Тема: «Исторические образы философской мысли Древнего Востока (Древней Индии и Древнего Китая)»

План:

1) Социокультурные особенности восточной философии;

2) Образы философской мысли Древней Индии;

3) Образы философской мысли Древнего Китая;

Три философские традии: греческая, китайская, индийская.

Характерные черты Древнего Востока:

· Мощь гос-ва с правителем во главе (власть правителя на Востоке носит сакральный характер; в Китае правитель – сын неба);

· Экономическая основа – земледелие;

· Человек не выделяет себя из природы и социума:

Социокультурные особенности восточной философии:

· Внимания к человеку, особенно к этическим аспектам его бытия;

· Мировоззренческий авспект не сочетался с рационально-системным. Отсутствовали логика как наука о формах мышления и математические доказательства;

· Философская мысль Востока не выработала общезначимого понятийно-категориального аппарата, его функции выполняли мифологические понятия и универсалии культуры;

· Целостный(холистический) характер философского мировоззрения Востока, в то время как Западная философия дифференцирует знания;

· Часть восточной философии имеет государственно-практическую направленность;

· Вся восточная связана с жизненно-практической мудростью;

Специфические черты индийской философии:

· Древнеиндийская философия тесно связана с религией;

· Основные философские идеи восходят к национальной религии Индии, которая носит название «индуизм»;

· Огромную роль в религиозной практике индуизма играет техника йоги;

· Религиозные тексты Индии (индуизм) фиксируют и освещают особое социальное устройство Индии;

Дхарма – это кастовый закон(у каждой касты он свой), который должен соблюдать каждый человек в своей касты.

Священными текстами Индии являются Веды.

Структура «Вед»

Основные философские системы (Даршаны)

Брахман – жрец, абсолют.

В Ведах время движется циклически

3 юги: Кали-юга

Весь мир подчиняется закону Рита(закон космической эволюции) по Ведам.

Сансара – круг перерождений(реинкарнаций) и смертей до достижения определённого уровня сознания. Человек несёт «космическую» ответственность за деяния, слово и мысль.

Освобождения из цепочки перерождений называется мокша.

Майя – мировая иллюзия.

Карма – действие, закон зависимого происхождения.

Человеческая душа:

Атман Манас

4 благородные истины буддизма (идут из суттр – буддийские тексты Будды):

1) существует страдание;

2) источником страданий являются наши желания или волевые действия человека;

3) истина – путь избавления от страданий;

4) этот путь благородный восьмеричный путь;

Восьмеричный путь включает следующие позиции:

1) правильные взгляды(должны основываться на 4-ёх благородных истинах);

2) правильная решимость(готовность следовать благородным истинам);

3) правильная речь (доброжелательная, искрення и правдивая);

4) правильное действие(действие, основанное на поступках, способствующим мирной и благородной жизни человека);

5) правильный образ жизни(воздержание от добывания средств существования безчестным способом);

Как оппозиционная школа, буддизм отрицает наличие у человека вечной и неизменной души. Буддизм отрицает наличие высшей реальности в виде духовного абсолюта Брахмана, который фиксируется в Ведах. В Буддизме присутствует учение о пустоте «шуньята». Весь видимый мир в буддизме – это иллюзия сознания человека, возникающая вследствие вращения дхарм(тут это не кастовый закон, а некий элемент бытия) и, таким образом, индивиди вследствие возмущения этих дхарм проникает в ловушку сансары(реинкарнаций). Цель – достижение нирваны(нирва - гасить), погашения источников своих желаний.

Локаята – единственная материалистическая школа Индии, проповедующая плюрализм первоначал, 4 элемента лежат в истоке всего. Школа отрицает всё то, что есть в Ведах.

Сословная система Китая:

Учёные

Земледельцы

Ремесленники

Торговцы

«Ощипывайте листья, рубите ветви – ствол будет толще» (С) Конфуций

Книга перемен предусматривает дуализм первоначал (Инь(женское) и Ян(мужское)). Женское первоначало – тёмное, пассивное. Мужское – светлое, активное.

В китайской книге перемен даётся такой тип мировоззрения, как диалектика(противоречивость мира и явление противоречивости источником развития).

Основными школами китайской философии являются конфуцианство и даосизм.

Конфуций(Кун цзи) жил в 6-начале 5-го века до н.э.
К основным его идеям относятся:

1) Идея эффективного гос.управления и нравственного самосовершенствования человека;

2) Для Конфуция нравственность – это родовое человеческое св-во, то, что отличает человека от животного;

Нравственные требования Конфуция:

1) Знания основ философии – конфуцианства;

Особенности китайской цивилизации:

· Социальная мобильностью(учёные - земледельцы(землевладельцы и те, кто обрабатывает землю) – ремесленники - торговцы);

· Нет жречества(их функции выполняют китайские чиновники);

· 3 китайских культа: культ неба, культ земли, культ предков;

· Нет монополии жречества на знания;

· Нет потомственной аристократии(существовал принцип убывающей тени);

· Отсутствие частной собственности на землю.

Занятие 3(18.09.2012)

Дата добавления: 2014-08-04; просмотров: 452; Нарушение авторских прав

Мы поможем в написании ваших работ!