стран, в итоге она стала полуколониальной.

Когда сюанье вступил на престол не закончилось соед китая, юг надо было подчинить 1683 году последний оплот сопротивление был ликвидировать, а далее начинается политика расширения. Приемники суанье сохр завоеванное.

Внеш политика в основном на север. Монголы. К концу 17 века тенденция разрозненных монгольских плен и попытку создания г-ва, кит это было не выгодно. Кто будет управлять степью – цивилизациооный вопрос. Монголы проповедуют ислам.

Сев – зап границы стали щипать, союз племен был разбит китайцами. Ушли на запад и стали у нас колмыками. К концу 18 века монгоьские племена Ойратыобхед под ханам Голдана в Ойраты. Мечтал о создании империи чингизхана. Голдан был учеником Далай ламы в тибете отказался от сана. Вступил в борьбу с поддержкой алхасы. В результате нач война. Спровоцировал ее Голган нач вторгаться на Цынскую терр. 1680 году. Сражение между кит и Голданом. Кит одержали победу, т. у. у них была артиллерия, а монголы были лишь с холодным оружием. И монголы признали себя под покравительсом китайцев 1695 году нов военные дейсвия, император идет во главе в-к. конси нарушил все традиции – решаюшее для Голдана 1696 году. Перебили все его свиту, жену. И от горя в 1697 умерает. В итоге все ханы стали подданными Конси. 1694 -1734 году Айратская война – присоед степную территорию к 1734 года под контролем кит много терр-и, + торговые пути.

После смерти Далай Ламы 6 на тибете. К-т время без дух пдминистрации живут. Власть в руках китайских чиновников, монгоьские ханы разграбили Хасы. Это повод для конси вести собственные в-ка на терр-ю тибета. В итоге тибет в составе цынской империи. В тибете выбрали Далай Ламу с давлением китайцев.

Еще одним обектом для внеш отношений. Россия. При Ал Мих шло освоение Сибири и Дал востока. В сред течении Амура были наши городки. Острог Албазин. Строили казаки. Откуда совершали экспедиции вниз по теч Амура. Сущ0ла провославная церковь. Их присут-е напрягло китайского императора. Китайцы построили первое приграничное сооружение. Ивовый полисад.

В рузультате были постоянные военные действия. 1685 году кит решили окон разобраться с Албазином. Кит разрушили его до основания, а все его населние взяли в плен. Их привезли в Пекин. Дали терр-ю для проживания. Использовали рус казаков. Рус сотня. Русские ассимилировались и появились провославные китайцы. Кит жены – идеальные жены , совершенно послушные. Покладестые девочки. В результате пояаились провославные китайцы. С Петра 1 в китае были постоянные православные миссии: просветительские и до 1761 года работали еще и дипломатами. Причина доброжелательности – для православнйо церкви прозолитисз не был свойсвенен, она окормляла только тех кто сам рпишел и тот кто родился. Боксерское восстание было против всех- православных погубили со слав внешностью(искл из правил) до 1924 года в Харбине действовала православная миссия.

После того как разгромили Албазин. 1689 году начало переговоров в Нерченске. Шли с позиции силы. Кит ввели в-ка. Рус были вынуждены подписать первый дипломатический договор с кит. Россия д.б. срыть все укрепления на амуре. 1728 году Кяхтенский договор с П1. Торговое согл, 1 раз в год 2 торг каравана из кит и рос будут встречаться натер-и внутр монголии и обменивтаься товарами.

Юго-восточное напрв внеш политики китая. На востоке Корея и на ю-в вьетнам. Корейский ван они сочли что теперь можно дейс-ть см и пытались упр сами, цыны совершили 2 похода. В итоге снова вассально зависимы.

Юж сосед Бирма. Соед кит с индией.

В результате обширной внеш политике – расширил свои терр- кон 17-1\4 18 время рассвета китая, использования внутр ресурсов. 1\2 пол 18 века закат периода.

Кризис – причины:

Ø Войны

Ø Закрытие страны, не развивалась торговля. Тамоденные сборы внутри страны –бедаа(

Ø Коррупция и свобода чиновников

Ø Рост давления землевдал на с\х население. Заселена в основном на востоке. Цент часть – пратически пуста – гоби. Великие реки, где часто разливы и смены русла – река смоет. Фэн-шуй = или геомантия. Сущ-ли свещенные метса – потенциальные кладбища. Землевладельцы нач давить наарендаторов = принуждали к отроботкам. Рост соц протеста. Цынские в-ка разбирались с шайками быстро. Нов форма сопротивления – создание тайных об-в. Офиц идеология конфуцианство, сопротивление осущ-сь на противоположной идеологии(буддизм, даоская идеология – были помеси). Самые крупные организации Триада, Белый лотос в кит вл 1\2 пол 18 века. Они были многос=численными оганизациями. Главной задачт триады была борьба с цынами. Связывают положение кит с иноземцами – маньжурами. Вступление в об-во сопровождалось обрядами и делились я ячейки. Поимка одного приводила к взятию тоько не более 5 членов. Для того чтобы вступить в об-во необходимо было совершить обряд: 36 клятв, 21 праввило и 10 запретов. Уровни посвещние. Связанные кровью. Чучело императора расстреливали – смертники.

Члены триады призывали учп=астников к жертве во имя справедливости, для свержения маньжурской династии, что противоречит конфуцианству. Отрицание офиц добродетли – подчинение старшему.

Белый лотос – чисто буддисты. В основе – с каждым буддой связ опред эпоха жизни об-ва. Покланялись буде майтрея – толстобрюхий, будда будущего. Они жили в эпоху синего будды – плохой будда. Ждали буду белого. Всем будет хорошо). Эта идея равности – даосская идея. Идея абсолютного социального равенства, кот освоили белые лотосы. Это идеологии социальной пассивности. А белый лотос призывал к борьбе = изменение трад пред-й в рамках конфесии. Они утверждали, что нужно подготовиться в борьбе с чиновниками и с династиями. Члены практиковали ушу в разных вариантах. – боевые искусства.+ амулеты+заговоры. Готовились к бою без оружия либо с подручными сре-ми. Белый лотос не просто призывал, а поднимал восстания цепочка восстаний в китае, кот охватывали цел уездвы и провинции 1796-1804 гг. праивтельство проводило политику вызженой земли, ноп одавить не могли. Восстания показывали соц-эк кризис

Ø Внешняя угроза. Анг получили монополию на торг с кит, индией. Анг торговля с Гунханом не была выгодна, т.к. просто происходил обмен не приносящий выгоды. Главная колония в индии у англии, в кот выращивали опиум. Анг продавали опиум в китай контробандой. Угроза делала опиум дорогим. Торговля опиумом для анг на перспективу хотели расширить им торговлю. Кит с варварами не общались и офиу отношения не сложились. Более того чтобы попасть в пекин для иностранцев требовали осущ-ть обрях коутоу – 3 поклона и 9 приклонений. Все попытки навязать офиц отношения были неудачны. Несколько экспедиций из индии вернулись обратно ни с чем. Анг хотели договориться с губером провинции, но кит не шли, т. к. боялись за свою голову. Только 1 экспедиция лорда Макртнея с 4 кораблями. Предлагали торг отношения, диломатич отношения и мест губер польстился на материальный посыл, он подумал что повезет их до пекина и дозреют до коутоу. Везли их по земле. По заселенной территории. Разведданные. Но коутоу они всетаки не исполнили. Губер понял промах и встречи не получилось. Но анг поняли слаб кит в военном отношении и как хорош его рынок. После этого в парламенте заговорили о насильственном взятии китая. Вырос поток опиума в китай в 4 раза нелегально. 1833ситуация сильно изменилась. С очередной хартией ост-индской компании внесли пункт о уничтожении Гунхана. Торговцы ломанулись в китай. Правительсву удалось убедить парламент, то не обходимо принять военные меры. В китае В нач 19 века что опиумное курение – это буда. Обследовали чиновников китая – курил кадыый десятый на высш, каждый 5 на среднем и много внизу. Они получали часть прибыли от контробанды. Создаются команды по борьбе с контробандой, анг тоже попадало. Опиум сжигали. Англичане стали терпеть убыткаи 1839 году в гуаньджоу сожгли опиум, стало поводом ддля применения силы.

Английская эскадра вышла из индии и потреб у властей гуаньжоу возмешщения убытков 6 млн лямов. Власти откзались, отправили депешу в пекин. При дворе возникли противоречия и большенство решило анг наказать – большиносые варвары. В результате нач в-на 1840-42гг. ОПИУМНАЯ ВОЙНА.

В отеч-й историографии – 3 опиумные в-ны, а по зап 2 в-ны.

Дата добавления: 2014-08-04; просмотров: 443; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!